269 極光
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“普通人的靈魂都是差不多的!” 在莫丁看來(lái),每一個(gè)普通人,在這個(gè)地球上的一百多億人類(lèi),只要沒(méi)有經(jīng)過(guò)特殊的修煉,應該是大差不差的。 因為靈魂是先天的,是與生俱來(lái)的,盡管不知道它的出處,是上帝富賦予的,還是飄在空氣中的,最起碼,它都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天沾染的、比較純凈的。 因為每一個(gè)人的遺傳基因都是差不多的,盡管有各種各樣的外貌、種族甚至性別不一樣,但絕大部分的生命信息是屬于同一類(lèi)的,那就是:我們都是人類(lèi)。 莫丁相信,自己的靈魂,在沒(méi)有修煉之前,與阿黛里的靈魂應該是相似的,而且,他們的靈魂接口應該是比較相契合的,因為,他們合得來(lái),脾氣相投,相互之間無(wú)緣無(wú)故的信任,在一起時(shí)無(wú)緣無(wú)故的相互愉悅,即使好幾年都沒(méi)有聯(lián)系,可是相見(jiàn)時(shí)如故人重逢,這樣的一對靈魂,應該是相近的吧! 莫丁開(kāi)始仔細的審查自己的元神。 靈魂經(jīng)過(guò)修煉,進(jìn)階后變成元胎,元胎再進(jìn)階為識海,最后化成如今的元神。 這樣一條修煉的路徑,其變化的主要有兩個(gè)部分:一個(gè)是靈魂的壯大,其二是喚醒原本沉睡的元神,并融入到元神之中。 變強并融入到元神中去的靈魂,如何尋找它的蹤跡,這是莫丁需要解決的問(wèn)題。 那么,他的元神究竟是一個(gè)怎樣的現狀呢? 借用一句兩千六百年前一位圣人的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“道可道,非常道,名可名,非常名”! 元神不是腦袋里的一團白霧,也不是睡在泥丸宮的一個(gè)小人,它有些不可描述,如果非要描述的話(huà),用一種現象來(lái)比擬它,也許比較合適。 在北方的冬天,夜里,人們常??梢钥匆?jiàn)天空中出現的極光,極光是什么樣子的,就不用描述了,當一個(gè)人見(jiàn)到極光之后,在他的腦海里,便會(huì )產(chǎn)生極光的影像,這個(gè)影像,有點(diǎn)類(lèi)似元神存在的狀態(tài),對,那就是腦海里似乎可以“看”得見(jiàn)一個(gè)影像。 元神,在意識中是一個(gè)極光的海洋,但它比極光要璀璨得多,也要充實(shí)的多,整個(gè)世界都是。 那些光帶,五彩繽紛,絢麗奪目,無(wú)風(fēng)自飄,互相纏繞,卻絕不糾纏,這些飄逸的光帶似來(lái)自無(wú)窮遠處,又似飄到無(wú)窮遠處,像天邊的朝霞,從地平線(xiàn)上升起,又似落日的晚霞,在群岱后落下,它占據的空間似乎無(wú)限廣闊,但卻無(wú)法丈量,因為沒(méi)有參照物可以對比。 元神是一種虛擬的影像,就像大腦里對某種事物的印象一樣,但是,這種印象是具體的,是可以隨著(zhù)莫丁的意志而變化的,內外神識都可以在光帶中映射出來(lái),而映射出來(lái)的信息,與莫丁的大腦意識是一體的,聯(lián)動(dòng)的,所以,元神不影響視覺(jué),不影響大腦的日常思考,但它更影響的是莫丁的意志,包括價(jià)值取向、喜怒哀樂(lè )。 所以,元神是真實(shí)存在的,它是生命體的組成部分。 