況，董靜怡不和她爭吵，董靜怡的退讓與沉默在李夢(mèng)瑤看來(lái)是理虧，這更讓她心情不爽。

覃漢總是被李夢(mèng)瑤拉去告狀，最后嘆一口氣，看起來(lái)真的要推mama出去工作不可了，再這樣下去，mama這個(gè)人就被這些不好的情緒毀掉了。

覃漢將覃小津、李夢(mèng)瑤、董靜怡都招到了一起開(kāi)個(gè)會(huì )，云箏的未來(lái)，古箏的未來(lái)，大家都要好好想想，從來(lái)都是創(chuàng )業(yè)容易守業(yè)難，想到祖父覃川勵精圖治將沒(méi)落的云箏重新發(fā)揚光大，到如今可不能在他們這一輩手上又重新讓它沒(méi)落下去，畢竟云箏損失了幾員大將，最為得到真傳的劉儀寧又病了。

好在弓翊帶著(zhù)四月也來(lái)了。

接到覃小津的邀請，弓翊就帶著(zhù)四月趕往古箏小鎮。

將這樣的會(huì )議放在古箏小鎮的辦公會(huì )場(chǎng)里開(kāi)，而不是放在覃家別墅，方顯得正式和鄭重。

古箏有著(zhù)兩三千年歷史，在國內的市場(chǎng)是越來(lái)越好了，可是縱觀(guān)全球，它的影響力還是不夠。

它乃大國之器樂(lè )，完全有實(shí)力可以奏響世界每個(gè)角落。

覃漢心頭充滿(mǎn)雄心壯志。

第一百一十四章箏途

云箏的復興還得從祖父覃川老先生的一個(gè)夢(mèng)說(shuō)起。

那年，覃川不過(guò)二十出頭，風(fēng)華正茂。

有一日，覃川做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己是幾千年前云國的丞相。

夢(mèng)中，云國大殿上，他向皇帝諫言：“陛下不管是非曲直，凡不是云國的就要離開(kāi)，凡是客卿都要驅逐。這不是能用來(lái)駕馭天下，制服諸侯的方法??！”

皇帝龍顏大怒：“丞相，你膽敢質(zhì)疑朕？”

丞相不怕，繼續進(jìn)言。

“陛下對用人不問(wèn)是否可用，只看其出生之地，不是云人就要驅逐，再看陛下在珠玉聲色方面，卻反其道而行，那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是云國的地道音樂(lè )了；那美人的歌聲樂(lè )曲，可算是外國的音樂(lè )了。如今陛下卻拋棄了云國地道的敲擊瓦器的音樂(lè )，而取用美人yin靡悅耳之音，退彈箏而取歌樂(lè )，這是為什么呢？”

夢(mèng)中他一疊連聲的質(zhì)問(wèn)一直持續到了夢(mèng)外。

云城音樂(lè )學(xué)院為了創(chuàng )建古箏專(zhuān)業(yè)，委派覃川去向古箏教育家尹暢學(xué)藝一年。

尹暢受云城音樂(lè )學(xué)院邀請來(lái)開(kāi)古箏講座，順道送覃川學(xué)成歸校。

兩人在火車(chē)上聊到覃川的夢(mèng)境。

這雖是夢(mèng)境，卻也有歷史典故可尋。

尹暢說(shuō)：“雖然丞相講的是客卿強國的重要性，批評皇帝不應該重物而輕人，從中也透露了一個(gè)重要信息，云箏的彈奏在當時(shí)已受到皇室官方的排擠而走向衰落。云箏早就流行于云地，具有兩千多年的歷史，現在云地卻看不到了，我們有責任去大力發(fā)展和普及?！?/br>
得到老師的啟發(fā)和點(diǎn)撥，覃川心里醞釀出了“云箏歸云”的設想。

尹暢的講座在云城音樂(lè )學(xué)院反響熱烈，在尹暢的幫助下，云城音樂(lè )學(xué)院的古箏專(zhuān)業(yè)很快開(kāi)設起來(lái)，覃川音樂(lè )學(xué)院畢業(yè)留校任教，他除了進(jìn)行古箏教學(xué)外，還將探索“云箏歸云”的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程付諸行動(dòng)。

覃川通過(guò)走訪(fǎng)、研究南北諸多古箏流派形成的因素，發(fā)現古箏流派能成立要依附于當地樂(lè )種，只有積累一定數量的富于獨特風(fēng)格的箏曲，才能形成一個(gè)獨立箏派。

