第六十七章陽(yáng)神太上忘情,無(wú)上丹經(jīng)乾坤爐
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葉塵站在輪回之地的一角,目光直射前方不遠處,看著(zhù)那靜止在誅天祭壇之上的如來(lái)袈裟和夢(mèng)神機的念頭。 那是八次雷劫的念頭,如同水晶鉆石一樣,晶瑩而璀璨,它的大小,如同一座山似的。人站在面前,隨時(shí)都會(huì )有一種厚重而雄渾的氣息撲面而來(lái)。 葉塵能夠感覺(jué)到,自己所有的念頭在夢(mèng)神機的這個(gè)八次雷劫的念頭面前,就像螞蟻與大象的差別一樣,簡(jiǎn)直不堪一擊。 這是質(zhì)與量之間的差距,是無(wú)法逾越的鴻溝,無(wú)法改變! “咔嚓” 葉塵左手伸出,掌心的輪回印記對準了誅天祭壇,那仿佛古老的齒輪轉動(dòng)之聲響起,他再一次,開(kāi)始了誅天祭。 這一次,他不僅要祭祀夢(mèng)神機的念頭,還要連同如來(lái)袈裟也一起祭祀了,和盤(pán)皇生靈劍一樣,要將它的靈性也一并抹除。 這并不是葉塵說(shuō)話(huà)不算話(huà),而是這如來(lái)袈裟最先出爾反爾,反復無(wú)常。 這種反復無(wú)常的人誰(shuí)也不敢要、不會(huì )要。 雖然神器不是人,但它的靈識與智慧人類(lèi)一般無(wú)二,會(huì )思考、懂學(xué)習、有自己的意志,與智慧的生靈一般無(wú)二。 而且,這如來(lái)袈裟只認識力量彼岸之道的深邃。誰(shuí)的力量強大,彼岸之道深邃,“如來(lái)袈裟”就跟著(zhù)誰(shuí),得到一切的便宜。 占到一切的便宜,卻不付出,一切只為了超脫彼岸,萬(wàn)事不管,這就是“如來(lái)袈裟”靈性的性格。 對于這樣的性格,葉塵自然是不能將它留在身邊,同樣也不用對自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責。 那一種鮮紅的火焰開(kāi)始燃燒,葉塵看到了如來(lái)袈裟之上所銘刻的“摩訶金剛般若波羅蜜多之道”。 這是一種要以大智慧、大毅力,以及足以斬斷一切之鋒銳達到彼岸的道。 伴隨著(zhù)鮮紅的火光,摩訶金剛般若波羅蜜多之道化作經(jīng)文,傳入了葉塵的念頭之中,但葉塵并未感到自己的法力膨脹,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)力量增加的感覺(jué),只是這股玄奧的經(jīng)文讓他增加了一份底蘊。 最終,在靈性最后消散的那一刻,如來(lái)袈裟落下,飄到了葉塵的手中,成為了一件與盤(pán)皇生靈劍一樣的神器。 威能還在,但靈識已經(jīng)覆滅! 最后,葉塵將如來(lái)袈裟穿在了身上,當做內衣寶甲。這樣一來(lái),即便他直面盤(pán)皇生靈劍這樣的神器,也不會(huì )讓他有半分損傷。 “來(lái)了?!?/br> 葉塵的目光再次看向了誅天祭壇,鮮紅的火焰已經(jīng)開(kāi)始燒向了夢(mèng)神機的那枚八次雷劫的念頭。 對于修煉神魂體系的人來(lái)說(shuō),每一個(gè)念頭都是真實(shí)的自己,不存在什么分身之說(shuō),因為都是本尊。 就像人在一心二用的時(shí)候,雖然同時(shí)有兩顆心,但都是自己。只不過(guò),修道中人比這更加徹底一些罷了。 火焰熊熊,如一臺電影放映機,回顧著(zhù)夢(mèng)神機的一生。 從出生到現在,生活種種,自有情到無(wú)情;從修煉到崛起,被迫尸解,重新轉世,再次重頭修煉,各種秘境,還有天地間的各種秘聞,各種武道神通、道術(shù)秘法,“宇”“宙”二篇連著(zhù)太上丹經(jīng),也都全部呈現在葉塵面前。 “他已經(jīng)達到了太上忘情的至高境界,如同天道一樣。