“立意很宏大，不過(guò)內容嘛……只是往自家臉上貼金?！?/br>
    “地仙本來(lái)就需要參悟五行生化刑克，以便領(lǐng)悟道性，成為神仙……這本書(shū)的作者把五行大道吹噓得太高了，就算真實(shí)現了重啟量算是一種五行道性，推開(kāi)了神仙之門(mén)，連天仙都不是，還談什么太乙……這就是一個(gè)好看的葡萄架子，連根都沒(méi)有?！?/br>
    “按照我的推測，成書(shū)時(shí)作者當是處在鬼仙巔峰境界，就鬼仙階段修行的各種障關(guān)都有詳細描述，可以加入兌換列表，不過(guò)要刪去錯漏的部分，重新修訂下，放到兌換條目里也是綽綽有余?！?/br>
    任何一部道法，都不是憑空而來(lái)，都得有個(gè)不斷完善的過(guò)程。

    輪回之城在這方面雖說(shuō)才剛剛起步，但在數目破千的鬼仙努力下，以相對科學(xué)系統化的理念，總結各方經(jīng)驗，倒也踏出了一條路子。

    鬼仙境界的修行，重點(diǎn)就在于陰神的鍛煉、壯大、凈化與煉養，只要能達成這些目的，那就是一部合格的道法。

    采取何種方式鍛煉，這是理念的不同，放在主世界就是道統之爭，要拔劍衛道，放在經(jīng)常有新世界碰撞的輪回之城就顯得無(wú)所謂了。

    “《五行妙術(shù)》，總論五行遁術(shù)，五行生克變化之道，彼此相生相克，玩得花樣都不重樣，其中有護身之法，有救濟之術(shù)，有殺生攻伐大術(shù)，層層遞進(jìn)，由淺入深，就法術(shù)而言就很系統完善了，具備很高的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值和實(shí)用價(jià)值······這個(gè)要拆開(kāi)賣(mài)，價(jià)格·····每個(gè)法術(shù)都拆開(kāi)，一層層賣(mài)，必須要盡可能回收積分，免得太多人攢著(zhù)積分不消費?！?/br>
    翻到最后，甚至出現了一種理想中的五行仙術(shù)框架——攢簇五行之精粹，煉成五色神光，內藏五行之道生克變化，攻守兼備，護身拿人，種種妙用，存乎一心，是窮盡五行大道之后的巔峰道果體現之一。

    就描述來(lái)看，確實(shí)是世間五行的巔峰運用技術(shù)，甚至涉及到物質(zhì)創(chuàng )造、轉化的領(lǐng)域，能用來(lái)創(chuàng )造不存在現實(shí)中的新元素。

    五行生克，更多在于概念上的領(lǐng)域。

    金木水火土，并非指的實(shí)物的金屬、樹(shù)木、清水、火焰和泥土，而是代指，用以概述物性。

    如同金屬一樣能長(cháng)久存在，便是金性，亦有攻伐，殺生之性，能帶來(lái)凋亡，所以金性也主兵戈·······以此衍生，其含義無(wú)窮。

    以此類(lèi)推，木性，有生長(cháng)，生機之意，也可代指東方·····

    水性無(wú)常，無(wú)恒形，變化無(wú)形，有流動(dòng)、隨順、謙和，變化之意······

    火焰本就是一種現象，不是實(shí)物，衍生出文明，繁榮等等之意·····

    土，有承載萬(wàn)物之意，也可引申為容納，滋養·······

    五行大道，外人僅僅以為只是金木水火土，卻不知這五行衍生出來(lái)，能涵蓋世間萬(wàn)事萬(wàn)物。

    所謂五行大道，就是窮究世間萬(wàn)物之基礎，通達一應物質(zhì)能量時(shí)空變化之數。

    就純粹理論上而言，五行大道的極致，就是將世間變化盡數領(lǐng)悟，一切規則如掌上觀(guān)紋，整個(gè)世界都再無(wú)任何秘密········嗯，類(lèi)比下，差不多就是有個(gè)人把世界這款游戲的源代碼研究透了，之后想怎么改就怎么改。

    如果可以，甚至可以添加一些設定，搞出一些詭異的收容物·······

    “最近有個(gè)未探明的世界，出了些狀況，我覺(jué)得有必要你親自關(guān)注下?！?/br>
    小哀穿著(zhù)身淡藍色宮裝仕女襦裙，款款而來(lái)，握著(zhù)他的手，把住眉筆，招出一面水鏡，對著(zhù)描眉。

