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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 諸天萬(wàn)界大輪回在線(xiàn)閱讀 - 第181章 完美世界紀元古史,萬(wàn)道鎮殺!

第181章 完美世界紀元古史,萬(wàn)道鎮殺!

    轟!

    就在葉塵想要煉化整個(gè)起源之地的時(shí)候,突然間,起源之海翻滾,浪擊滔天,無(wú)數的起源真液撲打著(zhù)諸子墓地,滲透億萬(wàn)時(shí)空,想要將這只剩下一半的墓地徹底同化為起源真氣。

    “嗯?元陽(yáng)巨斧,開(kāi)天如意?”

    忽然,葉塵眸光一亮,因為他在這起源之海中看到了兩件神器,一件是元陽(yáng)巨斧,另一件是開(kāi)天如意。

    這兩件神器乃是元陽(yáng)道尊留下的,每一件都是無(wú)限接近神器之王的神器,輕輕一劃,變可開(kāi)辟一個(gè)小千世界,威能無(wú)窮。

    不僅如此,這兩件神器自來(lái)到起源之地后便誕生了器靈,此后更在諸子百圣的點(diǎn)化之下化作人身,為一男一女,守護著(zhù)諸子百圣交給他們的任務(wù)。

    不過(guò),也因為他們這兩件神器太過(guò)惹眼,起源之地中的很多人都想把他們收為己用,其中,中央世界的那七個(gè)領(lǐng)袖更是如此。

    只是如今,葉塵的出現打亂了一切,從他進(jìn)去起源之地開(kāi)始就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這兩件神器,但如今卻被這起源之地的變動(dòng)給打散了靈識,重新變回了本體。

    “鏗!”

    葉塵將兩件神器撈起,然后將元陽(yáng)巨斧和來(lái)天如意融合,化為了一柄巨斧,其上蘊含著(zhù)生滅造化之力,即便宇宙在爆炸中涅槃,也不能傷其分毫。

    很明顯,這是一件神器之王!

    這似乎有些難以想象,一件神器之王,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就被葉塵打造出來(lái)了。

    可也本該如此,因為元陽(yáng)巨斧和開(kāi)天如意這兩件神器,本就無(wú)限接近神器之王,是除了造化之舟和永恒國度之外最強大的神器。

    如今,再加上葉塵現在的力量,自然可以很輕松的就將這兩件神器打造成一件新的神器之王。

    “轟”

    突然,葉塵一步踏出,走出了起源之地,來(lái)到了茫?;煦绠斨?。

    同一時(shí)間,他將太極圖擲出,黑白旋轉之中,顯化陰陽(yáng)五行四象八卦,好似重開(kāi)一界般,在無(wú)限擴大,驅散無(wú)邊混沌。

    而在這無(wú)限擴大的過(guò)程中,一座金光閃閃的彼岸橋梁顯化世間紅塵萬(wàn)象,在隨著(zhù)太極圖的擴大而無(wú)限延伸。

    似乎,這太極便是苦海,而橋梁便是渡過(guò)苦海的彼岸,苦海不盡,彼岸亦不會(huì )停下,兩者相互追逐,無(wú)限衍生,無(wú)限壯大,似乎永遠看不到盡頭,卻又不可超脫。

    “世間為苦海,以生靈做命泉,人之體內亦有苦海,吞天地之力,以己身為命泉,為神橋,為彼岸………若能使苦海之內充滿(mǎn)生命的甘泉,怕已是真仙道行?!?/br>
    葉塵立身彼岸金橋之上,他的心中已經(jīng)明白,為何古之大帝被稱(chēng)之為極道。

    遮天體系第一秘境便是輪海,而輪海中有苦海、命泉、神橋、彼岸!

