第十三章式神
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“你說(shuō)什么?” 龍二驚呼一聲,隨即扶著(zhù)墻壁的手收回,站直了身,瞪大了雙眼。 “有人在圖謀殺生石,復活玉藻前!” 林正陽(yáng)繼續重復著(zhù)。 “家主已經(jīng)確認了此事,召集還在族里的陰陽(yáng)師,商議這件事?!?/br> 林正陽(yáng)絲毫沒(méi)有自己就是那個(gè)要復活玉藻前的“黑手”的自覺(jué)。 相反的,他一臉正氣,鄭重而嚴肅地傳達了這個(gè)消息。 之前,他曾經(jīng)多次“暗示”,有人在打殺生石的消息。 族里沒(méi)有輕忽怠慢。 作為看守封印的其中一員,他們也掌握著(zhù)其中一份殺生石。 百年來(lái),通過(guò)布置在靈脈中的手段,引導地脈靈力洗練殺生石,逐漸地,已經(jīng)能做到將殺生石的部分靈力凈化,轉而供應給族中使用。 無(wú)論是制造符咒,培養人工式神,還是打造妖刀·······都是用的這部分被凈化的靈力儲備。 這就是陰陽(yáng)道百年名門(mén)的底蘊之一。 如今有人要打殺生石的主意,不說(shuō)別的,首先花開(kāi)院家是不同意的。 一旦失去了殺生石,就要斷了這部分的靈力補給了。 殺生石中蘊含了超乎想象的力量,用地脈靈力洗練后就能使用,可謂是清潔無(wú)污染,只需要小心“靈災”的出現即可。 地脈靈力本身其實(shí)不適合使用,而且損耗多了會(huì )引發(fā)地震、海嘯等自然災害,甚至于制造出荒漠。 即便能用,這種力量也太過(guò)駁雜,混合了太多的地底煞氣,經(jīng)??拷谌梭w不利。 不過(guò)這種本身就駁雜的地脈靈力,用于化解殺生石中的怨恨,頗有奇效。 配合上星宿的力量,以十年為單位,就能凈化掉玉藻前的怨念,轉化出部分純凈靈力。 于是,族里其實(shí)是對此進(jìn)行過(guò)暗中排查的。 如今看來(lái),是已經(jīng)確認了此事。 “這可是嚴重的事態(tài)??!” 龍二瞬間確認了事態(tài)的緊急,不敢怠慢,前往族中議事之處。 穿過(guò)一排住著(zhù)人的雙層小樓,抄小路,拐進(jìn)一片竹林,在竹海深處,尋到一座掩蓋在茂密草叢深處的古老石橋。 橋下流水淙淙,橋上人卻默然無(wú)聲,只是匆匆而行。 初時(shí),龍二猶有驚意,這時(shí)已經(jīng)迅速調節下來(lái)。 所謂陰陽(yáng)師,就是要時(shí)刻克制住自己的畏懼之心的群體。 妖魔本身,便是未知,便是恐懼,它們以人類(lèi)的“畏”為食,尤其是強大的陰陽(yáng)師的“畏”,更是能不亞于大補之物。 這個(gè)時(shí)代,不能克制自己的本能,時(shí)刻保持鎮定之心的陰陽(yáng)師,早就死在某個(gè)陰暗的角落里,尸體都淪為某些怪物的血食了。 一旦對玉藻前報以畏懼,那么就將再也無(wú)法戰勝它了。 “畏”,本就是這么神秘的力量。 雖然這么說(shuō)有點(diǎn)喪氣,但是事實(shí)就是如此。 妖狐玉藻前正是有這樣令人畏懼的強大實(shí)力。 當十三萬(wàn)大軍在面前都被輕易擊潰時(shí),實(shí)在是難以讓人不對其誕生畏懼。 那純粹的畏,讓她更加難以抵擋。 即便玉藻前已經(jīng)被擊敗,化為殺生石的如今,關(guān)于她的畏依舊流傳在這個(gè)世上。 這也是她能夠復活的依仗之一。 只要還有關(guān)于她的傳說(shuō),流傳在世上,這份畏就源源不斷地支持著(zhù)她。 成為陰陽(yáng)師后,接觸到族中隱秘,林正陽(yáng)一度懷疑,殺生石中那幾乎沒(méi)有上限的龐大咒力,背后就是由這一份畏轉化而來(lái)。 除非焚燒書(shū)稿,斷絕流言,消除她留下的各種痕跡,才能斷絕這種畏。 然而又怎么可能做得到呢? 