如果僅從元神的外相來(lái)看,莫丁根本無(wú)從巡查自己的靈魂接口,但是他已經(jīng)知道,元神就是一個(gè)靈魂陣法。 但凡陣法,都可以用陣法的四元素來(lái)描述:陣樞、陣竅、陣脈和陣艮。 陣樞是一個(gè)陣法的靈魂,是信息處理中心,也是陣法的指揮中心; 陣竅,也可以稱(chēng)之為陣池,是能量、信息或者是物質(zhì)的存儲、轉化中心,是陣法力量的來(lái)源; 陣脈是傳遞信息與能量的經(jīng)絡(luò ),也有人將陣絡(luò )加進(jìn)來(lái),作為陣法信息的專(zhuān)用網(wǎng)絡(luò ),但從微觀(guān)角度來(lái)看,信息和能量并沒(méi)有嚴格的區分,所以修界傾向于二者的合并,統稱(chēng)陣脈; 陣艮就是陣法的骨架,類(lèi)似于人體的骨骼和肌rou,作為能量輸出的支撐,因為陣法在對內對外作用時(shí),會(huì )受到反作用力的牽扯,一個(gè)陣法沒(méi)有骨架,是立不起來(lái)的。 元神是靈魂陣法,同樣靈魂也是陣法,萬(wàn)物都可以按照陣法來(lái)進(jìn)行標識,虛陣和實(shí)陣,在結構上沒(méi)有本質(zhì)區別。 所謂的靈魂接口,就是用來(lái)接收和傳遞各類(lèi)信息和能量的,那應該屬于陣脈的范疇。 雖然從靈魂進(jìn)階為元神,但是莫丁認為其結構形式?jīng)]有發(fā)生太大的變化。 想要找出自己元神的陣脈,很簡(jiǎn)單,慢慢的試就可以了。 外神識,也就是元域傳回的信息,正是通過(guò)陣脈傳入到陣樞之中的。 莫丁放開(kāi)外神識,慢慢的查找信息傳遞的通道,可是奇怪的是,無(wú)論他的外神識如何變化,探索的范圍和細致的程度都發(fā)生了改變,但是,這些元神中的光帶卻依然按照自顧自的軌跡在無(wú)序的運行,根本看不出有任何變化的痕跡。 他忽然笑了,“僅從導體的外觀(guān),如何可以得知電流的變化?”信息是在內部傳輸的,從外在的表象,沒(méi)有辦法獲得內部信息的浪涌。 看來(lái)這一條路走不通。 但他并不沮喪,他想到了另外一種絕妙的辦法。 那就是元神與大腦的互動(dòng)影響,元神的意志力是可以影響他的大腦,使他產(chǎn)生沮喪、興奮、愉悅等跟蹤情緒,而這種身體感受到的情緒,其實(shí)是大腦調節身體的各個(gè)激素器官,進(jìn)行激素分泌的調節機制,來(lái)是人的身體感到緊張、興奮、愉悅或者快感,這是一種生物特有的反饋系統,比如狼在捕食山羊時(shí),大腦興奮,分泌出腎上腺素,促使血管的擴張和血液的流動(dòng),同時(shí)對神經(jīng)系統產(chǎn)生一種激烈的快感,這就是大腦對身體的一種獎勵體系,靠著(zhù)這種獎勵體系,物種才可以產(chǎn)生對幸福生活的向往,才具備極大的動(dòng)力,去捕捉獵物,吸取營(yíng)養,延續生命。 同樣的道理,生物之間的交*合、繁殖也是一同個(gè)機理。 以前人們認為,這種反饋機制純粹是生物進(jìn)化過(guò)程中,自然產(chǎn)生的一種生命現象,是一種物化控制的過(guò)程,沒(méi)什么好神秘的,但是,自從靈魂這種生命結構被引入到修行理論之中后,大腦的這種行為,不再是簡(jiǎn)單的物化機制過(guò)程,它可能牽涉到一個(gè)玄之又玄的玄幻機理。 靈魂是如何影響大腦思維的? 