反正這“豬皇”的名聲他可不背！

胤礽點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)把這當一回事，還向康熙提了一嘴自己命人正在研究“抽水馬桶”。

康熙抽了抽嘴角，礙于有老臣在場(chǎng)不好發(fā)作，連瞪了胤礽好幾眼。

胤礽給瞪得莫名其妙。

孤做錯了嗎？

在其位，謀其事，他到了精膳清吏司，當然要做一些什么了，怪只能怪大清太“落后”，連科學(xué)的養豬之法都沒(méi)有人歸納成書(shū)冊，到現在還在根據那蘇東坡的只言片語(yǔ)來(lái)養豬，其他的則是靠人們口耳相傳，代代相傳的養豬技藝。

蘇軾是宋朝人，都是五百多年前的經(jīng)驗了，竟然到現在還用。

臣子們走后，胤礽將自己的想法告訴了康熙，并且正義凜然表示：“汗阿瑪既然將兒臣派去禮部歷練，兒臣當然要做一些實(shí)務(wù)證明自己，兒臣做的好，汗阿瑪也倍兒有面子??！”

“好，好一個(gè)在其位，謀其事?！?/br>
康熙一怒之下，讓人將胤礽調到了禮部的“祠祭清吏司”。

他就不信了，去了那掌管吉禮祭祀的地方，他還能搞出什么事兒來(lái)！

卻說(shuō)胤禔在兵部歷練學(xué)習到了許多實(shí)際事務(wù)的cao作，他的歷練進(jìn)度非常喜人，比起一再鬧出事兒來(lái)讓康熙收拾爛攤子的胤礽，皇長(cháng)子則成熟穩重許多。

兵部官員回稟康熙時(shí)，都道一聲“大阿哥謙虛肯學(xué)”。

康熙恨鐵不成鋼地對胤礽道：“好好學(xué)學(xué)你大哥，你幾時(shí)能穩重一些？”

胤礽聽(tīng)后頓時(shí)不依了，屬于少年人的攀比心冒了出來(lái)。

孤幾時(shí)不成熟穩重了？

孤不是一直都在勤勤懇懇做自己的小毛驢嗎？！

胤礽搖了搖頭，現在唯一能聽(tīng)他傾訴“苦悶”的人，就只有四弟弟胤禛了。

胤礽：“現在這年頭，做小毛驢都要挨訓，實(shí)在是世風(fēng)日下，人心不古?！?/br>
胤禛睜著(zhù)死魚(yú)眼，道出了康熙的苦悶：“我在阿哥所聽(tīng)人說(shuō)，汗阿瑪已經(jīng)忙到連續七日不曾去后宮了?！?/br>
“孤不管，汗阿瑪說(shuō)孤不如大哥？”胤礽生悶氣，寫(xiě)信去向太傅們訴苦。

不久，沙澄、薩海、朱之弼、王熙等四位臣子齊上奏康熙，奏書(shū)上皆夸獎太子，都快將他吹到天上去了。

收到了胤礽可憐兮兮賣(mài)慘信的湯斌也上奏提醒康熙：殿下去禮部做了不少實(shí)事，功績(jì)顯著(zhù)，他做的已經(jīng)很好了，皇上對繼承人未免太過(guò)嚴苛。

康熙：？？？

作者有話(huà)要說(shuō)：康熙：朕忙死忙活跟在屁股后面收拾爛攤子，反倒里外不是人？

ps：注釋1出自書(shū)籍

注釋2出自百度百科：吳正治

第146章

祠祭清吏司可不僅僅只管理吉禮與祭祀呢！不然為何要特意在禮部之下設立一個(gè)大部門(mén)來(lái)管這些呢？

它的實(shí)際職能，是與儀制清吏司、精膳清吏司等同的大職能，管的事務(wù)可多了。

胤礽到了祠祭清吏司，率先參觀(guān)了里面的分科。

有祭祀科、僧道科、時(shí)憲科等等。

根據名字就能知道，這個(gè)部門(mén)還負責管全國上下的僧人與道士，時(shí)憲科的時(shí)憲二字出自，意為“當時(shí)的教令”，這還是個(gè)管推廣法律的部門(mén)。

胤礽見(jiàn)祭祀科之中還有巫師、民間醫藥者的名冊，對新來(lái)到的部門(mén)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

