“我們岱委一族化形以后就是這個(gè)樣子的，大個(gè)子，你不是山神嗎？怎么連這個(gè)都不懂??？還有，我不叫蘿莉，人家的名字叫瑫琪?！?/br>
    說(shuō)罷，這個(gè)外表看似僅相當于人類(lèi)十來(lái)歲小女孩的玉精蹲下來(lái)，隨手撿起一根松枝在松軟的沙土上寫(xiě)出了自己的名字。其后，經(jīng)過(guò)雙方的溝通解釋?zhuān)中癫艜缘谩艾曠鳌边@個(gè)名字也是有來(lái)歷的?，暤谋疽馐敲利惖氖^，琪是指美玉，玉精的這個(gè)名字是洞府的主人練氣士“靈虛子”給取的。換言之，先前玉精的自報家門(mén)時(shí)是林旭自己聽(tīng)岔了。除此以外，她那種幼齡化，沒(méi)有明顯性別特征的童聲也充分參與了誤導某人的判斷力。

    “那個(gè)……你是長(cháng)不大，還是本來(lái)就長(cháng)得這樣？”

    林旭好奇地追問(wèn)其小玉精這次華麗變身的緣由，對方對他的極度無(wú)知表示了無(wú)比震驚，瑫琪一臉難以置信神情地望著(zhù)林旭，說(shuō)道：

    “妖精要修煉到蛻形那一步才能完全變成人的模樣，你連這個(gè)都不知道？現在連白癡都能當山神了嗎？”

    蛻形化作人形無(wú)疑是妖族修行面臨的一大劫數，只有等過(guò)了這一關(guān)才能得到和人類(lèi)相同的形體，適合進(jìn)一步的深造修煉。在此之前，妖怪們再怎么努力也是徒勞的，它們要么是保持著(zhù)一副半人半獸的嚇人模樣，要不就是以未成年的幼童和嬰兒的外貌現形。在故老傳說(shuō)中，深山中的人參、何首烏一旦成了氣候就是化作嬰兒外出巡游。這對妖精們來(lái)說(shuō)是絕對是常識中常識，即便是對修行者而言，這也是屬于純入門(mén)級的知識。

    再一次聽(tīng)人提到了基礎知識，林旭哭笑不得，他滿(mǎn)腦子塞得都是這種東西，但每翻閱一次就免不了頭疼一回。若不是有非常必要，他寧可什么都不作，也免得受頭疼欲裂之苦。

    話(huà)雖如此，林旭隱藏的這點(diǎn)小心思是不能宣之于口的，只得支支吾吾地替自己辯白說(shuō)道：

    “??！這個(gè)我當然知道，一時(shí)沒(méi)記起來(lái)嘛！對了，這幾件法寶的用途，你總該知道吧？”

    妄自有著(zhù)千年壽命，奈何大部分時(shí)間都被封禁起來(lái)當了囚徒，玉精瑫琪的閱歷太少，她也沒(méi)什么心機，被林旭問(wèn)到就老老實(shí)實(shí)地指著(zhù)地上一字排開(kāi)的幾樣法寶，逐一介紹說(shuō)道：

    “這是水月鏡，很好玩的法寶，一下能看到很遠很遠的地方……”

    耐心地聽(tīng)完了玉精的一番介紹，林旭已是喜出望外，他這次冒險也不算白忙了。

    雖然這四件法寶沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的威能，但是作為出自一位相當有水平的練氣士之手的心血結晶，依然可說(shuō)是各具特色的便利工具。

    譬如說(shuō)，外表看起來(lái)是一面古舊青銅鏡的水月鏡，基本效用是遍照千里，功能等同于間諜衛星。那塊金烏石則是一件未完成的法寶坯子，煉制原料據說(shuō)是來(lái)自上古時(shí)代大神羿射落的金烏之一?；蛟S是由于未完成的關(guān)系，金烏石目前的效力僅限于發(fā)光發(fā)熱。唯一值得稱(chēng)道的地方就是它自帶的破邪能力，只要把金烏石灌注足夠多的能量，放射出的熾烈光芒可以媲美太陽(yáng)，用來(lái)對付鬼魅類(lèi)的存在，無(wú)疑是大殺器等級的打擊手段。