嚴格意義上來(lái)說(shuō),我們所接觸到的世界,都是以實(shí)物的形式存在的,計算機存儲的信息,是以電磁場(chǎng)作用力的形式產(chǎn)生的結果,我們說(shuō)話(huà)的聲音是空氣的震動(dòng),看到的影像是光線(xiàn)的反射,讀到的故事、承傳的歷史信息也是印刻在書(shū)籍上的。 即使是我們的思想,也是大腦中腦神經(jīng)單元進(jìn)行記憶、判斷得出的結果,所以不存在純虛擬的東西可以改變我的信息狀態(tài),所有的信息狀態(tài),都必須通過(guò)自然界的四種作用力方式,才能得以改變。 但是莫丁知道,有一樣虛擬的東西,是可以改變我們大腦的中的信息,那就是靈魂。 一個(gè)人的情感,喜好,信仰,價(jià)值觀(guān),究竟是受誰(shuí)的影響?是大腦中各個(gè)神經(jīng)單元根據已有信息,進(jìn)行計算推測判斷得出的結論嗎?至少在生物學(xué)界,絕大多數專(zhuān)家都是這么認為的,我們的感情和思維,都是有計算得出來(lái)的結論,都是為了自身的趨利避害,而選擇最適合自己的情感傾向和價(jià)值管理。 這種理論,可以解釋人類(lèi)的很多行為,但是他卻無(wú)法解釋感情的復雜性,更加無(wú)法解釋那種怪異的傾向性,比如一場(chǎng)莫名其妙的愛(ài)情,比如孿生兄弟,走向截然相反的價(jià)值觀(guān)世界,還比如人類(lèi)的性取向等等問(wèn)題。 修者們認為,靈魂是可以影響大腦思維的,即所謂的先天性本性,每個(gè)靈魂的先天本性都是不同的,而大腦思維是趨同性的,這就看這種先天本性的影響力究竟是強還是弱,正是因為有這方面的原因,人類(lèi)的感情世界才變得極為豐富多彩。 但是,靈魂這種純虛擬的東西,究竟是如何影響大腦的思維活動(dòng)呢?修界有各種各樣的說(shuō)法,其中有一種理論得到了莫丁的高度認可,那就是混沌理論。 這種理論認為,物體是由實(shí)體和虛體兩部分構成的,實(shí)體展現能量,而虛體拓展外延。而當物體結構單元足夠小時(shí),這二者的界面便變得模糊起來(lái),它們可以相互轉換,相互影響,這個(gè)階段就叫做混沌。靈魂正是從混沌這個(gè)層面開(kāi)始介入,發(fā)揮巨大的影響力。 與外神識感應人體之外的環(huán)境一樣,靈魂的作用方式,也是通過(guò)陣法來(lái)實(shí)現的,也就是說(shuō),我們的大腦,在混沌層面存在一個(gè)陣法,整個(gè)陣法可以與靈魂之間交互信息,根據陣法結構四要素,兩個(gè)陣法之間交互信息的渠道,就叫做陣脈。 莫丁只需要找到自己的大腦與元神之間的那個(gè)陣脈,便可以得知元神的那個(gè)接口。 有了這個(gè)清晰的思路,接下來(lái),莫丁很容易便找到了這個(gè)接口,那還要歸功于撒克遜的侵蝕,因為就在昨天晚上,撒克遜抽取莫丁*元神中的意志力,進(jìn)而眼中影響了他的情緒,這個(gè)過(guò)程,在元神中是有記錄的,莫丁很容易就找到了這個(gè)記錄,也證實(shí)了他的想法,那就是大腦與元神之間,確實(shí)存在著(zhù)兩個(gè)陣法,只不過(guò)大腦的陣法比較脆弱,而元神的陣法無(wú)比強大,元神在他的生命結構中,已經(jīng)徹底占據了主導地位。 對于普通人來(lái)說(shuō),靈魂中的陣法是先天性的,而大腦中的陣法是自然界的力量偶然形成的,只有二者相互契合,生命才得以誕生。 現在他要做的事情,便是從阿黛里的大腦里去發(fā)現,那個(gè)神奇的陣法究竟是什么。