“是啊，大祭司想要獲得三朝氣運，除非是來(lái)一場(chǎng)改天換地，轟轟烈烈的戰斗，但是仍舊沒(méi)有用處，此人蠱惑人心有一套，不過(guò)并不擅長(cháng)治國，就算是他當了皇帝，下面仍舊是各個(gè)利益集團，你來(lái)一套，我來(lái)一套，他不可能把下面的人都殺光，也不可能把官員都換完，也沒(méi)有諸神印記，可以掌控所有官員的思維，更沒(méi)有圣王執政官，兢兢業(yè)業(yè)，毫無(wú)私意的秉公治理國家，他當上皇帝，帝國也是一盤(pán)散沙?！?/br>
    這么多的儒門(mén)中人，都是主神，他們看得很準，治國艱難。

    三朝聯(lián)盟是一個(gè)爛攤子，現在看起來(lái)是十分巨大，但是利益集團太多太多了，憑空空降下來(lái)一個(gè)皇帝，又怎么能夠把握得住局面？就算是當年的無(wú)上主宰，也不可能統一帝國，最后造成帝國崩潰。

    治國，不是力量越強大，國家就越好。

    還是要看智慧，看手段，看精神，看心靈。力量的作用反而很小了，尤其是在低武時(shí)代，皇帝本身還沒(méi)有一個(gè)侍衛的力量大，但是卻可以指揮無(wú)數的高手，這就是精神氣勢和規則。

    這么一分析，諸多儒門(mén)眾人對于楊奇的手段，還是深深震驚，不是他的實(shí)力，而是他的治國手段，諸神印記先控制一批官員，嚴格按照他的意志行事，然后圣王執政官來(lái)接盤(pán)，一個(gè)龐大的帝國，頃刻之間就改變了政權，無(wú)數的利益集團在瞬息之間被打散，一個(gè)嶄新的帝國，徹底凝聚成功。

    這也是他為什么會(huì )瞬息之間接受了龍之帝國玲瓏帝國，無(wú)數的小帝國，徹底融合在一起，沒(méi)有出現利益集團的原因。

    諸神印記，圣王執政官是兩大殺器。

    沒(méi)有這兩樣，其他一切都是空談。

    “我們必須要破壞諸神印記和圣王執政官，這樣圣王帝國才會(huì )被我們儒門(mén)掌握?！蹦侨逦倪\道：“我眾觀(guān)古今，諸神印記本來(lái)也是主宰想治理國家，破壞利益集團的東西，不過(guò)主宰的思路錯誤，使得萬(wàn)般榮耀歸于自己一身，于是隕落了，這個(gè)楊奇在諸神印記的基礎上，開(kāi)發(fā)出來(lái)了圣王執政官，而且他不使得帝國之中的人崇拜自己，而是崇拜國家，這樣一來(lái)，眾生的因果都是眾生自己來(lái)承擔，才是最好的選擇，的確是厲害，非常之厲害?！?/br>
    “看一看，我們的投靠，他們會(huì )給我們什么利益？我們先不要索要爵位和官職，但是必須要在帝國之中，開(kāi)設書(shū)院，建立儒門(mén)大義，慢慢使得弟子增多，被我們影響。這是我們的先決條件。當帝國深處，處處都是我們的書(shū)院，人人都信奉我們的儒門(mén)大義，到達那個(gè)時(shí)候，人心改變，就是我們儒門(mén)掌控政權，推翻圣王執政官的時(shí)候了？”

    一些儒門(mén)主神紛紛議論。

    “對，思想的潮流，足可以改變一切，現在圣王帝國之中的官僚運轉，已經(jīng)是一種機械的，雖然無(wú)懈可擊，但是我們的思想，是以人為本，要宣傳人的理念，以人治人，才是根本，所以，官員一定要換成人，我們儒門(mén)才能夠掌握大權?！?/br>
    “但是，我們傳播這種思想，開(kāi)設書(shū)院，那楊奇會(huì )不會(huì )干涉？”

    “很有可能，此人的眼光極其毒辣，很有可能已經(jīng)洞穿了我們儒門(mén)的一些計劃?！?/br>
    “那無(wú)所謂，我們是陽(yáng)謀，他的圣王執政官，缺乏的就是人情味，我們宣傳的價(jià)值，乃是主流價(jià)值，如果沒(méi)有私心，那所有的人就失去了欲望，失去了欲望，哪里來(lái)晉升的動(dòng)力？”

