童生只相當于‘儲備人才’，秀才是基礎人才，所以縣試是最簡(jiǎn)單的，只考‘請圣言’和‘詩(shī)詞’兩科，至于‘經(jīng)義’和‘策論’要等以后再考。

    對于方運來(lái)說(shuō)，這兩科并不是難事。

    詩(shī)詞歌賦，方運前世只是個(gè)圖書(shū)管理員，要他自己寫(xiě)當然不行，但是，各種經(jīng)典詩(shī)詞那么多，還怕不夠抄？要多少有多少！

    所以，在方運看來(lái)，自己現在雖然身陷絕境，但是并不難應對，只要考上了童生，對方就不敢輕易的對付自己，至少不敢明目張膽的對付自己。只要熬過(guò)了這個(gè)關(guān)頭，到時(shí)候就能低調發(fā)展。

    猥瑣發(fā)育才是穿越者的王道。

    “只要考上童生，我就暫時(shí)安，就算柳子成是名門(mén)大戶(hù)，也不敢在濟縣殺一個(gè)有文位的童生?！?/br>
    方運絲毫不在乎路人的眼光，一邊走一邊消化新得來(lái)的記憶，覺(jué)圣元大6和中國古代差距很大，因為才氣的出現，再加上十國相爭、妖蠻虎視，實(shí)用主義明顯占據上風(fēng)。

    比如這里的書(shū)生平時(shí)都用楷書(shū)行書(shū)寫(xiě)字，但戰場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，使用“紙上談兵”的時(shí)候，都會(huì )用更簡(jiǎn)單的草書(shū)來(lái)盡快完成，導致草書(shū)在幾百年里不斷簡(jiǎn)化。

    這里的科舉制度也有很大不同，地球古代科舉是從隋朝開(kāi)始，但這里從漢朝就開(kāi)始，提前了七八百年，而且科舉不是三年一次，而是年年開(kāi)科舉。

    圣元大陸的面積也比中國大得多，整整有九十個(gè)州，而一州相當于一省。

    方運很快現，自己的額外記憶不僅有圣元大陸的記憶，還有部分是自己從未看過(guò)的書(shū)，包括諸如《古代狀元殿試試卷大》《春秋谷梁傳》《指南錄》《朱子五經(jīng)語(yǔ)類(lèi)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)》等等。

    “我的腦袋里面多了很多書(shū)籍，好像把整個(gè)圖書(shū)館的書(shū)籍都記下來(lái)了?！狈竭\心中竊喜，雖然他前世也看了不少書(shū)，但是記憶有限，也只能背誦幾篇經(jīng)典的，但是現在，他前世看過(guò)的書(shū)過(guò)目不忘，而且，連圖書(shū)館里的書(shū)都部記下來(lái)了，以后要用起來(lái)還不是隨便抄？

    他自然不知道，這是葉君給他的金手指。

    方運回家取了紙筆，又擔心仇人趁自己不在欺負自己的童養媳，便帶著(zhù)童養媳楊玉環(huán)一同前往書(shū)院。

    文院紅墻碧瓦，綠樹(shù)掩映，在晨光下一片生機盎然。

    文院外站著(zhù)黑壓壓一大片人，有十多歲的孩子，還有頭花白的老人，正排成十排逐漸進(jìn)入文院，粗粗一看不下兩千人，而不排隊的家長(cháng)親友更多。

    濟縣人口不到九萬(wàn)人，考童生的人數竟然能達到兩千。

    這還是偏遠地區，可見(jiàn)，這個(gè)世界的文風(fēng)確實(shí)興盛。

    兩千人參加考試，取前五十名，競爭也足夠激烈。在場(chǎng)中人，大多數都心中忐忑，也只有方運沒(méi)當回事。

    開(kāi)始考試之后，原本信心滿(mǎn)滿(mǎn)的方運拿到第一題就傻眼了。

    “昭公二十七年，孔圣于何地？”

