第141節
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霸下的語(yǔ)中深意,自然是下次見(jiàn)面,他們就是敵人了。 “君莫問(wèn)!”君莫問(wèn)笑容一凝,淡然說(shuō)道。 “什么?”霸下尚不能很好理解人類(lèi)的說(shuō)話(huà)方式。對方神色冷凝,一臉寒霜,應該是生氣了! 可是—— 君莫問(wèn)展顏微笑,他笑著(zhù)說(shuō)道:“那是我的名字。你我交換了各自的名字,現在我們是朋友了?!?/br> “朋友???” “哈哈哈……”霸下似是狂聲大笑,強橫的思維波動(dòng)凝結如實(shí)質(zhì),震蕩出陣陣rou眼可見(jiàn)的漣漪向四周蕩漾開(kāi)來(lái),秋風(fēng)掃落葉般卷走了所有樹(shù)木,本來(lái)慘不忍睹的森林,像是物極必反的干凈了。 “荒獸和人類(lèi)會(huì )成為朋友???當初大荒九州尚且沒(méi)有統一的時(shí)候,每一次荒獸潮,不知要死掉多少人,而你們人類(lèi)的天位強者,不也是靠殺死無(wú)數荒獸,用我族人的累累尸骨筑起來(lái)高高在上的神座?!?/br> “霸下雖是秦皇天庭敕封神獸??捎啄陼r(shí)吞吃的人類(lèi),不知有十萬(wàn)、百萬(wàn)還是千萬(wàn),荒獸和人類(lèi),怎么可能成為朋友呢。如果不是霸下與秦皇有約,看到你第一眼的時(shí)候,我已經(jīng)殺了你了,那里會(huì )和你說(shuō)這么多話(huà)?!?/br> “原來(lái)一切都是我自作多情??!”君莫問(wèn)嘆了口氣,郁悶的轉身離去。 不對,我心中的霸下絕不是那樣的荒獸。霸下努力學(xué)習人類(lèi)的表情,感受人類(lèi)情感,它為的是什么?不就是為了理解人類(lèi),和人類(lèi)交流,最后使人類(lèi)和荒獸能和諧生活。 君莫問(wèn)頓時(shí)停下腳步。 認識霸下雖不到一個(gè)時(shí)辰,對這個(gè)世界荒獸和人類(lèi)的過(guò)去也了解稀少,但僅是這一個(gè)時(shí)辰的交流中,君莫問(wèn)認知下的霸下,,絕非吃人的兇獸。也許霸下過(guò)去是荒獸,但今時(shí)今日的霸下,它是一個(gè)有才華、有能力、有氣魄、有理想的“四有”神獸。 君莫問(wèn)微微一笑,背對著(zhù)山嶺一般的霸下,緩緩說(shuō)道:“霸下兄,明日的我們或許會(huì )因為彼此立場(chǎng)不同,變成生死之敵。但是,今日的交換了名字的我們,卻可以是朋友?!?/br> “在人類(lèi)和荒獸的戰場(chǎng)上,我們是敵人,但私下里,我們是交心的朋友?!?/br> 說(shuō)完這些話(huà),君莫問(wèn)長(cháng)長(cháng)吁一口氣,只覺(jué)念頭通達,渾身舒爽,早先的郁悶一掃而空。 “今日的朋友,明日的敵人?!卑韵碌哪X海中,思維波動(dòng)劇烈,卻終究沒(méi)有發(fā)散出去。 地動(dòng)山搖,霸下返回自己的巢xue。 當兩位天位級數的高手離開(kāi)了彼此的感知范圍,君莫問(wèn)驀地停下,沉思起來(lái)。了解世界歷史,也是一種對世界本質(zhì)探究的方式。 根據霸下話(huà)語(yǔ)蘊含的信息,現在是一個(gè)人獸混居,準確來(lái)說(shuō)是人神混居的上古紀世代。 前世代紀,荒獸稱(chēng)雄世界,以人類(lèi)為食,大千世界盡是叢林法則,萬(wàn)物爭殺,人類(lèi)是百族生物的最底層生物。 中世代紀,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。于是,人類(lèi)爆發(fā)了,天位強者紛紛現世,驅除荒獸,被眾人推舉為英雄。不過(guò)荒獸的實(shí)力仍然強于人類(lèi),雙方進(jìn)入相持階段,也是在這漫長(cháng)的時(shí)代,英雄在崇拜中神化,成為了神明。 后世代紀,天位高手代表的人類(lèi)實(shí)力壓倒荒獸。天位正式封神,形成了各大神系——天位集團。