    無(wú)名虎符是出自先秦時(shí)代的一件古董，其后被練氣士靈虛子改造成一間納虛的法器，儲存陰魂的話(huà)，虎符無(wú)疑是很好的載體。

    不妨想想看，孤身一人在敵軍的重圍之中依然面不改色，仿如山岳般巍然不動(dòng)，而后再微微一笑，順手取出虎符迎風(fēng)一晃。霎時(shí)間，平地冒出千軍萬(wàn)馬，那場(chǎng)面真是牛13到了爐火純青的境界??！

    在這次由于偶然機會(huì )到手的四件法寶中，林旭最欣賞的是其中最后一件，七星劍。

    這柄長(cháng)度接近1.2米的青銅長(cháng)劍，屬于標準的秦劍形制，不像劍仙常用的飛劍那么短小精悍，倒是符合凡人一般實(shí)戰兵刃的要求。正所謂南斗注生，北斗注死。既然被冠以北斗七星之名，這柄劍的殺傷力自然小不了，林旭試驗了一下性能，果然沒(méi)辜負他的期待。甭說(shuō)什么吹毛斷發(fā)，切金斷玉那都算是小菜一碟。

    這件一等一的利器，林旭剛好拿來(lái)取代自己身上原來(lái)那把神力凝結而成，僅能起到裝點(diǎn)門(mén)面作用的青龍偃月刀。

    滿(mǎn)懷著(zhù)喜悅心情，盤(pán)點(diǎn)了此行的收獲，林旭又想起了另外一件事，隨即他轉向小玉精瑫琪說(shuō)道：

    “喂，小家伙，我費了好大力氣才破解那石臺的禁制幫你脫身，好像還惹上了不小的麻煩，這件事咱們該怎么算呢？”

    聞聲，小蘿莉瑫琪的臉色好似六月的天氣，從開(kāi)始時(shí)的茫然無(wú)措，再到委屈地紅了眼圈，她那雙水汪汪的大眼睛看似馬上就要哭出來(lái)了，哽咽著(zhù)說(shuō)道：

    “嗚嗚，你是個(gè)壞人，欺負我?！?/br>
    聞聲，林旭額頭立時(shí)浮現出幾條黑線(xiàn)。面對著(zhù)玉精瑫琪的蘿莉淚眼朦朧攻勢，他左顧右盼，只能是不知所措地搓著(zhù)手，到頭來(lái)林旭也無(wú)奈地認輸了，擺手說(shuō)道：

    “這樣吧！你替我看幾年大門(mén)，咱們就算兩清了，如何？”

    聞聽(tīng)此言，小玉精登時(shí)來(lái)了精神，她兩下跳到林旭身前，伸出了右手小指說(shuō)道：

    “拉勾！說(shuō)了不算數的是小狗?！?/br>
    聽(tīng)了這話(huà)，氣得林旭磨著(zhù)后槽牙，他咬牙切齒地一只手捂著(zhù)腦門(mén)，一只手跟玉精拉勾。單看林旭這副尷尬的模樣，他是唯恐這丟臉的一幕被外人瞧見(jiàn)，說(shuō)不準到時(shí)候林旭還得殺人滅口啥的。

    在這個(gè)簡(jiǎn)單易行的約定儀式結束后，林旭連忙甩開(kāi)了玉精，催促說(shuō)道：

    “行了，快點(diǎn)跟我走吧！”

    其實(shí)即使沒(méi)有剛才的那個(gè)約定，之前被“靈虛子”塞進(jìn)石臺近千年，無(wú)親無(wú)故的玉精瑫琪也不知道自己該往何處去，此時(shí)她只得乖乖地伸出手給某位怪叔叔拉著(zhù)，一同化作清風(fēng)消逝在秋色正濃的山林中。