    “孔子去哪了我怎么知道？”方運心中腹誹，又不是我爸爸，還能弄個(gè)爸爸去哪了。

    方運拿起筆，不甘心地看了一眼第一題，確信自己不會(huì )，正要看第二題，腦海的“圖書(shū)館”突然出現一本古書(shū)的封面。

    《史記》。

    隨后，那本《史記》自動(dòng)翻頁(yè)，翻到“孔子世家第十七”中，方運大喜，但是整個(gè)頁(yè)面突然模糊。

    方運心頭一跳，感到要出事，突然，腦海多出一些記憶碎片，飛入《史記》中，就見(jiàn)“孔子世家第十七”迅變幻成“孔圣本紀第五”，孔圣本紀的內容比孔子世家的內容多很多。

    這還沒(méi)有完，一本又一本書(shū)浮現在方運的腦海里，第一本是《左傳》，翻到昭公二十七年，金色字體寫(xiě)著(zhù)一個(gè)叫季禮的吳國人出使晉國。

    第二本是《禮記》，翻到“檀弓下”，寫(xiě)著(zhù)那個(gè)季禮在齊國的時(shí)候，長(cháng)子死了，把長(cháng)子埋葬在吳國的嬴博之間，孔子參加了葬禮。但這本《禮記》里沒(méi)寫(xiě)這個(gè)葬禮的時(shí)間。

    《鄉黨圖考》《洙泗考信錄》《孔子自齊返魯考》《孔子家語(yǔ)》等各種書(shū)籍一一出現，浮現金光字體。

    方運腦子有些暈，好在，這些書(shū)籍自動(dòng)挑選出了相關(guān)內容變成了金色的文字。

    方運提筆摘錄金字的內容書(shū)寫(xiě)。

    “魯亂，孔子適齊。昭公二十七年，齊大夫欲害孔子，孔子遂行，反乎魯。延陵季子適齊，其長(cháng)子死，葬于嬴博之間，孔子曰延陵季子，吳之習于禮者也。往而觀(guān)其葬焉?！?/br>
    答完第一題，方運看著(zhù)不是特別工整的字跡，擦了擦額頭的汗水。

    “這童生試也太難了！穿越者也不是萬(wàn)能的啊，還好我有金手指，金手指才是萬(wàn)能的！”

    第二題則是問(wèn)“吾甚慚于孟子”這句話(huà)是齊宣王什么時(shí)候說(shuō)的，這一次立刻有書(shū)籍出現，方運迅寫(xiě)上周赧王三年。

    別人還在苦思冥想的時(shí)候，方運直接開(kāi)掛，行云流水般把前面的題目做完了，已經(jīng)來(lái)到了詩(shī)詞。

    主題也常見(jiàn)，在春和邊塞兩個(gè)主題中選其一。

    方運想了片刻，決定寫(xiě)一邊塞詩(shī)，因為按照之前方運的性格，必然會(huì )這么選，想都不用想。

    “《歲暮》“歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺……最后一句是什么來(lái)著(zhù)？”方運眼中一片茫然，無(wú)從下筆。

    “一直覺(jué)得自己看了很多書(shū)，背過(guò)很多詩(shī)詞，但是，也是當年為了應付考試，畢業(yè)多年之后能完整的背出來(lái)的詩(shī)詞竟然沒(méi)有幾首了！”方運有些無(wú)奈，只好再次召喚金手指。