畏,其實(shí)就是信仰,就是傳說(shuō)的另類(lèi)體現啊········ 想要徹底禁絕,何其艱難? 如果真那么容易做到,世俗統治者,哪還容得下宗教的存續? 不多時(shí),他們就來(lái)到了一間一面臨水的和室之中。 在門(mén)外,早有仆人恭敬地遞過(guò)拖鞋。 兩個(gè)人沉默著(zhù)換上了干凈的拖鞋,而脫下的鞋則被仆人放到一邊。 他們沒(méi)有詢(xún)問(wèn)什么,因為這明顯是一個(gè)式神。 而且是人造的式神。 五官清晰,與常人無(wú)異,哪怕靠近了也根本分辨不出。 唯有陰陽(yáng)師能看到它那不同于常人的本質(zhì)。 看來(lái)人造式神,其實(shí)也有很大潛力呢! 林正陽(yáng)一直在籌謀著(zhù)式神的事情。 他的式神,可不能僅僅只是大路貨色,要具備相當強的潛力才行。 至少,在他去往別的世界時(shí),式神要能跟得上腳步。 潛力是必須的,性格起碼要忠誠,外貌也不能太古怪······· 然而東瀛這地方,符合這個(gè)要求的,粗略算下來(lái),其實(shí)就剩下貓又和木靈了。 貓又是陰陽(yáng)師之中特別搶手的式神伙伴,不僅是強力妖怪,而且還具備貓的屬性,閑暇時(shí)期擼擼貓也是一種享受。 木靈,老樹(shù)通靈,其實(shí)就是樹(shù)木的精靈,相對來(lái)說(shuō)就不如貓又了。 可惜貓又在民間不怎么受喜愛(ài)。 尾巴分叉的貓又,據說(shuō)在昏暗的情況下,會(huì )顯出淡淡的熒光。 見(jiàn)到這個(gè),常人沒(méi)有不害怕的。 再加上貓又經(jīng)常本能性地出沒(méi)一些陰氣較重的地方,彈壓邪祟,因此也被視為災厄的象征。 所以一旦有貓變成了貓又,那么處在漫長(cháng)的幼年期的貓又,可能會(huì )在成長(cháng)起來(lái)之前,因此而喪命。 這種妖怪,光是幼年期,就持續幾十年。 也因為這樣,貓又是不怎么容易找得到的妖怪。 一般傳出名聲的,都已經(jīng)是流浪了幾十年上百年的貓又。 強大的陰陽(yáng)師,才有機會(huì )降服一只成年的貓又。 弱小的陰陽(yáng)師,根本連靠近的資格都沒(méi)有。 對林正陽(yáng)而言,如果得到貓又的消息,哪怕是一只剛出生的小乳貓呢,他也愿意定下契約,花費漫長(cháng)的光陰去等待它成長(cháng)為大妖怪。 但是這畢竟是碰運氣的事情,也許十年二十年也見(jiàn)不著(zhù)呢? 東瀛雖然大,按理說(shuō)貓又數目應該不少。 可以這個(gè)時(shí)代的通訊條件,一個(gè)消息要從鄉下流傳到京都,不定已經(jīng)過(guò)去了十天半月,實(shí)在是不靠譜得很! 而他實(shí)在是不想將就著(zhù),找那些連成為大妖怪的資格都沒(méi)有的常見(jiàn)妖怪作為式神。 不想將就,那就只好自己創(chuàng )造了。 前輩們也是苦于沒(méi)有上好的式神,所以發(fā)明了人造式神。 下等的,無(wú)非是cao縱一些游蕩的靈體,附著(zhù)在符咒上加以cao縱,這種式神大多都是炮灰。 上等的,是采集浮游靈的靈質(zhì),加以?xún)艋?,用自身靈力不斷培養,步驟繁瑣而艱難,好處是后續可以繼續完善,而且這種式神的能力是可以人為塑造的,其上限完全取決于陰陽(yáng)師的才能。 花開(kāi)院家就有傳承百年之上的人造式神“破軍”,經(jīng)由超過(guò)百年的傳承于鉆研,號稱(chēng)可以匹敵大妖怪的強大式神體系。 式神破軍,就是花開(kāi)院家陰陽(yáng)術(shù)發(fā)展至今的歷史見(jiàn)證。 從最初的稚嫩,到后續出的成熟;從最初術(shù)式的繁瑣,逐漸簡(jiǎn)化,迅捷,易于掌握。 陰陽(yáng)道能在短短百年間發(fā)展興盛,可不僅僅只是國家力量的扶持,更在于一代代前輩們的探索、研究。 