如果給他一個(gè)能夠達到至高境界的機會(huì ),哪怕這個(gè)機會(huì )是以葬送萬(wàn)物生靈作為代價(jià),他也不會(huì )皺一下眉頭,心中不會(huì )有任何波瀾?!?/br> 在看到夢(mèng)神機斬殺自己所心愛(ài)的女人,以此來(lái)保住自己的修為,踏入太上忘情之境的那一刻,葉塵對這個(gè)人有了極高警惕。 因為這樣的人無(wú)所顧忌,太可怕了! 人是一種有感情的生物,活在世上,總會(huì )有這樣或者那樣的牽掛,親情的牽掛、利益的牽掛、生死的牽掛、誘惑的牽掛等等。 一旦有了牽掛,便是弱點(diǎn)。 葉塵想起了很久以前的一部名為寶蓮燈的電視劇。楊戩牽掛母親,在玉帝用十個(gè)金烏施以酷刑的時(shí)候,楊戩可以低聲下氣的向玉帝求情,但當他母親死的時(shí)候,他便沒(méi)了牽掛,一連殺了玉帝九個(gè)兒子。 那個(gè)世界,很多神仙在為妖的時(shí)候神通廣大,法力無(wú)邊,但被詔安之后就變成了弱雞。除了心中不服以外,更多的是有了顧忌。 孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候無(wú)所顧忌,不在意凡間生靈的死活,但先前的楊戩或者后來(lái)的沉香都不一樣,幾句話(huà)就給人勸回去了。 人說(shuō),初生牛犢不怕虎,那是因為它什么都不懂,所以無(wú)所顧忌。當懂了之后,就有了束縛。然后,一切就都不一樣了。 夢(mèng)神機卻正好相反,他是一個(gè)唯道之外,什么也不在乎的人,沒(méi)了人情牽掛,自然也沒(méi)了束縛,心靈將無(wú)窮壯大。 如天道一般,包含了人世間的種種一切,卻又不在乎人世間的一切。更不在乎善惡道德美丑,也不講什么公道私道。視萬(wàn)物生靈為芻狗,這樣的人,最為可怕! 葉塵觀(guān)看著(zhù)夢(mèng)神機的一生,一元神魂全力運轉,不斷的汲取著(zhù)夢(mèng)神機的知識、智慧與經(jīng)驗來(lái)增加自身底蘊。 “太上丹經(jīng)!” 數個(gè)時(shí)辰后,葉塵虛空一抓,自夢(mèng)神機的一生中提取出了太上道的至高秘典——《太上丹經(jīng)》。 太上丹經(jīng),作為太上道的至高秘典,不僅有著(zhù)無(wú)上武道,更有不世道術(shù),“宇”“宙”二篇便是其中之一。 自從與蘇沐交手之后,葉塵就一直眼饞這門(mén)洞徹時(shí)空的道術(shù),現在終于到手了。 不過(guò),太上道最高明的地方不是武道和道術(shù),而是煉丹之術(shù)。否則,這至高秘典也不會(huì )叫做丹經(jīng)了。 其中,人元大丹拇指大小,晶瑩如玉,卻不是圓形,是狀如小胎兒一樣大小的靈丹,人吃下去以后可以鞏固精元,消除人體一切暗傷隱患,增加人體潛能。 一顆下去,成就大宗師不在話(huà)下。 更高一層的地元靈丹,乃是圣者之丹,鮮艷赤紅,如火一般的跳動(dòng),一眼看上去,好像并不實(shí)質(zhì),而是許許多多流動(dòng)的符錄,火氣構造而成的一種不屬于人間的存在。 此丹乃是天下丹藥之中的至極,能換血生筋,長(cháng)骨裝膜,洗髓清臟,而且沒(méi)有任何的藥渣丹毒與副作用。 一顆下去,只有人的心境會(huì )在原地踏步,但rou身卻會(huì )得到翻天覆地的變化——立刻rou身成圣! 至于最后一種,乃是號稱(chēng)天下第一丹藥的——天元神丹! 人服食下去,人的rou身立刻和天上星辰有神秘感應,打通xue竅,洗滌周身使人的身體和天的緊密聯(lián)系,破入人仙之境界。 這樣的丹藥,奪取天地之造化,鬼神所妒不是人間的藥物。 六十年前,修煉神魂的夢(mèng)神機便是憑借此丹,將自己的rou身活生生的推到了人仙的境界??上?,后來(lái)被楊盤(pán)和洪玄機坑了一把。 “嗯?這是……日月乾坤爐?” 忽然,太上丹經(jīng)中的一副圖形,吸引了葉塵的心神。