    “我們先接觸一下，看一看這些帝國高層是什么意思？”……

    大會(huì )在激烈的討論著(zhù)，但是諸多人物都是一個(gè)目標，那就是加入圣王帝國，徐徐進(jìn)取，先開(kāi)設學(xué)院，讓諸多人學(xué)習知識，再用知識改變整個(gè)帝國人的思想，最后發(fā)動(dòng)意識形態(tài)上的反抗浪潮，推翻圣王執政官的統治，使得執政官全部下臺，而被儒門(mén)的官員取代。

    最后，儒門(mén)的官員掌握大權，就算是皇帝都奈何不得。

    無(wú)數個(gè)歷史的文明表現了出來(lái)，儒門(mén)士大夫階層到達一定的地步，皇帝都不能夠隨意任免，相反皇帝要傳位給哪個(gè)皇子，還要儒門(mén)的士大夫來(lái)決定。士大夫把持朝廷，皇帝只能夠居住在深宮之中，養尊處優(yōu)，這個(gè)時(shí)候，皇帝就是一象征，分享一些微不足道的氣運而已，而士大夫階層分享足夠的氣運。

    甚至到達最后，士大夫階層廢立天子，把持神器，都不是不可能。

    就在會(huì )議到達最后的階段，外面就傳遞出來(lái)了聲音：“儒門(mén)的諸位朋友，我們圣王帝國的高層，邀請你們面談?！?/br>
    轟??！

    巨大的橋梁，貫穿到達了這儒門(mén)之外，無(wú)數的贊美聲音，把朗朗讀書(shū)聲都掩蓋住了。儒門(mén)之中的書(shū)生，人人都感覺(jué)到了巨大的氣勢撲面而來(lái)，可以完全把他們碾壓，這一次儒門(mén)的人數只有五千兆，太少了，他們的計劃是五千兆的書(shū)生，全部進(jìn)入帝國之中，人人都當做導師，開(kāi)創(chuàng )學(xué)院，那樣教導眾人，可以在短時(shí)之間，改變巨大的人心。

    五千兆的人不夠。

    但是五千兆的書(shū)生傳播知識，卻是夠了。

    “走，我們去會(huì )見(jiàn)！”

    所有的儒門(mén)主神和高手，都出了這書(shū)院，就看見(jiàn)對方的高層走了出來(lái)，其中楊素素碧落等人，都是位高權重，擁有的氣運無(wú)比巨大，這股氣運就是他們不能夠抗衡的，只要這些儒門(mén)主神稍微有不利，立刻氣運就會(huì )反擊，儒門(mén)萬(wàn)劫不復。

    區區五千兆的儒門(mén)弟子，根本不可能對抗整個(gè)龐大帝國，連大祭司都不敢前來(lái)，更何況是儒門(mén)這些人？

    “諸位儒門(mén)大賢者能夠投靠我們，看來(lái)我們的圣王帝國大勢已成，稱(chēng)霸神界，指日可待，恭喜諸位，你們做出來(lái)了正確的選擇?！?/br>
    楊素素一上來(lái)，就先聲奪人。

    “諸位帝國高層，我們儒門(mén)雖然前來(lái)投靠，但是也有條件，諸位必須要禮賢下士……”那儒文運立刻開(kāi)始道：“允許我們……”

    “不用說(shuō)了，諸位前來(lái)投靠，我們絕對禮賢下士，諸位是要在帝國之中，開(kāi)設學(xué)院是不是不？很簡(jiǎn)單，我們帝國大量支持，讓你們傳播儒門(mén)的文明，你們?yōu)槲覀兊牡蹏?，開(kāi)設起學(xué)術(shù)思潮，我們十分的樂(lè )意，不但如此，我們還空缺出來(lái)了大量的爵位，等著(zhù)冊封諸位，使得諸位封侯封公，甚至封王都不是不可能，不過(guò)冊封爵位的事情，不是我們所能夠做主的，必須要我們帝國皇帝才能夠正視主持諸位的冊封大典，當然，冊封需要功勞，諸位希望建設學(xué)院之后，為我們帝國多多培養人才？我們會(huì )為你們記錄下來(lái)功勞。到時(shí)候冊封就名正言順了，我們帝國的楊奇陛下在煉化遠古天堂，沖擊半步無(wú)無(wú)級的境界，不久之后，就要成功?！?/br>
    楊素素打斷了儒文運的話(huà)，裝出來(lái)禮賢下士的模樣，一切都好答應。