但是,擊敗了荒獸的人類(lèi)天位,各大神系陷入了內戰,直到……秦皇掃六合,虎視何雄哉!秦皇擊敗其他神系,鎮壓了各大荒獸,分封天下,一統大荒,劃分天下。 憑著(zhù)殘缺的情報和記憶里究竟玄幻小說(shuō)磨礪的驚訝智慧繼和發(fā)散思維,君莫問(wèn)在自己腦海中,大致構建了一本此世界的歷史概略。 “大概就是如此這般了?!本獑?wèn)有些沾沾自喜。至于這本史書(shū)的正確性,以后碰到人煙,在細細揣摩,慢慢修正過(guò)來(lái)。 微微沉吟,君莫問(wèn)喃喃自語(yǔ):“霸下對地域領(lǐng)地的認同感很強,或許是荒獸的地域本性,不過(guò)更大可能是這個(gè)時(shí)代天位神明們的通俗特征,從霸下口中的【領(lǐng)主】就可以看出。而且……似乎還有喪失領(lǐng)地的天位呢。這大概叫氏族時(shí)代的特點(diǎn)?!?/br> 所謂靠山吃山,靠水吃水,在森林旁邊自然吃森林了。還有,世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。 隨著(zhù)林木漸漸稀疏,林間小道的路人往來(lái)痕跡也越發(fā)清晰,一些樹(shù)木的枝干上還留有箭矢刀痕留下的痕跡。 君莫問(wèn)看著(zhù)樹(shù)干表面的弓矢箭洞,微笑說(shuō)道:“終于有人跡了?!?/br> 第四章 神道社會(huì ) 靠山吃山,靠水吃水。自己所在的地方有什么條件,就依靠什么條件生活,既然靠著(zhù)山林生存,自是以山林為生了。 當然,這個(gè)以山林為生不可能是吃山土和樹(shù)木,而是行走于山林之間,男的獵捕飛禽走獸,女的采摘瓜果植物,一個(gè)部族也就這樣生存在了遠離文明中心的荒蠻地帶。 大荒九州,自古有之,而中原之地從來(lái)都是大荒中心,文明中心,武道昌盛,強者輩出。歷代統一大荒,有資格戴上“諸神之神,萬(wàn)王之王”尊稱(chēng)的九州大荒之主,莫不是從在中州開(kāi)始,建立霸權。 從中州行于東南,有揚州之地,此地氣候溫和,多山多水,森林茂盛,種類(lèi)繁多。但是,揚州資源如此豐富,物種如此眾多,中原貴族們卻視為蠻荒不可久居之地,有著(zhù)“荒州”的別稱(chēng)。 原因在于揚州氣候溫和,山林茂密,實(shí)在太適合荒獸生存。當年“嬌生慣養”的中原大軍進(jìn)入揚州,剿殺叛逆與驅除荒獸,就是不適應荒州炎熱潮濕的氣候,敗在了“皮糙rou厚”的荒獸大潮下。 高端武力,人類(lèi)天位遠勝荒獸君主,必然也擊敗不了數量遠在人類(lèi)之上的荒獸部族。但是,低端層面的統治領(lǐng)域,實(shí)力優(yōu)勢無(wú)從發(fā)揮,荒獸的危害根深蒂固,難以治理。這些只能隨著(zhù)人類(lèi)整體實(shí)力提升而改變,是長(cháng)久之計,卻非一時(shí)一日的治理能起作用。 不過(guò)這些都是天上大人們cao心的事情,地下的小人們,一直未生產(chǎn)而努力著(zhù)。 荒州向南,山岳森林越發(fā)繁多濃密,荒獸也越來(lái)越多,生活在這里的人類(lèi)群落除了要為果腹而奮斗,更要時(shí)刻阻擊荒獸的撲食,如果不幸遇到了荒獸潮……那么只能祈禱傳說(shuō)的神明降臨了。 遠古神話(huà)里隱約有所描述: ……堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林。萬(wàn)民皆喜。 荒獸橫行,天神救世,小人物的美好愿望,大致歷來(lái)如此。 可惜,這個(gè)荒州實(shí)在太過(guò)荒涼,中原天庭的大人天神們有更要緊的大事要做,小人物生活如何,不在他們考慮范圍。 這樣一個(gè)荒州,人類(lèi)部族仍然勇敢生存著(zhù)。 麻雀雖小,五臟俱全。部族雖小,以點(diǎn)窺面,自有其荒古生存的準則。對氣候時(shí)令的掌握,荒獸出沒(méi)規律和進(jìn)山打獵時(shí)機的判斷,這些全都是一個(gè)傳承悠久的部族所必備的經(jīng)驗與資料。 荒州邊南地域,越族就是這樣一個(gè)勇敢生存的小部落。 