相較于幾十年前安倍晴明所在的時(shí)代,如今的陰陽(yáng)術(shù),不論是結印手法還是術(shù)士步驟,都有了明顯的簡(jiǎn)化,更易于掌握,也更安全穩定。 這就是進(jìn)步的象征。 人都在進(jìn)步,時(shí)代也是。 只要傳承不斷代,陰陽(yáng)術(shù)這種技術(shù),總是會(huì )不斷向前進(jìn)步的。 ‘可惜,平安時(shí)代,已經(jīng)是神代的最后余暉了,在此之后,天地之間,就不再適合異類(lèi)生存,進(jìn)入人類(lèi)的時(shí)代了?!?/br> 拉開(kāi)了那扇有著(zhù)青花瓷一般裝飾的推拉門(mén),就見(jiàn)到里面跪坐了許多人。 在這里布置了高深的陰陽(yáng)術(shù),使得內在的空間擴展了許多,至少比外面看起來(lái)大了三十倍。 大約有五六十人坐在地板上,相互之間成群,小聲交流著(zhù)看法。 輕輕拉上推拉門(mén),林正陽(yáng)跟著(zhù)龍二去往了一個(gè)角落的小圈子。 這是他們新晉陰陽(yáng)師的圈子。 這里的小圈子,不是按照主家分家來(lái)分,而是按照彼此熟悉程度來(lái)分,相對來(lái)說(shuō)熟人都會(huì )靠在一起。 上首處,當代秀元,閉著(zhù)眼睛,沉默地跪坐在那里。 一眼望去,大約是三十多歲的模樣,看著(zhù)很有氣魄。 穿著(zhù)一身白色的狩衣,頭上沒(méi)有戴著(zhù)烏帽子。 他保養得很好,到底有多大歲數,實(shí)在是難說(shuō),可能已經(jīng)有五十、六十。 下面的人都是很尊敬他,不只是因為他是家主的緣故。 眾所周知,只有實(shí)力和聲望都足夠的陰陽(yáng)師,才能當上家主,并且繼承家中最大的秘密“式神破軍”。 每一代家主,都會(huì )傾盡全力,完善式神破軍。 甚至于敢冒天下之大不韙,違背生死自然之理,死后不去陰世地府報道,也不成佛,強行滯留人世,將自己畢生修行的力量,連帶自己的靈魂,都匯入破軍之中,成為破軍的一員。 式神破軍,其實(shí)就是一代代為此犧牲的祖先的庇佑。 他們犧牲了死后的安寧,冒著(zhù)必然下地獄的結果,也要將自己的力量留下,庇護著(zhù)這個(gè)家族。 在這樣動(dòng)蕩的年代,就算是陰陽(yáng)師家族,也會(huì )生出朝不保夕之感,正是處于面對層出不窮的怪物們襲擊的處境,初代秀元才會(huì )開(kāi)發(fā)出這種不完善卻犧牲巨大的辦法,為的,就是能留下自己的力量。給后人多一份存活的希望。 這一點(diǎn),在學(xué)習花開(kāi)院家的歷史時(shí),都被明確點(diǎn)出了。 花開(kāi)院家的先祖,沒(méi)有神靈的血脈,也沒(méi)有超出時(shí)代的天資。 他見(jiàn)識過(guò)那些能輕易摧毀城市的大妖怪的力量,堪稱(chēng)移動(dòng)的天災,為此也曾感到過(guò)絕望,竭盡心血,也只能開(kāi)發(fā)出破軍,將自己死后的靈魂留下,庇護后人。 土御門(mén)家有道盡生死之秘的《泰山府君祭》,有敘述天文cao縱之秘的《占事略決》,傳言還收藏有晴明晚年親自撰寫(xiě)的《天宮地府祭》,每一部都是陰陽(yáng)道的不傳之秘,就陰陽(yáng)術(shù)的精深程度而言,遠遠凌駕于破軍,哪怕是幾十年后的破軍。 創(chuàng )造式神破軍的術(shù)至今仍然很不完善,只是半成品罷了,之所以能與土御門(mén)家分庭抗禮,一半是皇室、公卿們的有意扶持,一半則是破軍的數目········每一個(gè)破軍式神,都是一名曾經(jīng)的祖先,自愿成就。 花開(kāi)院家,所謂的底蘊,其實(shí)不過(guò)是先祖的庇佑與前人們不甘的掙扎罷了。 很悲哀,但這就是凡人能做到的極致了。