    “來(lái)人啊，禮儀官，給諸位大儒贈送主宰瑰寶！當年主宰坑儒，在遠古天堂之中，儲存了無(wú)數的儒門(mén)先賢遺留下來(lái)的典籍，現在贈送給諸位?！?/br>
    說(shuō)話(huà)之間，許許多多的禮儀官員都手捧無(wú)數的儒門(mén)典籍，前來(lái)贈送。

    “什么？遠古天堂之中的儒門(mén)典籍？”諸多大儒臉色都放射出來(lái)了光彩，當年主宰坑儒是永遠的痛，龐大的儒門(mén)就次四分五裂，無(wú)數的儒門(mén)高手都被斬殺，甚至有很多儒門(mén)領(lǐng)袖都可以沖擊到達半步無(wú)無(wú)的境界，全部被殺死，無(wú)數的大圣賢，都被主宰煉化，那是一場(chǎng)儒門(mén)的浩劫。

    無(wú)數的儒門(mén)典籍失落了。

    那些大儒做夢(mèng)都想拿回儒門(mén)的典籍，想不到在這一刻，卻被圣王帝國的人送了上來(lái)，這簡(jiǎn)直就是喜從天降，人人內心深處都對圣王帝國產(chǎn)生了一絲感激。

    “蒼天……”許多儒門(mén)主神翻開(kāi)典籍都跪了下去。

    他們感受著(zhù)先賢的筆記，淚流滿(mǎn)面。楊素素等人只是微笑著(zhù)，臉上出現了計謀得逞的，儒門(mén)想瓦解人心，他們也想瓦解儒門(mén)的人心，這是第一步。

    都是楊奇的計策，接下來(lái)，只要儒門(mén)加入圣王帝國，很多計策就會(huì )接踵而來(lái)。

    第1552章 大辯論

    楊奇怎么洞穿不了這些儒門(mén)人物的陰謀？他為了治理國家，幾乎是詳細的把無(wú)數文明帝國的歷史都研究過(guò)一次，神界如此之大，究竟多少?lài)?，多少文明聚集在一起？數百億年的時(shí)間，產(chǎn)生了多少的歷史？

    楊奇都一一的詳細推算。

    最后，他鎖定了儒門(mén)。

    儒門(mén)是所有治國之中，最出色的一個(gè)門(mén)派，魔道，妖道，邪魔治理國家不用說(shuō)，幾乎談不上秩序，全部都是赤裸裸的叢林法則，弱rou強食，一片混亂，談不上秩序，后來(lái)的道門(mén)，佛門(mén)，治理國家也是不行，弄得一片腐敗，國家生蟲(chóng)，荒蕪連片。

    只有儒門(mén)，始終傳播知識，保持文明的火種，能夠使得帝國昌盛，秩序長(cháng)久，不過(guò)仍舊是無(wú)法脫離盛極必衰的循環(huán)圈子。

    他的圣王執政官，就是汲取了儒門(mén)的精華，同時(shí)把儒門(mén)的糟粕全部丟掉，扼殺。這一群人進(jìn)來(lái)，先要傳播儒門(mén)的知識，蠱惑人心，再來(lái)掌握大權，最后廢立天子，把持神器，獲得氣運，把帝國轉化為儒門(mén)的帝國。

    這是儒門(mén)的慣用手段，但是無(wú)數個(gè)文明帝國，都沒(méi)有辦法。

    因為，一個(gè)任何偉大的皇帝，都要治理國家，那么好，你要治理國家，就必須要用到儒門(mén)，不論你如何強勢，儒門(mén)總會(huì )不知不覺(jué)就滲透進(jìn)入每一個(gè)角落，最后使得皇權都制肘。

    偉大的主宰，都因此而覆滅。

    當年，偉大的主宰建立的王朝，也有大量的儒門(mén)中人，后來(lái)儒門(mén)中人居然也想奪取大權，使得主宰孤立，主宰是什么人物？自然一怒之下，坑殺儒門(mén)，所有的大儒高手全部斬殺，雖然暫時(shí)獲得了權力，但是整個(gè)帝國，因為儒門(mén)的所有人死亡，于是造成了大量的權力真空，最后徹底滅絕。

    這就是一個(gè)進(jìn)退兩難的問(wèn)題。

    第一，你要建立帝國，必須要用儒門(mén)的人來(lái)大臣。

    而接下來(lái)第二，儒門(mén)的人來(lái)大臣，就要形成士大夫的集團，和皇權對抗。第三，一旦形成了利益集團，皇帝滅掉大臣，帝國就出現各種漏洞，迅速的土崩瓦解。