云城箏派由于歷史原因出現斷流，到了近現代幾乎銷(xiāo)聲匿跡，“云箏歸云”、復興云城箏派是從零開(kāi)始的構想。

首先遇到的問(wèn)題，是如何創(chuàng )作和演奏富于云城箏派風(fēng)格的箏曲。

在覃川摸索過(guò)程中，得到同事桑蓉的支持，二胡教師桑蓉常常為覃川出謀劃策。

桑蓉父親是云城地方戲種云戲的演員，覃川少年時(shí)代也曾在劇團演過(guò)云戲，在桑蓉安排下，覃川和桑父同臺演出。這次演出讓覃川靈感乍現：箏彈云戲非常順手。

覃川以云戲為曲調母本，走訪(fǎng)云城大地多個(gè)劇種，編訂出，云城箏曲初具雛形。

彼時(shí)，文化部確定次年要在云城音樂(lè )學(xué)院召開(kāi)全國古箏教材會(huì )議，作為東道主的云城音樂(lè )學(xué)院要向此次會(huì )議提交古箏教材以供交流之用，學(xué)校將這個(gè)任務(wù)交給覃川，鼓勵覃川要勇扛復興云城箏派，讓云箏重新奏響云城大地的使命。

覃川又做了丞相諫言皇帝的夢(mèng)，夢(mèng)中，丞相又質(zhì)問(wèn)皇帝：“退彈箏而取歌樂(lè )，這是為什么呢？”

夢(mèng)中，覃川化身古代彈箏人，懷抱云箏被驅逐出云城，荒漠跋涉啼血哭泣。

醒來(lái)，覃川更加堅定了復興云箏的信念。

為了能在次年的全國古箏教材會(huì )議上交出滿(mǎn)意答卷，覃川發(fā)奮投入編創(chuàng )云箏新曲的工作中，卻毫無(wú)進(jìn)展。

桑蓉帶覃川去散心，云城的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情排遣了覃川的愁緒，激發(fā)了他的創(chuàng )作靈感，讓他在之前的基礎上成功改編出。

古箏教材會(huì )議上通過(guò)專(zhuān)家們的交流、試奏和定級，其中16首選列為音樂(lè )藝術(shù)院校古箏專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修和選修曲目。

自此，“云箏歸云”成功跨出了第一步。

下一步是創(chuàng )新。

覃川認為只有集體的智慧才能讓復興事業(yè)走得更穩，他成立“云箏閣”集結了云城古箏演奏家群體，一起從事箏樂(lè )創(chuàng )作。

其間并不順利，有爭議、矛盾和誤解，甚至陷害，讓覃川陷入困境。

覃川母親擔心兒子處境憂(yōu)慮成疾，好在桑蓉潛心照顧，讓覃川得以安心創(chuàng )作。

覃川和幾個(gè)有才華的古箏演奏家相繼創(chuàng )作出一批具有云城特色的箏曲，首演獲得巨大成功，吸引了一批專(zhuān)業(yè)作曲家加盟編創(chuàng )行列，還舉行了一場(chǎng)箏樂(lè )創(chuàng )作比賽，請來(lái)尹暢等權威大師做評委，覃川的新曲獲得第一名。

覃川的“云箏歸云”實(shí)踐已經(jīng)進(jìn)入全新的階段：加強云城箏樂(lè )的理論建設，形成箏樂(lè )理論研究。

覃川知道沒(méi)有箏樂(lè )的理論創(chuàng )新，云城箏派就難有立足之地。

云箏兩千多年歷史中箏學(xué)理論竟是一片空白。

覃川利用所有業(yè)余時(shí)間筆耕不輟，撰寫(xiě)了一系列云箏理論，并在一次沙龍研討中提出應該創(chuàng )辦云城古箏學(xué)會(huì )，得到眾人一致贊同。

在覃川的帶領(lǐng)下，云城古箏學(xué)會(huì )正式成立。

覃川想要辦一本云箏雜志，但經(jīng)費短缺，編輯力量不足。

彼時(shí)，覃川已和桑蓉結婚。

身懷六甲的桑蓉把家里積蓄都用于支持覃川的創(chuàng )刊，雜志創(chuàng )刊前五期都是油印出版，此后，箏會(huì )眾人也是慷慨解囊。

當第六期正規印刷的面世時(shí)，桑蓉生下了長(cháng)女覃湖。

是古箏音樂(lè )史上第一份大型箏學(xué)理論刊物，為全國各箏派的探究提供了學(xué)術(shù)空間，促進(jìn)了古箏藝