    020  門(mén)人

    鉛灰色的天空中烏云密布，一陣西北風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，陡然發(fā)出尖厲的呼嘯聲，樹(shù)頂上的零星積雪隨風(fēng)飄落而下，這是林旭來(lái)到這個(gè)片界后度過(guò)的第一個(gè)冬天。

    “雁行陣變鉤形陣，再來(lái)，鉤形陣變玄襄陣?！?/br>
    自然界的四季變遷對那些早就不是血rou之軀的陰兵鬼卒影響不大，在林旭的要求下，山神廟所屬的陰兵進(jìn)行了這樣一場(chǎng)規模前所未有的會(huì )cao。擔任演習總指揮的裨將張昕自己大聲呼喝還覺(jué)得不過(guò)癮，干脆從旗手的手中奪過(guò)了火紅色的熾焰令旗奮力揮舞起來(lái)，向陰兵們直接傳遞將領(lǐng)的意圖。在一旁的裨將王良則卯足了力氣敲動(dòng)那面體量驚人的青銅戰鼓，原本的鼓手自然也被攆到一邊歇著(zhù)去了。

    兵法有云：將死旗鼓。說(shuō)白了，一名合格的將軍就算戰死，他也該是在中軍的旗鼓旁邊，這是指揮全軍的中樞所在。倘若身為一軍之主的軍將擅自脫離崗位，那么無(wú)論勝敗他都得算是瀆職。

    在諸如無(wú)線(xiàn)電之類(lèi)的新發(fā)明普及之前，一支軍隊的最高指揮者所能把握的事情并不太多，他只能依靠諸如旗幟、號角和鼓樂(lè )之類(lèi)的器械將調動(dòng)命令下達到分散于廣闊戰場(chǎng)中的各個(gè)部隊那里。

    在冷兵器時(shí)代的軍隊中，一面豎起的旗幟就標志著(zhù)一支部隊的存在，當中軍主帥看到旗幟還在，他就知道手下的這支部隊還沒(méi)潰散，可以進(jìn)行指揮調動(dòng)。假如某個(gè)部隊的旗幟被敵軍奪取，哪怕他們依然是齊裝滿(mǎn)員的精銳之師，不過(guò)在主帥眼里這些家伙就都變成死人了，沒(méi)有旗幟這支部隊就等同于不存在了，因而在古代戰爭中，丟失軍旗往往要整隊皆斬。

    為了保護軍旗，甚至規定負責扛著(zhù)軍旗的旗手萬(wàn)一不幸戰死，同隊的士兵不能搶回他的尸體也要統統殺頭，這就是軍法無(wú)情的真諦，從重從嚴從快。

    認為在千軍萬(wàn)馬廝殺的戰陣上，單憑一個(gè)人扯著(zhù)嗓子就能把幾千幾萬(wàn)人指揮得游刃有余的想法，實(shí)在是幼稚得很。

    此時(shí)此刻，彼此配合日久的兩位裨將，默契可謂十足，雙方指揮協(xié)作得猶如一體，非常賣(mài)力地為林旭演示著(zhù)部隊在迎敵交戰情況下，各種陣形的變化步驟。

    凡人使用的陣法盡管集合了無(wú)數智者的心血，可是限于客觀(guān)條件，將領(lǐng)們只需要考慮前后左右的陣形變化，因為敵人必然是來(lái)自這幾個(gè)方向。調遣陰兵鬼卒上陣需要考慮的事情就更多了，包括對手從空中和地下實(shí)施突襲都要預先有所防備，如何從對手難以防御的角度進(jìn)行突擊的問(wèn)題，無(wú)疑是另外一道難題。

    人類(lèi)的戰爭模式跟非人類(lèi)的戰爭不甚吻合，但軍魂始終是轉化陰兵的最佳對象。之所以采用軍魂的效果會(huì )更好一些，扣除靈魂本身純凈度的關(guān)系，很大程度上也是考慮到軍魂在世時(shí)接受了軍事訓練，對實(shí)戰也有一定經(jīng)驗。