    這幾個(gè)小境界,是人體的秘境,但又何嘗不是天地的秘境。

    整個(gè)陽(yáng)神世界便是如此,整個(gè)宇宙都是苦海,眾生相當于命泉,而眾生想要渡過(guò)這個(gè)大苦海,就出現了彼岸金橋……

    然而,這個(gè)巨大的太極,就像是無(wú)限延伸的苦海,而古之大帝,就像那僅僅貼在太極邊緣的彼岸金橋,太極無(wú)限延伸,他們同樣也在無(wú)限延伸……

    他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與道同存,有時(shí)甚至更強一些,所以,便是極道!

    然而,太極與彼岸之間,這似乎是個(gè)無(wú)法打破的圈,但每一個(gè)活出第二世的大帝就會(huì )打破這個(gè)圈,超越太極,超越道!

    然而,這個(gè)超越并不是永遠的超越,你可以成長(cháng),苦海也可以成長(cháng),或許九世之后,才是真正的超越。

    那時(shí),苦海中不在需要什么神橋,因為已經(jīng)沒(méi)有苦海了,處處都是生命的甘泉,處處都是彼岸……

    如今,葉塵雖然成為了陽(yáng)神世界的彼岸,但并不是說(shuō)他已經(jīng)有了完美真仙的道行,因為一切都是相對的,以他現在的戰力,很可能連一個(gè)大帝都打不過(guò)。

    這并不是沒(méi)有根據的胡說(shuō)八道,陽(yáng)神宇宙每隔十二萬(wàn)九千六百就要掛一次,但遮天宇宙不知道活了多少年。

    只此一點(diǎn),陽(yáng)神世界的綜合實(shí)力便比不過(guò)遮天。什么樣的環(huán)境,養出什么樣的生靈,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

    “嗡”

    突然,葉塵動(dòng)了,他施展無(wú)上之力,將整個(gè)起源之地煉成了一件神器之王,化為了一顆球體——起源天球。

    緊接著(zhù),極道天球從他眉心之處飛出,與起源天球相互這么一轉,兩大天球便瞬間解體,化為了兩股精粹,融入了太極圖中的兩個(gè)黑白原點(diǎn)之上。

    “轟隆??!”

    剎那間,在得到這兩股精粹之后,太極圖超越極限,打破了神器之王的界限,直接晉升,化為了彼岸神器。

    “唰”

    與此同時(shí),一道人影從太極圖內緩緩走出,他手執一柄拂塵,身披太極道袍,鶴發(fā)童顏,是一個(gè)和藹老者的樣子,其雙目深邃,似蘊含了整個(gè)星空一般,閃爍著(zhù)智慧的靈光。

    這是太上道祖,是葉塵從虛空中創(chuàng )造出來(lái)的生靈,他自誕生那一刻便有著(zhù)九次雷劫的實(shí)力。

    如今,隨著(zhù)太極圖的晉升,太上道祖得到了極大的好處,他的修為超越了陽(yáng)神,超越了粉碎真空,超越了任何一位雙重體系證道的生靈。

    雖然沒(méi)有達到葉塵的境界,但比之原著(zhù)中洪易的那種半步彼岸的境界是一點(diǎn)不差。

    “你……便帶著(zhù)這個(gè)紀元的文明,再此開(kāi)天辟地,進(jìn)行下一個(gè)紀元吧?!?/br>
    葉塵想了想,對太上道祖說(shuō)道。同時(shí),他將自己先前以元陽(yáng)巨斧和開(kāi)天如意打造出來(lái)的那柄巨斧,扔給了太上道祖。

    想來(lái),以一件神器之王為器,半步彼岸修為的太上道祖為鋒,在混沌中行開(kāi)天辟地之事,然后再新世界中延續陽(yáng)神世界的文明,應當不會(huì )太難。

    雖然開(kāi)辟不了三千大千世界,但開(kāi)辟一個(gè)大千宇宙還是可以的。

    而葉塵,在他話(huà)音落下的剎那,他整個(gè)人便隨著(zhù)彼岸級別的太極圖消失在了此地,前往了另一界。

    原地,太上道祖收起了手中拂塵,對著(zhù)葉塵消失的地方恭敬一禮,然后拿起了那柄神器之王的巨斧,陷入了沉默當中。

    “開(kāi)天辟地………”