    這就是一個(gè)循環(huán)怪圈。

    現在楊奇允許這些儒門(mén)中人在帝國之中建立書(shū)院，其實(shí)先拉攏他們，等他們建立了秩序，自己的圣王執政官越來(lái)越多，反而會(huì )同化他們，使得他們歸于自己的統治之中，徹底放棄儒門(mén)的理念，當然也不是徹底放棄，其中一些正義的思想可以保存，但是結黨營(yíng)私，利益集團，瓜分皇權這些事情可以算了。

    楊奇需要的是這些儒門(mén)中人傳播知識，絕對不能夠讓他們執掌朝廷。

    就這樣，在楊奇的暗中授意之下，這浩浩蕩蕩的儒門(mén)，就進(jìn)入了圣王帝國之中，先不冊封，先是把他們安頓下來(lái)，再一一的授予儒門(mén)典籍，讓他們在帝國原來(lái)建立的學(xué)院之中教授儒門(mén)大義。

    這些儒門(mén)中人一進(jìn)入了帝國之中，就發(fā)現整個(gè)帝國和自己想象中的情況是截然不同，無(wú)數的學(xué)院原本就建立了起來(lái)，這些學(xué)院之中，各種各樣的課程，有文字，語(yǔ)言，道術(shù)，神通，法則，機械制造，文明傳播，心靈修行，神格分析……甚至還有生意商賈之道。

    每一個(gè)人，進(jìn)入其中，都可以選擇自己喜歡的科目進(jìn)行研究，簡(jiǎn)直是大雜燴。

    這些儒門(mén)中人頓時(shí)傻眼了。

    本來(lái)，他們是想自己建立儒門(mén)學(xué)院，招收弟子，每一個(gè)儒生都弟子數萬(wàn)，百萬(wàn)，千萬(wàn)，造成一呼百應的局面。

    按照他們的傳道之法，學(xué)院建立起來(lái)，儒門(mén)在其中專(zhuān)橫獨斷，建立自己的小小的規則，但是帝國之中無(wú)數的學(xué)院早就建立了，他們現在只能夠在其中傳授學(xué)科。

    而且，整個(gè)帝國之中的人，是有選擇的聽(tīng)。

    當他們講授神通秘訣的時(shí)候，無(wú)數的人一擁而上，當他們想要傳播自己的思想，把自己變成一呼百應，萬(wàn)眾敬仰的圣人時(shí)候，那些聽(tīng)課的弟子一個(gè)都不來(lái)。

    因為，楊奇早就在帝國之中傳授了思想，只能夠信仰自己的帝國，連皇帝都不能夠信仰，一舉一動(dòng)，都按照帝國的法律來(lái)行事，皇帝也不能夠越軌。

    一切，都是圣王執政官前來(lái)主持。

    當下，許多儒門(mén)弟子產(chǎn)生了抗議，三大儒門(mén)的高手也在抗議。企圖造成帝國之中思想浪潮的大爆發(fā)，推波助瀾，說(shuō)圣王執政官不適合當政，管理太多，使得帝國眾人都失去了自由。

    于是，諸多帝國高層，紛紛向楊奇傳遞消息。

    楊奇早就準備，立刻傳遞下話(huà)來(lái)，在每個(gè)學(xué)院之中，展開(kāi)辯論大賽！由圣王執政官和儒門(mén)弟子進(jìn)行辯論。

    對于政治，國家，民族，未來(lái)，過(guò)去，歷史，文明……各方面都進(jìn)行辯論。號召帝國之中人去觀(guān)看，誰(shuí)的辯論有道理，就聽(tīng)誰(shuí)的，這是最為公正的行為，就連儒門(mén)弟子都暗暗點(diǎn)頭，如果帝國進(jìn)行鎮壓，那么他們就正可以煽動(dòng)鬧事，可惜現在，大辯論是公開(kāi)的，在無(wú)數學(xué)院，萬(wàn)眾矚目之下展開(kāi)，就要看各自水平到底如何了。

    于是，浩浩蕩蕩的大辯論開(kāi)始了。

    接下來(lái)，所有的儒生都傻眼了，一個(gè)個(gè)覺(jué)得覺(jué)得束手無(wú)策。他們根本不能夠當上大圣人，因為他們發(fā)現，帝國之中，任何一個(gè)人，知識都比自己要豐富，有的時(shí)候自己講課，甚至被聽(tīng)課的人詢(xún)問(wèn)得啞口無(wú)言。