    在死亡過(guò)程中，陰兵們免不了出現一些記憶丟失的困擾，不過(guò)重cao舊業(yè)與半路出家，這二者畢竟是不同難度的選擇。

    假如可以進(jìn)行挑選的話(huà)，誰(shuí)會(huì )愿意帶著(zhù)一幫什么都不懂的新手上戰場(chǎng)呢？要知道，打仗可不是哄孩子玩的夏令營(yíng)??！

    拉著(zhù)大隊人馬cao演了半天，作為觀(guān)眾的林旭滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，他也看得出來(lái)兩位裨將是下了不少功夫，即便達不到舉萬(wàn)眾而如一人的理想程度，起碼作為一支新軍還是說(shuō)得過(guò)去的。

    “吩咐下去，休息一會(huì )，你們倆過(guò)來(lái)。我來(lái)介紹一下，這位是玉精瑫琪，往后她會(huì )負責在山神廟里看大門(mén)的雜務(wù)?！?/br>
    傳令參與cao演的軍隊暫時(shí)休息，林旭笑著(zhù)把兩位裨將帶到小玉精跟前，介紹認識一下。

    前幾天忙于處理打劫練氣士洞府的善后工作，防備霍山君惱羞成怒前來(lái)偷襲，林旭還沒(méi)有得空跟手下的兩位得力干將交代清楚玉精瑫琪的來(lái)歷，他打算趁著(zhù)這個(gè)當口把話(huà)說(shuō)清楚。

    偷眼打量了玉精一下，裨將張昕有些沉不住氣了，湊近到林旭跟前說(shuō)道：

    “大老爺，您怎么出去弄了個(gè)小妖精回來(lái)？這事怕是不妥吧！”

    不僅是張昕這個(gè)刺頭，向來(lái)做人很圓滑的王良也插了一句，說(shuō)道：

    “是??！地祇從來(lái)是不跟妖精走得太近?！?/br>
    聽(tīng)著(zhù)兩位手下近乎于完全一致的反對意見(jiàn)，林旭很是詫異，這二位平常時(shí)候不像是這種不識趣的主??！莫非這件事另有緣故？

    想到了這里，林旭也不得不提高一點(diǎn)警惕，追問(wèn)說(shuō)道：

    “哦，這里面可有什么說(shuō)法嗎？到底是天庭不允許，還是另有原因呢？”

    聞聲，兩位裨將面面相覷，最后還是由王良出來(lái)解釋說(shuō)道：

    “回老爺的話(huà)，歷來(lái)的規矩皆是如此，倒也并無(wú)明文不準?！?/br>
    這時(shí)，林旭的眉梢一挑，他沒(méi)好氣地一擺手，說(shuō)道：

    “哦，照這么說(shuō)的話(huà)，只是潛規則嘍！”

    無(wú)論如何，一個(gè)人的出身印記是無(wú)法抹除干凈的，這是一個(gè)人的根，想要徹底擺脫成長(cháng)留下的痕跡，大概重新投胎是最佳選擇。

    生活在完全不同的社會(huì )背景下，哪怕林旭在這個(gè)新世界中總是力圖避免顯出自己與眾不同的某些特征，但從他口中時(shí)不常蹦出的新鮮名詞還是非常多。經(jīng)常跟他打交道的王良和張昕，也漸漸習慣了前所未聞的新詞匯從上司嘴里突然迸出來(lái)。仔細琢磨著(zhù)這個(gè)陌生詞匯的含義，張、王兩裨將交換著(zhù)眼色，算是連蒙帶猜地明白了林旭到底在說(shuō)什么。

    隨后，心直口快的裨將張昕說(shuō)道：

    “正是，此乃不成文之規矩。大約也就是大老爺您說(shuō)的那個(gè)什么潛規則?！?/br>
    潛規則這玩意就像臭豆腐，聞著(zhù)臭，吃著(zhù)香。不過(guò)也正因如此，這種事終歸是上不了臺面的。

    既然沒(méi)有明令禁止，林旭也就放下心來(lái)，笑了笑說(shuō)道：

    “哦，那就不礙事了。我是看這小東西挺可憐的，留她待幾年，等局勢穩定下來(lái)，再讓她自由來(lái)去吧！”