    旋即，一首完整的詩(shī)詞出現。

    “看了完整的歲暮，方運頭上有些冷汗，這詩(shī)可寫(xiě)不得，這是在指責朝廷大臣啊?！?/br>
    旋即，方運把歲暮揉成一團，提筆寫(xiě)道

    春眠不覺(jué)曉，

    處處聞啼鳥(niǎo)；

    夜來(lái)風(fēng)雨聲，

    花落知多少。

    唐代著(zhù)名詩(shī)人孟浩然的名篇之一。

    詩(shī)成，才氣猶如噴泉爆。

    方運立刻感到一股溫暖的氣流從天而降，直入眉心深處。

    方運猛地瞪大眼睛，沒(méi)想到自己竟然在考試中才氣灌頂，成為童生！

    所有的溫暖氣流在眉心的“文宮”處凝聚，隨后炸開(kāi)，涌入方運身體每一處，讓方運昨夜被打的傷口以奇跡般的度愈合。

    方運感覺(jué)眼睛癢癢，不由自主眨了眨眼睛，原本近視的雙眼不僅痊愈，視力也比正常人好數倍。

    “是才氣浣體！每一次提升文位，身體各方面都會(huì )有所增強，壽命也會(huì )提高，大儒壽百二，半圣壽兩百歲。等養好身體，哪怕只是童生，身體素質(zhì)也強于精兵！”

    在詩(shī)成的同時(shí)，離考房不遠處的蔡縣令三人突然猛地從椅子上彈起，難以置信地看著(zhù)方運所在的方向。

    縣院君喃喃自語(yǔ)“才氣達府，幾近鳴州，只要稍加傳揚，必是鳴州之詩(shī)！”

    接著(zhù)，三個(gè)人面色大變，同時(shí)驚叫。

    “圣前童生！”

    考上童生后，就要進(jìn)入圣廟膜拜，到時(shí)候會(huì )得到才氣灌頂，正式晉升童生，如果在那之前天降才氣，就是所謂的圣前童生。

    普通的童生只是“眾圣弟子”，可圣前童生是“天之門(mén)生”，意義非比尋常，因為孔子和周文王都是“天之門(mén)生”。

    沒(méi)有人發(fā)現，即便是方運自己都沒(méi)發(fā)現，在才氣灌體的時(shí)候，一絲同樣的才氣映入了方寒腦海中的書(shū)庫里。

    這便是葉君的手段，方運得到什么，他的金手指，書(shū)庫也能復制相同的一分。

    其實(shí)，這個(gè)書(shū)庫，就是葉君紀元之書(shū)上的第五道——圣道之頁(yè)！

    倘若有朝一日，方運能煉化圣道本源，那么，葉君的紀元之書(shū)上的這一頁(yè)圣道之頁(yè)也能烙印下圣域本源。

    否則平白無(wú)故的讓方運當主角還送個(gè)金手指？

    主角可能血賺，但肯定是為葉君打工！

    第二日，榜單公布了出來(lái)。

    方運成為圣前童生，驚呆了眾人！

    畢竟，才氣灌體可是沒(méi)幾個(gè)人看到。

    不過(guò)，世人都知道圣前童生是什么概念，十年也難得一見(jiàn)。

    成為了童生，別人想動(dòng)方運都要有所顧忌，更別說(shuō)是圣前童生了。

    圣前，就是圣人的弟子，在圣人那掛了號的。

    你謀害圣人弟子，豈不是自尋死路？

    柳子成謀害方運的事情不但被查出，而且當日動(dòng)手的幾人，直接被縣令誅殺，連柳子成也被關(guān)押大牢，如果不是柳家家大業(yè)大，柳子成當初就會(huì )被誅殺。