    黛眉如畫(huà)，細細描出清淺的淡妝。

    微光中似乎帶著(zhù)熒光的臉龐，別有一番古典美感。

    夫妻倆之間，別無(wú)羞澀，只有經(jīng)年累月養成的熟稔。

    嗅著(zhù)彌散在空中的發(fā)香，林正陽(yáng)一下一下，耐心地給她畫(huà)著(zhù)眉頭，一邊問(wèn)著(zhù)：

    “記得未探明的世界有很多?！?/br>
    “是，有幾千個(gè)吧，數字有時(shí)會(huì )變動(dòng)，那些沉浮在虛空里的世界有些會(huì )莫名其妙消失掉?！?/br>
    世界之外，是真正的虛空，不是太空，是不存在時(shí)空與物質(zhì)的真正虛空。

    每一個(gè)世界，就是一個(gè)個(gè)大大小小的點(diǎn)，說(shuō)是沉浮，并不準確，只是一種便于理解的形象化比喻。

    期間存在形式，不是真的立足那個(gè)領(lǐng)域，很難描述。

    偶爾這些不穩定的世界，會(huì )由存在化為不存在。

    具體表現就是，無(wú)人觀(guān)測的角落里，虛空中某點(diǎn)可能存在某個(gè)世界，但也可能不存在。

    那個(gè)點(diǎn)，就是坐標，就是位置，只是不穩定，處于“存在”與“不存在”之間。

    依靠靈寶的力量，可以錨定這些世界，鎖定其“存在”，依靠消耗造化之力使其穩定下來(lái)，打開(kāi)其門(mén)扉，可供出入。

    每一個(gè)世界，都是一個(gè)黑匣子，打開(kāi)之前，你只能猜測其中內容。

    除非你是自己打造的黑匣子，比如那些粗制濫造的副本世界········

    有時(shí)候，已經(jīng)被觀(guān)測到的世界，也就是未探明的世界，在長(cháng)久沒(méi)有去關(guān)注的情況下，會(huì )莫名消失掉。

    一旦消失，至少對于他們而言，就是真的不存在了。

    對這種世界，林正陽(yáng)是有過(guò)假設的，可能是那些世界徹底對外封鎖了一切資訊，從而讓自己無(wú)法被察覺(jué)，也就達成了“不存在”、“無(wú)法找到”。

    他這件靈寶雖有遁破大千之能，但也不可能找到一個(gè)無(wú)法觀(guān)測的世界。

    無(wú)法觀(guān)測，一切手段都沒(méi)有反應，這種資訊好不外泄的封閉式世界，猶如一個(gè)個(gè)“黑洞”，理論上是不能直接被察覺(jué)的。

    相對來(lái)說(shuō)，這些世界就是不存在的，也不需要去考慮影響了。

    “這次的事情呢，就是我們的輪回者，在一個(gè)未探明的世界里開(kāi)荒，發(fā)現了能穿越世界的詭物?！?/br>
    “一個(gè)存在很多詭物世界，很多無(wú)視常理，以難以理解的原理運作，當前技術(shù)所不能理解的物品，當地人就稱(chēng)之為詭物?！?/br>
    “那里有一件詭物，可以讓人去往異世界?！?/br>
    “穿越世界的詭物？”

    林正陽(yáng)眼前一亮。

    能穿越世界的人或者組織，必然是存在的，他早有心理準備。

    別的不提，主世界這里，功行抵達太乙之境，就能自由往來(lái)天外，探索異域世界了。

    這還只是仙俠側，如果是科幻側呢？動(dòng)漫側呢？以及不講道理的吐槽搞笑側世界呢？

    虛空無(wú)限小，但又無(wú)限大，每一個(gè)點(diǎn)中都能隱藏無(wú)限個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)點(diǎn)都可能藏著(zhù)一個(gè)完整的世界。

    理論上，可能性是無(wú)窮無(wú)盡的，只是彼此能否相遇而已。

    那么·······遇到別的具備穿越異世界能力、技術(shù)的人或者物，是遲早的事情。

    雖然如此，但這件事畢竟發(fā)生在他的治下，還是首例，不可不慎重對待。

    “那件詭物有具體的情報嗎？”

    “具體情況你可以自己去看，編號d19971，高危，外表是一間普通的教室，但是有時(shí)聯(lián)通異世界，是一件不確定性非常大的詭物?！?/br>
    這件詭物在原世界鬧出的影響不小。

    溝通異世界也就罷了，關(guān)鍵是這詭物本體是個(gè)教室，位于一所知名大學(xué)。

    那個(gè)未探明世界類(lèi)似于地球二十一世紀現代化的水準，這大城市人口密集程度相當高。

    其中一次，聯(lián)通了某個(gè)異世界后，那教室帶回了富含異世界的空氣·········接著(zhù)引發(fā)了一場(chǎng)新型流感。

    有的異世界，還有非人異類(lèi)生物，也被帶出，隨后在校園里引發(fā)了多起傷人事件。

    異常事件發(fā)酵之后，終于引起了本土官方的關(guān)注。

    一番cao作之后，確定了詭物的大致效果。

    就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候·······派出的一名叫做王秋的實(shí)習期輪回者，在靠近詭物時(shí)莫名消失。

    這是首例輪回者失蹤事件，值得慎重。