    沒(méi)有了天庭的掣肘和制約，林旭這個(gè)山神爺在自家地頭上是能只手遮天的人物，雖說(shuō)眼下他的權威僅限于山神廟內部，兩位下屬也不會(huì )為了些許小事輕易跟林旭對著(zhù)干。

    當下，張昕和王良一起跟林旭打躬說(shuō)道：

    “大老爺您既自有明斷，我等并無(wú)異議?！?/br>
    應對了來(lái)自?xún)炔康姆磸椔曇?，林旭轉而跟玉精瑫琪說(shuō)道：

    “來(lái)，這兩位是張裨將和王裨將，你們也認識一下吧！”

    天真爛漫不等于腦殘白癡，小玉精瑫琪明顯感覺(jué)到了兩位裨將對自己的冷淡和排斥，此刻她神情端莊穩重地見(jiàn)禮說(shuō)道：

    “靈虛子門(mén)下，道童瑫琪有禮?！?/br>
    聽(tīng)聞這位曾在霍山中威震一方的中古練氣士之名，裨將王良和張昕也不免哆嗦了幾下，急忙起身向小玉精還禮，說(shuō)道

    “??！竟是靈虛子的門(mén)人，我等失禮了?！?/br>
    潛入靈虛子洞府那一日，裨將王良受命帶著(zhù)一隊陰兵在外制造動(dòng)靜替林旭爭取到下手的機會(huì )。

    盡管事態(tài)的確如預期的那樣發(fā)展，如愿將霍山君派去把守靈虛子洞府的小妖引走，具體在洞內發(fā)生了什么事情，王良是不曉得的，更加不曾想到林旭領(lǐng)回來(lái)的玉精會(huì )是靈虛子的門(mén)人。而今，當乍一聽(tīng)到玉精瑫琪自報家門(mén)來(lái)歷，臉色驟變的兩位裨將立即觸電般起身還禮，單看那副恭謹到戰戰兢兢的樣子，一點(diǎn)也不亞于對林旭這位頂頭上司的恭敬。

    所謂的天神地祇，其實(shí)說(shuō)白了都是一種職業(yè)，神祇們負責天地之間各類(lèi)法則的運轉維護。故此，從本質(zhì)上講，神明與凡間的農夫、鐵匠等職業(yè)并無(wú)二致，差別僅在于神祇這份職業(yè)，初始階段就有一個(gè)能力底限，以便確保祂們有能力履行職責。

    無(wú)論先前是力量多么弱小的候選者，哪怕是卑微如螻蟻蠅蟲(chóng)，只要一朝成功登臨神位，獲取神職，立刻就會(huì )被灌輸大能，抬高到履行神職所需的力量底限以上。

    若是反過(guò)來(lái)說(shuō)，候選者自身的能力遠遠超出了履行神職需要的這個(gè)底限，那么祂們就連一絲一毫的好處都得不到。正因如此，許多先天真圣和后天仙真都對擔任神職的提議嗤之以鼻，即使勉強當了幾天，一旦逮到機會(huì )照樣立馬撂挑子走人。在這些大能看來(lái)，與其背負著(zhù)神職這樣一份徒有虛榮的沉重包袱，那還不如自家落得個(gè)逍遙自在，御風(fēng)遨游天宇來(lái)得愜意。

    毫無(wú)疑問(wèn)，練氣士當中的一些大能者也歸屬于后天仙真的行列。這等于說(shuō)，他們本身并不擔當任何的神職，可是論及個(gè)人能力卻很可能比大部分的天神地祇都要來(lái)得更強悍。

    類(lèi)似這樣只能叫俗人仰視的超凡存在，飛升到天界的那些稱(chēng)作天仙，少數不肯飛升的則稱(chēng)為地仙，反正不管稱(chēng)呼如何，并不影響其內在的本質(zhì)。

