不是什么簡(jiǎn)單事兒。因此，相較之下，他更為眼饞的還是淮城長(cháng)公主手里的那支千機軍。

可惜他屢屢蠱惑帝王，卻未見(jiàn)成效后，忽而意識到，僅靠蠱惑還遠遠不夠，興許還需要更為致命的手段，讓這位公主失去帝王寵信。

不過(guò)，讓王符更為難以預料到的，卻是這位不知隱忍、喜怒外放的長(cháng)公主，居然隱隱有了和他奪取政權的局勢。

未時(shí)，王符一撩衣擺越過(guò)內殿的門(mén)檻，于清光中瞥見(jiàn)了正將奏折緩緩翻過(guò)一頁(yè)的公主，他眼中閃過(guò)些許晦色。

緩緩的，他想起了顧九思的話(huà)。

公主之貴，遠過(guò)君王矣。

……

洛陽(yáng)越臨近正月，天也越發(fā)的冷了，一連幾日都是白雪連綿。紫微城的紅墻黛瓦被覆上了層層斑白的錦緞，在天輝破曉時(shí)，流光滿(mǎn)目，晶瑩明潔得宛若碎了遍地的琉璃。

姜昭不愛(ài)穿厚重的襖子，故而風(fēng)一大，就受了點(diǎn)寒。這日她躺在床上喝了點(diǎn)姜茶，耳邊盡是和尚叨叨絮絮的叮囑，和尚近日似乎也忙得很，姜昭一閉眼都是他在和這個(gè)和尚那個(gè)道士，說(shuō)些深奧得叫人聽(tīng)不明白的話(huà)，她聽(tīng)不懂，但也曉得不能擾他分心，所以甚少喚他。

細細算來(lái)，今日真是他們難得一次的交談。

她捧著(zhù)盛著(zhù)姜茶的瓷杯，連連應是。其實(shí)自從母后去了行宮修養后，就少有人會(huì )這樣嘮叨地關(guān)心她了。

年少時(shí)不知父母心，屢屢嫌這兒煩那兒的，如今懂了明白了，卻已然物是人非。

倘若不是情真意切的關(guān)懷，又豈會(huì )有人愿意多費口舌？

“和尚啊……”姜昭倚著(zhù)榻頭的秋色軟枕，輕輕呢喃一聲，眼底融下了一池暖水，“我時(shí)常感謝上蒼，謝他讓我識得了你，若無(wú)你……若無(wú)你……”

她緩緩停了聲。

姜昭想著(zhù)，若無(wú)這樣好的人一直伴著(zhù)她，她又該是如何光景？興許是孤身一人在這政治漩渦里苦苦掙扎，又興許在歷經(jīng)跌宕后磨滅了心志……

她垂眸飲盡散著(zhù)熱氣的姜茶，忽而意識到原來(lái)在孤身苦斗時(shí)，總有一個(gè)人伴著(zhù)，是何等幸事。

“殿下，沒(méi)有什么‘若無(wú)’，遇見(jiàn)便是遇見(jiàn)，識得便是識得?！?/br>
身在珈藍殿堂的僧人，面對諸多佛陀，緩緩放下了持珠。

他溫聲：“緣起而動(dòng)念，既定之事又豈有‘若是’之說(shuō)？”

正如他……正如他也從不曾、從不敢想過(guò)，在萬(wàn)相靈宮十年如一日的生涯里，若無(wú)姜昭長(cháng)伴，又該是何等寂寥。

適時(shí)，珈藍殿外有僧人求見(jiàn)，說(shuō)是三清觀(guān)有道師請求論道，而此人自稱(chēng)是華丹真人。

止妄緩緩掀開(kāi)眼簾，眼底微波輕涌，似有蓮華在眼波中翩然搖漾，他再度拾起持珠，起身走出珈藍殿。

華丹真人，名喚顧九思。

正是傳言之中蠱惑君王癡迷道術(shù)、無(wú)心朝政的妖道，也正是惹得君王與姜昭多次不睦的禍端。

國寺的珈藍殿外，止妄手持念珠，朝著(zhù)那身著(zhù)月白袍的道人微微行了佛禮。

那道人漫不經(jīng)心地掀起眼皮，遙遙望來(lái)。

他周遭是僧道一眾，此行受三清觀(guān)所托來(lái)此會(huì )一會(huì )這西域而來(lái)的法師，卻不想僅此一眼，便從此人身上瞧得了日后的佛法傳世之命。

傳道渡惡，澤披眾生。

顧九思修習相術(shù)多年，卻也并非全然偏信相術(shù)之人，然而此時(shí)此刻，見(jiàn)這西域法師姿容清俊秀逸、不似凡俗，于雪色天光中靜若蓮花，這等華光寶相之下，竟也生了幾分忌憚之意。