    按照基本的套路，打了小的必定有老的前來(lái)找麻煩。

    但是，這樣往往只會(huì )成為送菜大軍，變成主角提升實(shí)力的墊腳石。

    而事實(shí)也確實(shí)如此。

    方運一路高中，雖然經(jīng)歷了幾次麻煩和危險，但是，每一次都是有驚無(wú)險，而且實(shí)力大大的提升。

    就這樣，方運一路修身立言，將前世的經(jīng)典部搬了過(guò)來(lái)，才氣直沖九霄，連圣人都比了下去。

    圣道世界，一直以來(lái)，只有圣人，卻無(wú)人可以打破圣人的局限。

    但是，現在，世人看到了希望。

    方運集眾圣經(jīng)典，青出于藍而勝于藍。

    直到一日，天地轟鳴。

    方運眼前，再也沒(méi)有了天地，沒(méi)有了萬(wàn)物，唯有一條金光圣道，一層一層向上細細排列，密密麻麻。

    自下而上，一一壘疊，秩序永固，亙古不移。

    這種整整齊齊的圣道，充滿(mǎn)了無(wú)盡的美感，當心神完沉浸在其中，會(huì )生出無(wú)窮的愉悅。

    但是，只要開(kāi)始追問(wèn)，開(kāi)始反思，開(kāi)始獨立于這種秩序圣道尋找更深一層的理念，便會(huì )心生大恐怖。

    只有這種時(shí)候，眾祖才發(fā)現，自己如果被金光圣道沾染，將會(huì )徹底自我，會(huì )變成從下到上排列的圣道軌跡的一部分，如同機關(guān)中的零件，生生世世鎖死，永恒不變。

    除卻金光圣道執掌者，眾生如棋。

    “天無(wú)至高，人無(wú)至大，神無(wú)至上?！?/br>
    方運說(shuō)完，天地震動(dòng)，金光竟然暗淡了少許。

    方運開(kāi)始立言，著(zhù)道！

    他每一次開(kāi)口，金光變回暗淡少許，那金光便是圣域本源。

    “天不存仁！”

    方運一指超前點(diǎn)去。

    天地間突然傳來(lái)一種奇特的意念，那意念縹緲無(wú)形，至高無(wú)上，甚至不屑于訴說(shuō)，但是，因為圣道的關(guān)系，在世人的耳中轉化成四個(gè)字。

    不敬，當誅！

    至高至強的偉力自高空出現，諸天震顫，萬(wàn)界驚恐。

    這一剎那，方運的身體在腐朽，壽命在衰老，祖念在消減，一切都要消失。

    一面山岳般巨大的金色令牌自天而降，完由秩序圣道組成，其上有一個(gè)誅字，落向方運。

    這根本不是圣道自身的力量，根本不是圣道要殺方運，而是這個(gè)世界自發(fā)的力量，這是一種與萬(wàn)形萬(wàn)相至高至大一樣的大神威。

    生殺予奪。

    這個(gè)世界自然是不希望自己被煉化。

    天道之下皆螻蟻。

    世界，是天道的世界，豈能被螻蟻煉化？

    但是，方運倒退一步，雙目閉上。

    圣元大陸，景國，江州，大源府，濟縣。

    天空一碧如洗，陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)兒歡快地鳴叫，地面散落著(zhù)被夜雨打落的樹(shù)葉和花瓣，春意盎然。

    小巷之中，青石板上，方運突然睜開(kāi)眼睛，抬頭望天。

    圣元大陸的天空之上，一件碩大無(wú)朋的透明殘破鎧甲直立天宇，包裹整顆圣元星。

    與此同時(shí)，一根由無(wú)盡星空凝聚而成的巨大手指，洞穿萬(wàn)界，擊潰太陽(yáng)，似天穹之指，點(diǎn)向圣元大陸。

    指尖下落，貫穿九天十地。

    轟

    天地混沌，萬(wàn)界崩滅。

    然而圣元不動(dòng)，大地如故。

    “圣道之所以是圣道，而不是天道。無(wú)需本源意志，此乃圣道大公！”

    旋即，方運手中出現一本書(shū)。

    這本書(shū)非常奇怪，并無(wú)定型，仿佛是一團書(shū)形光芒，在不斷變化。

    那書(shū)的力量無(wú)比晦澀，不顯神威，不顯偉力，甚至好像不存于世。

    天空中，一道道天道的法則能量不斷的被吸入書(shū)中，而這個(gè)世界也變得越來(lái)越透徹。

    突然，金光世界重重一震。

    方運手中，整本書(shū)化作了一頁(yè)金色的紙張。

    所謂圣道，不過(guò)是一頁(yè)紀元之書(shū)。

    紀元之書(shū)上，第一頁(yè)，第二頁(yè)，第八頁(yè)，第九頁(yè)，第十也都綻放出屬于天道的光芒。

    而第五頁(yè)，圣道的光芒也燃燒了起來(lái)，絲毫不弱其他幾頁(yè)。

    圣道成！

    。