    出身于這塊片界的練氣士靈虛子，既然能修煉到一躍飛升三十二天的境界，顯然已是天仙的造詣。他在能力上面毋庸置疑，而此君的洞府與霍山的山神廟不算很遠。要說(shuō)曾在前任霍山神麾下任職的王良和張昕這兩位本地土著(zhù)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)靈虛子的大名，這事未免說(shuō)不過(guò)去了。

    有句老話(huà)說(shuō)得好，藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。

    那部著(zhù)名的神怪志異小說(shuō)《西游記》，凡是有份出場(chǎng)，又沒(méi)有硬實(shí)后臺撐腰的妖精想吃唐僧rou，清一色都被某暴力猴子一悶棍打死了。

    反觀(guān)那些有后臺的妖精，非但萬(wàn)萬(wàn)不能打不得，而且一律要交由原主自行發(fā)落，通常這樣的內部處理結果，必然是悄無(wú)聲息地沒(méi)了下文。由此可見(jiàn)，一個(gè)好出身背景對于妖怪們是多么重要的生存資源哪！

    當然了，出身背景對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是同等重要的東西，要不然豈會(huì )有紈绔子弟借酒行兇惹出事端來(lái)，仍不忘高呼一聲“我爸是xx”。

    玉精瑫琪自稱(chēng)靈虛子門(mén)人，她拿不出任何身份憑據，不過(guò)林旭確實(shí)是從練氣士靈虛子的洞府把她帶出來(lái)的，沒(méi)人敢否認這一點(diǎn)。

    那位洞府的正主靈虛子業(yè)已飛升了數百年，世間怕是再也找不到能反證瑫琪在撒謊的人。即使退一步講，小玉精的確是在撒謊，清理門(mén)戶(hù)這種事情也是屬于內務(wù)范疇，外人越俎代庖的下場(chǎng)，一般都是費力不討好，興許還要再被正主修理一頓才能過(guò)關(guān)，誰(shuí)沒(méi)事愿意觸這個(gè)霉頭??！于是乎，姑且不論是出于真心還是敷衍假意，大家只好承認玉精瑫琪的靈虛子門(mén)人身份，這種事既然不能證偽，那也就只能視為真實(shí)了。

    021  燕生

    遙想當年，大秦帝國并吞六國偉業(yè)的締造者，一世英明的始皇帝趙政被幾個(gè)方士巧言善辯的言辭迷惑，忽悠得分不清東西南北，沉湎于長(cháng)生不老的夢(mèng)境中。

    不僅派出船隊尋找仙人所居的海外仙山，求取不死藥，而且招攬了許多方士和術(shù)士煉制金丹。

    人類(lèi)對于死亡的恐懼遮蔽了始皇帝的目光，不過(guò)他終究不是尋常人物。等到從這個(gè)美好幻夢(mèng)中醒悟過(guò)來(lái)之時(shí)，當意識到自己受了騙，始皇帝隨即勃然大怒，頒下詔命焚書(shū)坑術(shù)士，決心要讓那些敢在大老虎嘴上拔毛的家伙付出血的代價(jià)。

    其實(shí)真正的外丹道是一項非常高深的修行法門(mén)，絕不是別人送你一枚所謂的九轉金丹，然后張嘴吃下肚去，不管服食者是阿貓阿狗，立馬都能飛升成仙那么簡(jiǎn)單。

    外丹道的修行者在長(cháng)年燒煉金丹的過(guò)程中，他們可不是在一邊張大嘴巴，干等著(zhù)天上掉餡餅下來(lái)，保佑自己順利成仙。而是不得不沒(méi)日沒(méi)夜地守在丹爐旁，以全身心地體悟各種物質(zhì)在爐內轉化升降的大道規律，藉此參悟天地至理的運行軌跡。

    唯有如此，待得爐中金丹九轉煉成之日，守在爐旁的煉丹者的道行體悟，即使達不到天人合一的境界，至少也能與金丹相匹配。若在此時(shí)順勢服下剛剛煉成的金丹，修行者的心境足以駕馭如脫韁野馬般暴漲的藥力，外丹成就也是水到渠成的一件事，不值得感到驚奇，這才是外丹道修行一脈的真諦所在。