    甚至，有的時(shí)候，在課堂上就展開(kāi)了大辯論。那些儒門(mén)被辯論得啞口無(wú)言。

    圣王執政官，甚至在學(xué)院之中講課的時(shí)候，也展開(kāi)了辯論，他們除了擔當官吏之外，還擔當老師，他們講課，妙趣紛呈，引經(jīng)據典，知識之豐富，遠遠超越了這些儒門(mén)眾人。

    因為，圣王執政官本身就是有無(wú)比強橫的系統，收集了整個(gè)世界上，無(wú)窮無(wú)盡的文明，他們容納的知識，容納的各種東西，理解的道術(shù)，比起主神都要豐富。而且他們的運算能力，也不是主神可以媲美得了的。

    每一尊圣王執政官，天生就有天機運轉系統，剎那之間簡(jiǎn)直就是無(wú)數的光腦在運轉?，F在，圣王執政官在圣王帝國之中，簡(jiǎn)直就成了萬(wàn)事通，任何帝國中人有修行的疑難，都可以去詢(xún)問(wèn)執政官。

    執政官除了是官吏，解救糾紛，還是無(wú)所不知的老師。

    似乎，所有的帝國中人都不認為圣王執政官是官吏，而是工具，或者說(shuō)是規則。

    遇到了糾紛，找執政官，遇到了修行上的疑難，找執政官，遇到了麻煩的事情，還是尋找執政官，遇到了缺少資源，還是找執政官。

    執政官就是天道規則。

    所有帝國中人似乎是有一種想法，就是只要解決不了的事情，都可以求助于執政官。

    這樣一來(lái)，剛剛加入整個(gè)帝國中的儒門(mén)中人傻眼了，他們是本來(lái)想宣傳自己的儒門(mén)理念，以人治人，暗暗傳播思想，說(shuō)圣王執政官是冷冰冰的機器，沒(méi)有人情味。不適合當官，然后在教授帝國人學(xué)問(wèn)之中，使得帝國對儒生產(chǎn)生崇拜心理，最后把儒門(mén)捧成大圣賢，一呼百應，排山倒海，民心所向，就幾乎無(wú)敵，最后順利執政，手握大權。

    但是現在，完全不同，他們的知識，遠遠沒(méi)有執政官的豐富，甚至還沒(méi)有帝國中人自己豐富，有一些帝國中人聽(tīng)他們講課之后，暗暗搖頭，覺(jué)得沒(méi)有意思。

    而且，在大辯論的過(guò)程中，他們節節失利。

    每一場(chǎng)辯論，他們都一敗涂地。

    “哎！儒門(mén)中人又辯論失敗了，被圣王執政官說(shuō)得啞口無(wú)言?！?/br>
    “那些儒門(mén)中人，還要當老師？連我們都辯論不過(guò)，真是無(wú)用啊。他們應該多多學(xué)習一些歷史，一些文明?！?/br>
    “是啊，真是凄慘，我們才出生沒(méi)有多久，就被圣王執政官教授了豐富的知識，各種文明的弊端，有了自己的道，這些儒生卻一個(gè)個(gè)迂腐無(wú)比，他們還想執政？”

    “什么？這些儒生還想執政？不是搞笑吧?！币恍┑蹏械男『⒆佣荚谧h論，他們剛剛出生沒(méi)有多久，有的只有幾歲，正是學(xué)習知識的時(shí)候。

    圣王帝國發(fā)展已經(jīng)有了很久，因為在永恒結界之中，逆轉時(shí)間。小孩子也出生了幾代。

    “他們執政，簡(jiǎn)直是比豬還愚蠢，我們都可以把他們辯駁得啞口無(wú)言，怎么執政？慘慘慘……”一個(gè)小孩子道：“他們和圣王執政官比，差了億萬(wàn)兆倍都不止，哎！真的是凄慘凄厲?！?/br>
    “我看他們好好的學(xué)習幾千年，才可以比得上我們圣王帝國之中人的平均智商?！薄?/br>
    無(wú)數的帝國人民在議論，在嘲笑，使得儒門(mén)中人在吐血，這不是力量的交鋒，純粹是在辯論治國之道，文明的弊端。

    在辯論之中大失敗，儒門(mén)中人可謂是把自己的根基都喪失掉了。