年紀已經(jīng)不小，喪夫喪子的老人來(lái)說(shuō)，多戳幾次痛處，就足夠讓老人不快了！

陸惜雖說(shuō)惦記著(zhù)祖母，可惜的是，她如今待在宮中備嫁，也就只能想辦法打聽(tīng)一些消息而已。

陸惜搞不清楚慶豐侯府如今的情況，下人回去打聽(tīng)，也是報喜不報憂(yōu)，陸惜心中著(zhù)急，竟是托到了太子頭上。

太子也不好沒(méi)事跟慶豐侯府有什么往來(lái)，畢竟，他堂堂太子，去打聽(tīng)人家侯府老夫人的情況，怎么著(zhù)都有些不對勁，因此，太子見(jiàn)顧衡暫時(shí)只是跟陸惜信件往來(lái)，他干脆就說(shuō)起了那位老夫人的事情。

顧衡點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“再過(guò)一些時(shí)日便是重陽(yáng)，回頭我便叫人去侯府送節禮，順便拜見(jiàn)一下那位老夫人，若是她在家不痛快，不如請母親上門(mén)邀請老夫人出來(lái)散散心！我想，慶豐侯再如何，也不敢拒絕吧！”

太子撫掌一笑：“這倒是個(gè)好主意！小舅舅，孤發(fā)現，你好像就喜歡做這種釜底抽薪的事情！”

顧衡撇了撇嘴：“我不喜歡跟人玩心眼，我也玩不過(guò)人家，所以，干什么不直接一點(diǎn)呢！在家過(guò)得不舒服，就搬出來(lái)好了！他們既然不要臉面，那就干脆將臉面丟得更干脆一點(diǎn)好了！明明是嗣子，平白了占了不小的便宜，要不然的話(huà)，他還在地里刨食呢！甚至，早就混不下去了！結果到頭來(lái)，平白一個(gè)起碼能承襲三代的爵位落下來(lái)，居然還覺(jué)得不知足，這等人，要給他多少面子作甚！”

太子總覺(jué)得顧衡話(huà)里有話(huà)，不過(guò)他也懶得再多說(shuō)什么，因此，只是說(shuō)道：“關(guān)鍵是看在先慶國公的面子，至于其他的，小舅舅盡管行事便是！”

顧衡點(diǎn)了點(diǎn)頭，忽然嘆道：“感覺(jué)不久之前，大家還在宮學(xué)讀書(shū)，似乎一眨眼，都要成婚生子了！”

太子點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“是啊，就算是沒(méi)成婚的，如今也都定下來(lái)了，說(shuō)起來(lái)，等到我有兒子之后，再找你們兒子做伴讀??！”

顧衡輕哼了一聲，說(shuō)道：“得了吧，這等殊榮，殿下你找別人便是！”給皇子皇孫做伴讀可從來(lái)不是什么好差事，太子當初還算是比較好的，一向要強，功課上頭幾乎沒(méi)有出過(guò)什么紕漏，因此，做他的伴讀，并沒(méi)有吃過(guò)什么虧！這主要也是太子的伴讀一個(gè)個(gè)自個(gè)出身就很硬，宮學(xué)里的先生一個(gè)個(gè)都是成精的人物，怎么可能沒(méi)事找不自在，給這些學(xué)生難堪！

而其他皇子，他們的伴讀來(lái)源可就不像是太子了，都是從頂尖的文臣勛貴宗室里頭選，甚至，在這些里頭，宗室除了名頭好聽(tīng)，論起實(shí)權，還不如文臣勛貴呢！其他皇子的伴讀，一般就是母家的族人，還有就是從京中一些與這些皇子比較親近的人家選出來(lái)的子弟。這些人家世在京中，很多連二流都算不上，自然，宮學(xué)的先生并不介意得罪他們！

像是英郡王當年的伴讀，不知道抄過(guò)多少書(shū)，罰過(guò)多少站，手心挨過(guò)的板子也不少！其他皇子的伴讀也差不多，被打被罰過(guò)的是真不少。

太子的兒子，除非是被冊封為太孫，否則的話(huà)，也就是那樣了萬(wàn)一是個(gè)頑劣的，回頭給他做伴讀，豈不是自個(gè)給自個(gè)找不自在！

太子聽(tīng)顧衡毫不客氣地反駁，不由笑了起來(lái)，說(shuō)道：“小舅舅，要不回頭你去宮學(xué)做先生，誰(shuí)要是不聽(tīng)話(huà)，不好好學(xué)，那就揍，如何？”

