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”房間里本就暗,來(lái)到李芳遠房里議事的幾人還都穿著(zhù)暗色的袍服,更是看不清他們的身形。李芳遠看著(zhù)發(fā)聲的人在房間火光的映照下半明半暗的臉。他道:“父王能登大位,自然不是優(yōu)柔寡斷之人?!?/br>確實(shí),李成桂不是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人,恰恰相反,他狠辣果決。“是。還望大君早做決斷??!”李成桂是個(gè)狠人,李芳遠青出于藍勝于藍,比李成桂還狠。被刺殺于善竹橋的前朝忠臣鄭夢(mèng)周,在地下怕是還在控訴呢!“好了,父王待我一向君恩深重,這樣的話(huà),你們不要再說(shuō)了?!?/br>“大君!主上已在國內調動(dòng)人手了,王宮的守衛也嚴密了不只一分,再不動(dòng)手,便來(lái)不及了!”“放心,父王能動(dòng)的也就只是我的私兵罷了,但最多也就是限制,他還能幫我遣散了不成?王宮的護衛,父王愿意增強,那就增強好了。我現在在上國出使,安全暫且不必擔憂(yōu)?!?/br>朝鮮承襲高麗的軍制,目前還是私兵制,李芳遠自己的府兵便只聽(tīng)令于他,李成桂并沒(méi)有直接調動(dòng)的權力。李芳遠這話(huà)說(shuō)得是有道理的。國中與他私下里有聯(lián)系的人數量不是很多,但絕對有一些是外人不知道的。要不然的話(huà),光幕披露的史書(shū)里,他也不能依靠“靖社”這樣的方式,先下手為強,以自身的弱勢兵力,奇襲王宮,殺死兩個(gè)異母弟弟,借此掃除障礙了。只不過(guò)現在有了光幕,他的父王提前知曉了他的行動(dòng),升起了防備之心,實(shí)在是可惜。當然,現在也不是完全沒(méi)有機會(huì )了。若是能一直待在國內積蓄力量,尋找時(shí)機,按照史書(shū)上那樣發(fā)展,自然不錯,可是他父王手中握有的力量絕對是比他強的,以這樣的方式登上王位,一定會(huì )讓人詬病,隱患也需要時(shí)間才能掃清。可是,現在出使大周后,他卻有機會(huì ),憑借宗主國的力量以正統身份登上王位。饒是李成桂另派了一批使團,但李芳遠覺(jué)得自己還沒(méi)輸,還有機會(huì )。他又與幾個(gè)心腹商議了一番,回國后的布置如何,自然是要安排的,他又花了些時(shí)間,安撫心腹不安的心。在李芳遠如此淡定的表現下,使團中他這一派的其他人,也都安靜了下來(lái)。不管怎么樣,能想出刺殺鄭夢(mèng)周這種主意的李芳遠,絕對不是個(gè)好心人,他既然如此淡定,自然是有后手的。在大周期間,他們是不敢將事情鬧出來(lái)的,一切都要為了元旦時(shí)正式為新帝恭慶的大典服務(wù)。他們若是敢將這個(gè)節骨眼上鬧出事來(lái),怕是整個(gè)朝鮮都要討不著(zhù)好了。這個(gè)時(shí)間點(diǎn),大典儀才是最重要的大事。日本使團看他們朝鮮接二連三朝貢,又因兩國相鄰,倭人沒(méi)少禍害朝鮮邊境,相遇的時(shí)候,難免有幾句酸話(huà)。可是會(huì )同館與宴的時(shí)候,這群人可是連一個(gè)不字都不敢說(shuō),謹慎小心極了。次日便是元旦。新君正式改元“乾圣”,舉國同慶,禮部還安排了使臣參拜與閱兵等流程。京營(yíng)諸衛中的精英夸耀武功,其披甲之堅,兵器之利,身形之健,風(fēng)紀之嚴,都深深地讓使臣們懾服。