今日,卻是越族進(jìn)山打獵食物的時(shí)節。 根據以前積累的經(jīng)驗,這個(gè)時(shí)候,一些大型荒獸或是找了個(gè)窩休眠,地階荒獸睡一覺(jué)往往可能會(huì )是幾個(gè)月;或是涉水他方、巡視領(lǐng)地,一個(gè)體型巨大的荒獸,它們的領(lǐng)地自然也巨大無(wú)比。 不管如何說(shuō),這個(gè)時(shí)候越族周?chē)纳搅种?,一般只有階數低的“小”荒獸活動(dòng)。 原來(lái)是少族長(cháng),其父傷老病逝之后,繼任族長(cháng)職業(yè)的丘,帶領(lǐng)越族青壯進(jìn)入無(wú)盡荒林,目的自是獵取荒獸,為部落收集食物。當然,他們打獵的區域僅僅是無(wú)盡荒林外圍地帶,荒獸等級較低。 荒獸以人類(lèi)為食,人類(lèi)打獵荒獸作為食物。兩者之間的確有些巧合的相似,不過(guò)這里沒(méi)有哲學(xué)家和生物學(xué)家,不會(huì )為了這與國與家無(wú)益的對象浪費精力。 不過(guò)人類(lèi)雖打獵荒獸為食,卻并非以牙還牙,以血還血。傷害人類(lèi)的荒獸多半是食rou荒獸,而人類(lèi)取食的荒獸,卻多是食草荒獸。因為食草荒獸rou食比較鮮美,食rou荒獸能夠擊殺種族領(lǐng)域上風(fēng)的人類(lèi)高手,皮糙rou厚,周身凝煉是意料之中了。 但也因此,人類(lèi)和荒獸又多了一項矛盾,食物爭奪。 食rou荒獸的食物可不僅是人類(lèi),食草荒獸更是他們食物來(lái)源之一,并且比起數量稀少,個(gè)體卻又強橫的人類(lèi)群落,食草荒獸群落才是食rou荒獸的主要食物來(lái)源。 食草獸——荒獸種類(lèi)之一,特征性極強的荒獸,因為只吃草的緣故,被人稱(chēng)為食草獸。不過(guò)這種荒獸繁殖周期短,數量眾,體格巨大,卻是一個(gè)極好的食物來(lái)源。 丘族長(cháng)指揮數十青壯部眾,圍獵著(zhù)幾只食草獸。僅僅兩三只食草獸,已夠越族近萬(wàn)部眾食用兩日之久,可見(jiàn)荒獸之巨大。 食草獸嚎叫聲中,越族人射出無(wú)數箭矢,仿若暴雨一般,傾瀉砸到荒獸身上?;墨F固然體格壯碩,氣血龐大,生命力悠長(cháng),但暴雨般急矢之下,蟻多咬死大象,食草獸嚎叫一聲,轟然栽倒。 “很好!”丘族長(cháng)看到倒地的食草獸,臉龐微微一笑。 “族長(cháng),不好!”外圍放哨的部族壯士傳訊道。 丘族長(cháng)的笑容瞬間僵在臉上,好一會(huì )才回道:“說(shuō)吧,什么事不好了?” “南邊山林之后,出現了一只成熟期的白麟,正向這邊移動(dòng)過(guò)來(lái),一路地動(dòng)山搖,氣機強盛,至少是地階初期的實(shí)力!” 那個(gè)部眾來(lái)到丘族長(cháng)面前,將自己所見(jiàn)簡(jiǎn)單回答。他的經(jīng)驗閱歷似乎極為豐富,只是遠遠望了一眼,相隔一座山就分辨出了荒獸的種類(lèi)和攻擊力,甚是厲害。 丘族長(cháng)笑道:“區區一只地階初期的荒獸,何足道哉!良,你暫代我指揮狩獵,我去去就會(huì )?!?/br> 無(wú)盡荒林之內,危機四伏,殺機暗藏。有資格擔任外圍防御的職責,良在越族群落的地位,自然不凡。丘族長(cháng)握住插在身邊的長(cháng)戈,抬步要去斬殺白麟,自從當上了部落族長(cháng),他已經(jīng)很久沒(méi)有廝殺了。 良跨前一步,擋住丘去路,沉聲說(shuō)道:“丘,請記住,你的名字仍然是丘,你的實(shí)力還沒(méi)有突破地階,人力又窮,對方地階等級的荒獸,太危險了?!?/br> 丘族長(cháng)擺手說(shuō)道:“我的實(shí)力,你還不知道。我可是人品帝!” “人品帝,什么意思?”良身后傳來(lái)一道疑惑的聲音。 “人品等于運氣,人品帝是指運氣極好的人?!绷嫉f(shuō)道。 丘大聲反駁說(shuō)道:“什么運氣好,是我戰力強大,越級挑戰就如吃飯喝水一般容易!區區地階初期的白麟,殺之易如反掌?!闭f(shuō)著(zhù),丘族長(cháng)還做了一個(gè)反掌的動(dòng)作。 “似乎你們還是沒(méi)說(shuō)什么是人品帝?”迷之人物再次開(kāi)口問(wèn)道。 “人境九品,人品之上為地階。而本族長(cháng)——丘,可是能以九品巔峰實(shí)力斬殺地階圣獸的高手高手高高手也就是高手中的高手。所以就被人稱(chēng)為人品帝了?!?/br> “運氣好罷了?!绷忌裆卣f(shuō)道。 看見(jiàn)良淡然的神情,丘族長(cháng)就氣不打一處來(lái),哼聲說(shuō)道:“運氣!我斬殺的地階荒獸可不止一只,數量多得能壘成一座小山丘了?!?/br> 良仍然淡淡說(shuō)道:“給你運氣的命運之神習慣了。還請記住,你現在已經(jīng)是部落族長(cháng)了,不可再任性而為?!?/br> 良副族長(cháng)攔擋下,丘族長(cháng)明白他根本不可能去戰地階荒獸,氣急說(shuō)道:“我不出手,你說(shuō)白麟怎么辦?” 良依舊一副淡然表情,緩緩說(shuō)道:“反正食草獸已經(jīng)解決了,白麟距離還遠,撤退就好啦?!?/br> 不戰而逃! 丘族長(cháng)氣炸了,于是,他沒(méi)氣可生了。 “咦?你是誰(shuí)?”丘族長(cháng)無(wú)氣可生,搖頭四望,這才注意到良身后的迷之人物,并非越族部落的族人。 “我……君莫問(wèn)?!?/br> 第五章 天神地只 越級挑戰從來(lái)是天才的座右銘,人境巔峰實(shí)力斬殺地階,丘族長(cháng)自是稱(chēng)得上天才之屬。 君莫問(wèn)眼睛微微一瞇,打量眼前的天才族長(cháng)。 丘族長(cháng)一副豪邁英雄的面容,身穿勁裝,身材魁梧有力,腰間披綁著(zhù)一張色彩斑斕的虎皮,顯得威武不凡,不過(guò)越族部落的青壯大多身材壯碩魁梧,不需多說(shuō)。不過(guò),丘作為族長(cháng)似乎有著(zhù)一項特權——上身穿著(zhù)一套布甲,刻印有細膩紋路,陽(yáng)光掃射,紋路間隱約有亮光閃爍。 似乎不是一張普通的布甲呢! 君莫問(wèn)心中暗暗道。 “君莫問(wèn),你的名字是君莫問(wèn)???”丘族長(cháng)睜大眼睛,凝聲說(shuō)道。 “是啊,怎么了?”君莫問(wèn)疑惑反問(wèn)。君莫問(wèn)這個(gè)名字,沒(méi)啥特異之處,有什么可驚訝的?;蛘?,你認識另一個(gè)叫君莫問(wèn)的人。 這時(shí),良忽然開(kāi)口說(shuō)道:“君莫問(wèn)殿下來(lái)自無(wú)盡荒林深處,在下有幸遇到,特地邀請而來(lái)?!?/br> 無(wú)盡荒林,荒值得是人類(lèi)不了解,尚未踏足的地域。無(wú)盡荒林自然不可能真的無(wú)盡,但是人類(lèi)從未進(jìn)入森林深處,不知道森林的范圍和深淺,也就謬稱(chēng)【無(wú)盡】了。 “兩人話(huà)語(yǔ)間似乎有著(zhù)一些內幕呢,還有,他們稱(chēng)自己殿下又是什么意思?”君莫問(wèn)不由得在心中暗暗思索起來(lái)。 聽(tīng)到良的話(huà),丘族長(cháng)卻是臉色忽變,神情鄭重,恭謹說(shuō)道:“越族族長(cháng)丘,見(jiàn)過(guò)天神大人!” “天神?!” 君莫問(wèn)疑惑了。霸下終究是荒獸一方,對人類(lèi)世界的規則并不熟悉,霸下僅知道秦皇天庭化為九州,分封天下眾神,卻不了解天庭敕封天下諸神的細節問(wèn)題。 天神、地只、人鬼—— 天庭統治天下的基礎規則。 天神,指的是天位強者。天位強者飛天遁地,穿梭虛空,虛空造化……種種奇跡,除了九天之上的神明,實(shí)在無(wú)可稱(chēng)謂。天位強者身處九天之上,自以為天神,不理凡塵俗事。因為除了天位,實(shí)在沒(méi)人能推翻他們的統治地位。就像如今的天位對曾經(jīng)的天位所做的事情。 地只,指的是地階高手。天位自恃天神尊貴,所謂凡間螻蟻不放眼中,可大荒九州總要有人治理。于是,地階高手,cao控方圓數百里的天地元氣,保一方風(fēng)調雨順,五谷豐登,這屬于正神,能受到天庭敕封的地只真神。