    太上道祖手持巨斧,整個(gè)人彌漫出朦朧光暈,盤(pán)坐在混沌當中,他在思索,思索怎樣才能夠開(kāi)天辟地,或者說(shuō),他要開(kāi)辟一個(gè)怎樣的天地。

    對于葉塵,或者太上道祖這個(gè)境界的生靈而言,開(kāi)天創(chuàng )世雖然簡(jiǎn)單,但如何渡過(guò)紀元大劫,混沌大劫,這就難辦了。

    就像生孩子一樣,生個(gè)孩子很簡(jiǎn)單,但是如何養孩子、教育孩子,這就是一個(gè)問(wèn)題了。

    故而,太上道祖陷入了思考當中,他盤(pán)坐在混沌當中,這一想,就是一萬(wàn)八千年!

    “嗡!”

    一萬(wàn)八千年過(guò)后,太上道祖醒來(lái),他變得更加玄妙,那擋住混沌的朦朧光暈已經(jīng)不在,整個(gè)人到處都彌漫著(zhù)混沌的氣息,其修為比之當初葉塵離開(kāi)的時(shí)候還要高出不少。

    轟??!

    在醒來(lái)的剎那,太上道祖搖身一變,他手持巨斧,化為了一尊身形不知高到了多少的混沌古神。

    然后,他一斧破開(kāi)了混沌,開(kāi)辟了天地。

    自此之后,天地初辟,有天地之數,十二萬(wàn)九千六百歲為一元。

    而一元有十二會(huì ),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì )該一萬(wàn)八百歲。

    且就一日而論:子時(shí)得陽(yáng)氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時(shí)食后,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時(shí)晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。

    譬于大數,若到戌會(huì )之終,則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣。

    再去五千四百歲,交亥會(huì )之初,則當黑暗,而兩間人物俱無(wú)矣,故曰混沌。

    又五千四百歲,亥會(huì )將終,貞下起元,近子之會(huì ),而復逐漸開(kāi)明。邵康節曰:“冬至子之半,天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)?!钡酱?,天始有根。

    再五千四百歲,正當子會(huì ),輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,謂之四象。故曰,天開(kāi)于子。

    又經(jīng)五千四百歲,子會(huì )將終,近丑之會(huì ),而逐漸堅實(shí)。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!萬(wàn)物資生,乃順承天?!敝链?,地始凝結。

    再五千四百歲,正當丑會(huì ),重濁下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰,地辟于丑。

    又經(jīng)五千四百歲,丑會(huì )終而寅會(huì )之初,發(fā)生萬(wàn)物。歷曰:“天氣下降,地氣上升;天地交合,群物皆生?!敝链?,天清地爽,陰陽(yáng)交合。

    再五千四百歲,正當寅會(huì ),生人,生獸,生禽,正謂天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

    至此,天地初成,各種文明并起于天地之間。每過(guò)一元之數,便會(huì )有大劫降臨,眾生抗之。

    如此,一元復一元,天地四分五裂,化為四塊大陸,曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。

    而這其中,卻有一皇者出世,他自幼修持,歷經(jīng)過(guò)一千七百五十劫,最終立下天庭,總領(lǐng)周天一切。

    而太上道祖,卻始終超然于天地,高作三十三天之上,混沌之中,只于周天之內創(chuàng )下仙道,為天、地、人、神、鬼!

    值得一提的是,東勝神州海外,有一國土,名曰傲來(lái)國。國近大海,海中有一座山,乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成,名喚——花果山!

    他媽的,我忍不住爆句粗口,這陽(yáng)神終于完了,事實(shí)上,這陽(yáng)神不只是你們看的累,我寫(xiě)的也累。不多說(shuō)了,下章完美世界,我要好好做一下功課,太久不看完美,得好好重溫一下,大家有什么意見(jiàn)、建議、想法,或者什么奇思妙想就盡快說(shuō)罷,我會(huì )好好考慮的。

    (本章完)





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