展露了武力之后,自然還是要給使臣們一點(diǎn)甜頭嘗嘗的。其余番國的賞賜按部就班。和不愛(ài)收屬?lài)?,接受朝貢也很佛系的宣武帝不同,乾圣帝是個(gè)立志要將大周的影響力推廣到能影響到的所有地區的皇帝。至于祁元詢(xún)?yōu)槭裁磿?huì )知道,這大概是因為親爹接受朝貢與賜封的爽快程度,明顯不是一時(shí)就想出來(lái)的。和其他國家使臣受賞、宣布給他們的冊封其國王的旨意大同小異不同的是,給日本與朝鮮兩國的冊封旨意明顯有所不同。給日本的是這樣的:“……茲爾日本儲君源道義,心存王室,懷愛(ài)君之誠,逾越波濤,遣使來(lái)朝……權知日本國事……得受神器,再予冊封……”給的名分不是國王,而是儲君。鑒于使者都是他派的,看起來(lái)日本國王已經(jīng)沒(méi)啥用了,又將賜給原高麗權臣、現朝鮮實(shí)際上的國君李成桂的“權知某國事”的名頭送給他,就當給他加碼了。這份詔書(shū)當然出自于祁元詢(xún)的建議。在他看來(lái),本世界的發(fā)展又不像光幕上,親爹是靖難登基的,有來(lái)捧場(chǎng)的國家都給冊封,禮包大發(fā)放,現在的乾圣帝可是上皇親命,受禪登基的皇帝,對來(lái)朝貢的屬?lài)殃P(guān)自然要嚴格一點(diǎn)。宣武初年,當年日本還分南北朝時(shí),大周曾遣使去冊封南朝掌管臨近大周邊境區域的南朝親王為日本國王,雖然受阻撓,也不知曉南北分立的內情,但是大周以南朝為正統,這是可以說(shuō)明白的。足利義滿(mǎn)從前在還沒(méi)有禁令的時(shí)候,也不是沒(méi)有以幕府將軍的身份遣過(guò)使,到底是權臣的身份,宣武帝不喜,又是北朝方面的勢力,就拒絕了。如今妄圖用“準三后源道義”這樣迷惑人的稱(chēng)呼來(lái)促使大周將他當成正統同意兩國恢復貿易,在大周打聽(tīng)清楚了之后,就不要怪他用手段小懲大誡一番。“三后”者,可以用來(lái)形容太后、皇后等后妃,也能用來(lái)形容天子或諸侯王。足利義滿(mǎn)在國書(shū)上寫(xiě)的“準三后”,可以看成是未受宗主國冊封,是以自稱(chēng)“準三后”的國君,但也完全能夠看做是還沒(méi)有登基的儲君嘛!日本國歷史上不就有個(gè)赫赫有名監國理政的圣德太子嗎?把他當儲君沒(méi)毛病啊。就是不知道來(lái)了這么一出,這位源為義是要真的認哪位天皇做爸爸,還是直接讓他那被現任天皇收為義子的兒子登基,完成李代桃僵的最后一個(gè)步驟。但是這只是小插曲而已。大周已經(jīng)同意了源為義令使臣上告的開(kāi)放貿易的請求,雖然勘合貿易的條款,在最初對日本極為寬松的條件下,被祁元詢(xún)改成了大周不向他們免稅,而是正常收稅──且只收金銀──的條款,但是這樣的條款并不嚴格,而且非常公平,日本商人絕對不會(huì )說(shuō)個(gè)“不”字,而貿易條款和商人的利益相關(guān)比較多,幕府就更不會(huì )說(shuō)什么了。足利義滿(mǎn)雖然得到了個(gè)不倫不類(lèi)的權知日本國事的儲君冊封,但是祁元詢(xún)相信這位堪稱(chēng)日本曹cao的人物,一定不會(huì )讓他們失望的。和日本同樣待遇的,是給朝鮮的冊封。冊封詔書(shū)前半段很正常,無(wú)外乎是什么念爾“忠勤國事,心存上國”,特冊封爾為朝鮮國王,爵同大周親王,給金印、誥命、冕服等。后半段就不同尋常了。朝鮮言以小事大,何以?xún)粤⒂鬃訛槭雷?,令李旦遣使說(shuō)明,金印等先制,待其上稟罷,再遣使去往朝鮮