他當即斂了容色端正儀態(tài)，亦朝止妄行了個(gè)道家之禮。

這一場(chǎng)論道，設立于國寺的珈藍殿前，因三清觀(guān)請來(lái)了這頗受君主喜愛(ài)的華丹真人，又想著(zhù)借此打壓禪宗，便有意將此事鬧得沸沸揚揚，如今偌大的國寺，賓客如云，竟如昔年香火最為鼎盛之時(shí)，其中也不乏朝中顯貴。

寺中僧眾在待客奔走間，穿梭過(guò)此人海，心里也難免有了些許惶惶不安。畢竟近來(lái)洛陽(yáng)佛道相論越多，卻近乎是敗多勝少，倘若此次國寺介入也無(wú)法扭轉頹勢，此后洛陽(yáng)恐是道家獨得香火了。

一小僧在止妄身側點(diǎn)上了檀香，青煙如輕薄至極的云紗般，將那團蒲上的秀色法師籠在其間，他的目光清清淺淺地掃來(lái)，似殿中神佛寶髻之上的明珠。小僧略為晃神，在迷迷糊糊間，竟忍不住朝止妄道：“此后洛陽(yáng)禪宗的盛衰，全已付于法師今日爾?！?/br>
止妄合掌一禮，卻不言一語(yǔ)。

他的余光已瞧見(jiàn)顧九思身前的香燃起，不過(guò)片刻，二人身側的香頭折落，灰燼飄散。

周遭驟然一靜，只待二人開(kāi)論。

顧九思道：“聽(tīng)聞法師自西域佛國而來(lái)，敢問(wèn)讀過(guò)中原幾許書(shū)？”

止妄聞言，腦中卻不由自主地浮過(guò)宮中藏書(shū)閣的那些經(jīng)史子集。

昔年姜昭聰敏，與宮中先生爭論儒道名家之言，先生被這公主擾得不勝其煩，便斥她“經(jīng)史子集不曾讀過(guò)幾分，便以鄙陋之見(jiàn)曲解名家之言！”那心高氣傲的公主自是聽(tīng)不得這般話(huà)，便將自己關(guān)在了藏書(shū)閣中，苦讀了許久，誓要將這先生論倒才罷休。

第74章他是她的佛陀

“略通一二?！?/br>
止妄每每回憶這些與姜昭有關(guān)的事兒,心中不免就生了笑，他緩了緩，朝顧九思如是道。

然顧九思見(jiàn)他神色怔忡,半響才肯答復，便以為這位西域法師興許是不善中原的學(xué)問(wèn)，心下倒有了幾分算計。

日暉之光流轉,在此二人的衣袂上幾經(jīng)浮動(dòng)。顧九思的目光流連過(guò)寺中畫(huà)壁,笑而道：“中原有一蘇姓學(xué)士，曾住寺中，留一詩(shī)云：‘溪聲盡是廣長(cháng)舌,山色無(wú)非清凈身。夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人？’，法師以為，此境界如何？”

顧九思口中的蘇學(xué)士為前朝的詩(shī)詞大家，因作下此詩(shī)而入禪宗，號為居士,在中原禪宗與詩(shī)壇上被列為以詩(shī)入禪的第一人。

以此為論道之題，也著(zhù)實(shí)是刁鉆。論壇外的眾人各有竊語(yǔ)，多是覺(jué)著(zhù)此題不好品評。

止妄稍一思量,不急不緩：“貧僧以為,蘇學(xué)士之詩(shī)氣勢不俗,卻是好詩(shī)，然于佛門(mén)學(xué)問(wèn)中卻實(shí)乃門(mén)外漢之論?！?/br>
顧九思抬了抬眼皮,心說(shuō)這和尚倒是好膽色?！胺◣熡写烁咭?jiàn)，不若就此談一談是如何見(jiàn)解？”

止妄道：“蘇學(xué)士的詩(shī)意以溪聲作為佛陀說(shuō)法的聲音，以山巒作為佛陀的法身，皆有所寄托之物,倘若不聞溪聲，不見(jiàn)山巒，當如何？”

“若見(jiàn)萬(wàn)物，萬(wàn)物即是佛，若不見(jiàn)萬(wàn)物，佛亦在心中。蘇學(xué)士詩(shī)中，已有幾分著(zhù)相了?！?/br>
顧九思拊掌道：“甚妙?！?/br>
止妄望著(zhù)他，溫聲：“近日貧僧拜讀道宗之作，有諸多不明之處，不知道師可愿解惑？”

顧九思抬手：“法師請說(shuō)?！?/br>