顧衡有些心動(dòng)，不過(guò)最后還是搖了搖頭，說(shuō)道：“算了吧，我不怎么會(huì )教人！不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)許多西洋那邊的傳教士，其實(shí)學(xué)問(wèn)都不差，為什么不能聘請他們在宮學(xué)上課呢？”

太子聽(tīng)了，也是心中一動(dòng)。這些傳教士在中原其實(shí)不怎么吃得開(kāi)，中原雖說(shuō)信仰繁多，但是真正的信仰其實(shí)就是祖宗，各家都有祠堂，逢年過(guò)節都要祭拜，動(dòng)輒就是列祖列宗在上，就算是虔信道佛的，也不可能拋棄對祖先的信仰，要不然，哪來(lái)那一句“天下無(wú)不孝的神仙”呢！可是，西洋那邊的信仰就有著(zhù)極大的排他性，除了他們口中的上帝，其他一切都不能信！最重要的是，那邊的教皇居然還想要讓圣上也受教皇冊封！

開(kāi)玩笑，在中原，圣上就是昊天之子，口含天憲，可以?xún)苑馍耢`的人物。別的不說(shuō)，從始皇帝的時(shí)候開(kāi)始，中原的皇帝，大大小小，冊封了多少神靈了？除了遠古時(shí)代那些祭祀不絕的大神，如今的神明，幾乎都是后來(lái)的皇帝冊封的。像是劉邦，硬生生將四帝變成五帝，增加了一個(gè)黑帝，到了宋朝，那位道君皇帝更是腦子發(fā)昏，要以玉皇大帝取代昊天上帝，之后呢，為了弘揚所謂的忠義，關(guān)羽也被封為帝君。

做皇帝的，都能冊封神明了，又怎么可能去相信什么上帝，拜什么教皇，平白給自個(gè)弄出個(gè)太上皇出來(lái)，這不是有病嘛！

在這樣的情況下，這些傳教士的傳教事業(yè)進(jìn)行得非常不順利，底層也就是許多貧民沖著(zhù)傳教士給的一些救濟會(huì )學(xué)幾句“阿門(mén)”，甚至還有為了救濟受洗的，至于虔誠不虔誠，那就另說(shuō)了！橫豎中原的百姓，信神這方面，多半很博愛(ài)，見(jiàn)神就拜！去道觀(guān)佛寺還得燒香給香火錢(qián)，這西人的神，連這個(gè)都不需要，會(huì )比劃十字就行！

至于各地的官府多半是不會(huì )給他們行什么方便的，官員都是儒家子弟，講究的是敬鬼神而遠之，對于什么上帝，教皇，興趣也不大，又是一種□□上國的心態(tài)，佛門(mén)入了中土之后，都覺(jué)得天竺那邊的佛門(mén)不是真佛，自家供奉的才是正宗的，何況是在中原雖說(shuō)有過(guò)一陣子傳承，但是早就變味的天主教！因此，這些傳教士能夠吸引人的，一般就是他們帶來(lái)的西方的特產(chǎn)，還有就是西方的知識。

太子也是見(jiàn)過(guò)傳教士的，對他們印象一般，也就是之前顧衡在宮學(xué)書(shū)庫里面尋找那些西學(xué)筆記的時(shí)候，宮里才派人去跟那些傳教士接觸，從他們那里弄到了不少筆記，有原文的，還有譯文的，由此，太子才知道，西洋那些國家，在數理之類(lèi)的學(xué)科上頭，已經(jīng)走在了中原前面。

顧衡見(jiàn)太子有些沉默，他攤了攤手，說(shuō)道：“我不過(guò)就是一個(gè)人，又能做多少事，這些傳教士急于在中原傳教，他們會(huì )愿意的！”

太子點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“既然如此，回頭我便跟父皇談一談！”太子早就被顧衡帶偏了，什么四書(shū)五經(jīng)，什么策論文章，許多讀書(shū)人，就是典型的，腹中藏有千言，胸中實(shí)無(wú)一策?？淇淦湔劦臅r(shí)候，想法很多，真正做事的時(shí)候，卻是各種推諉無(wú)能。太子更希望身邊的人，都是能做實(shí)事的，而不是只會(huì )寫(xiě)文章。

顧衡這么多年下來(lái)，將自己所學(xué)都記錄了下來(lái)，可惜的是，即便是那些出版了的，也沒(méi)多少銷(xiāo)量，大家對此興趣不大，圣上呢，對于顧衡的這些學(xué)問(wèn)，卻是寧可放在內務(wù)府這個(gè)范圍之內傳播，并沒(méi)有多推廣的意思，太子覺(jué)得，這般實(shí)在是太過(guò)狹隘，只是，想要大范