康熙授意沙澄給胤礽一些熟悉祭祀、吉禮的活兒，別讓他再搗鼓出新的東西來(lái)了，在帝王看來(lái)，祭祀禮儀的事兒嚴肅，保成是個(gè)有分寸的孩子，他自己就會(huì )收斂起來(lái)的。

于是沙澄派人接待胤礽，教他看名冊，看喪葬、追封等等。

無(wú)論是后妃還是臣子，在朝堂或后宮中有一些地位的人死去以后都會(huì )得到“謚號”，這個(gè)謚號，就是從這里擬定出來(lái)的。

如同康熙所預料的那樣，孩子到了新的部門(mén)以后果真消停了一陣子，再也沒(méi)有動(dòng)不動(dòng)就上奏給他，或是讓臣子來(lái)上奏給他了。

想想也是，祠祭之事哪里有可上奏的地方？

帝王漸漸放松了警惕，而胤礽這兒，純粹是接觸了新鮮知識，潛心在學(xué)習呢！

祭祀這類(lèi)事兒他確實(shí)不感興趣，他反而對僧道科興趣很大。

記錄在名冊上的道士們，都是在民間有一些影響力，并且得到朝廷承認的。

這些道士們懂得天文地理，除了本身精通道學(xué)以外，旁門(mén)之類(lèi)的物理、化學(xué)與數學(xué)，這些人反而比時(shí)下的文人們懂得更多呢！

據記載，唐朝有一個(gè)上清派茅山宗道士，名叫王遠知，他活了整整一百二十六歲。

大清目前還沒(méi)有這樣高壽的人物，像妙善和尚那樣的，已經(jīng)是半仙般的存在了。

胤礽發(fā)現，名冊之上記載了道觀(guān)，數量比佛寺少了不少，而根據時(shí)憲扶持內容可知，大清其實(shí)是有扶持道觀(guān)的，只是比起佛寺來(lái)，道觀(guān)香火不佳，窮得叮當響。

他將這些道觀(guān)的名字都記了下來(lái)，心中對于“化學(xué)研究所”的成立有了新的計劃。

在給弟弟們授課的時(shí)候，胤礽或多或少也提到了一些自己近日的想法，他告訴弟弟們：“別看道士們都神神叨叨的，其實(shí)他們可都是大清在化學(xué)領(lǐng)域之中的佼佼者??！”

“看看這化學(xué)實(shí)驗，四弟弟又失敗了。這要是讓道士來(lái)做，他們說(shuō)不定還真能鉆研出來(lái)這里頭的知識?！?/br>
胤礽對胤禛的手殘已經(jīng)放棄了，四弟弟腦子雖然好，唯獨長(cháng)了一雙憨憨的手，做啥啥不行，嘴巴叨叨第一名。

胤禛對“道士”這類(lèi)群體并無(wú)好感，上一世老八就是栽在張德明這個(gè)道士的花言巧語(yǔ)之下，在汗阿瑪面前暴露了自己想要奪嫡的心思。

大清內廷有供養道士煉丹，煉的是健康保健的丹藥，也有床笫間用的丹藥。

回憶起自己臨死前急病亂投醫，在道士的忽悠下差點(diǎn)產(chǎn)生追求長(cháng)生的念頭，險些釀成大錯。

花言巧語(yǔ)的道士成了他警惕的人群，可偏偏胤礽以化學(xué)為依據，以物理為參考，堅定地想要招攬一些道士，去成立他所說(shuō)的“化學(xué)研究所”，他連可以走訪(fǎng)的道觀(guān)名單都從禮部抄錄下來(lái)了！

胤禛問(wèn)的胤礽：“難道比起佛學(xué)，你更加親近道學(xué)？汗阿瑪與烏庫mama卻都是更加親近佛學(xué)的?！?/br>
胤礽奇怪地瞥了他一眼：“佛學(xué)與道學(xué)，那都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)沒(méi)有先后，至于信仰層面的，孤只相信科學(xué)！”

他語(yǔ)重心長(cháng)地撫摸胤禛腦袋說(shuō)道：“佛學(xué)與道學(xué)都有玄學(xué)的成份里頭，唯有科學(xué)追尋的是萬(wàn)事萬(wàn)物的本真，科學(xué)務(wù)實(shí)求真，腳踏實(shí)地，孤不阻止你們喜愛(ài)其他學(xué)說(shuō)，但是孤自己，不信鬼神，只相信科學(xué)?！?/br>
【……】

小美再一次反思起了自己的教育方式，可它又不能說(shuō)，這個(gè)世界上還真有地府，不然大