過(guò)，他跟太子差不多大小，日后正可以留給太子大用！”

聽(tīng)到圣上這般言語(yǔ)，張楨低眉順眼，當做什么也沒(méi)聽(tīng)到。哪怕自家堂侄張奕在給太子做伴讀，張家其實(shí)是不打算摻和到皇子之間的斗爭中的，可惜的是，堂侄畢竟年紀太小，做了幾年伴讀，如今回家了也是太子長(cháng)，太子短的，可見(jiàn)是被太子收服了。只是張奕就算是家里的長(cháng)孫，也代表不了張家。

張楨根本沒(méi)想到，圣上是個(gè)不按常理出牌的，他想要給太子一定的勢力，總能想到別的辦法的。不過(guò)，那是以后的事情了，張楨如今可還看不到那么遠。

顧衡并不知道自己在圣上那里掛了名，如今除了寫(xiě)策論，顧衡就是在借閱宮中的各種書(shū)籍。

若論藏書(shū)豐富，沒(méi)有什么地方能比得上大內。所謂立德立言立功，歷朝歷代，朝廷都要修書(shū)，會(huì )征集民間書(shū)籍，大內的藏書(shū)數量都會(huì )一次膨脹一圈，除非是遇到戰亂，否則，等閑這些藏書(shū)不會(huì )有什么差池。

前朝的時(shí)候，文華殿一次走水，不少書(shū)籍因此損毀，之后，朝廷就對藏書(shū)之所有了嚴格的規定，這里不許有任何明火，以免出現祝融之災。

前朝末帝白衣出城請降，皇宮同樣沒(méi)有遭受過(guò)任何破壞，如此，前朝的藏書(shū)就這樣原原本本保留了下來(lái)。

顧衡如今借閱的就是文華殿中的各種雜書(shū)。

第18章（大修）

顧衡原本的打算是在這個(gè)世界攀科技樹(shù)，但是很快他就發(fā)現，除了一些技術(shù)含量不高，配方比較簡(jiǎn)單的日用品，大煉鋼鐵什么的，在這個(gè)時(shí)代有些不實(shí)際。中原的鐵礦石品位差是出了名的，像是后世的時(shí)候，國內的鋼鐵行業(yè)大半的礦石都是進(jìn)口的，為此還鬧出了不少事端。

最重要的是，顧衡除了中學(xué)化學(xué)課的時(shí)候，知道一些鐵的化合物，知道鋼是滲了碳的鐵，至于這里頭比例如何，怎么去除其他的雜質(zhì)，他根本是一竅不通。材料學(xué)放在后世也是個(gè)麻煩事，這靠的就是不斷地試錯，反倒是通過(guò)力學(xué)方面的知識，搞一些機械什么的出來(lái)，相對而言要簡(jiǎn)單一些。但是機械什么的，同樣需要相應的材料才行，如今的顧衡，根本沒(méi)有這個(gè)資本去搞這些。

因此，顧衡能做的，無(wú)非就是想要搞一搞各種器具的改良，他上輩子的時(shí)候根本就沒(méi)去過(guò)農村，也就是老太太在自家院子里頭種了點(diǎn)蔥姜蒜，撒點(diǎn)種子種點(diǎn)小青菜平常用來(lái)下面條而已。那幾個(gè)平方的土地，壓根用不上什么農具，弄個(gè)小鏟子翻一翻就了不得了。

不過(guò)，這個(gè)時(shí)候，之類(lèi)的書(shū)籍已經(jīng)有了，可惜的是，朝廷里面真正做事的人對于這等書(shū)籍興趣不大，而對于底層來(lái)說(shuō)，他們卻沒(méi)什么機會(huì )接觸到這些工具書(shū)?；蛟S曾經(jīng)這些技術(shù)被廣泛推廣過(guò)，但是每一次的天下大亂，對于生產(chǎn)力都是一種極大的破壞，像是這些生產(chǎn)資料，在戰爭年代，并不會(huì )得到相應的保護，相反，那等不識貨的，在遇到天災**的時(shí)候，直接將這些拿去作為攻城守城的材料也是正常的事情。因此，哪怕是到了現在，天工開(kāi)物里面的許多先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)也沒(méi)能在各地都推廣開(kāi)來(lái)。

顧衡對于外面的情況并不了解，但是他將能夠找到的工具書(shū)都找了出來(lái)，然后借助于自己學(xué)過(guò)的力學(xué)知識還有其他一些常識，想著(zhù)對這些工具進(jìn)行改良，卻也僅僅只是停留在紙面上而已。

還是那句話(huà)，顧衡如今年紀小，不管在哪里，都是沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權的。他要是有自己的私產(chǎn)，或許還能暗中做一些什么，可惜的是，如今他除了每個(gè)月有十兩銀子的月錢(qián)，偶爾還能有點(diǎn)外快，比如說(shuō)，圣上有的時(shí)候過(guò)來(lái)考校，表現不錯的一般都能得到一點(diǎn)賞賜，而在家呢，各種人際往來(lái)，作為顧家長(cháng)房嫡子，一般往來(lái)的禮物里頭，都不會(huì )缺了他那一份。逢年過(guò)節的時(shí)候，也能得到一批金銀錁子。

但是這些都是有數的，顧衡房里，他的乳母田嬤嬤就管著(zhù)他的私房，像是帶點(diǎn)零碎的錢(qián)進(jìn)宮，用作打點(diǎn)宮里頭的宮人，方便自個(gè)的生活，田嬤嬤不會(huì )有什么想法，但是若是顧衡想要搞點(diǎn)私產(chǎn)，對不起，在這個(gè)時(shí)代，父母還在，還沒(méi)分家的情況下，有點(diǎn)私房錢(qián)可以接受，想要自個(gè)搞私產(chǎn)，若是不通過(guò)父母的同意，這就屬于不孝了。

至于找顧家來(lái)實(shí)踐自己的設想，那更是不可能的事情。顧家的情況復雜，顧衡又不是傻瓜，看不出顧家的心思，顧家雖說(shuō)不是準備兩頭下注，但是卻也不過(guò)就是將顧衡當做了可以隨時(shí)拋棄的棋子。反正跟太子有關(guān)系的是顧衡，就算是太子輸了，將顧衡丟出去也就行了，顧家頂多就是丟掉所謂的承恩公的爵位。問(wèn)題是，這個(gè)爵位原本對顧家來(lái)說(shuō)就是雞肋，他們巴不得放棄！

在這樣的情況下，顧衡根本不可能信得過(guò)顧家。他不是這個(gè)時(shí)代的人，這個(gè)時(shí)代，絕大多數人都是以宗族為重，這也是因為宗族在這個(gè)時(shí)代本身就是個(gè)龐然大物，你就算是不想以宗族為重，那些什么族長(cháng)，族老一流，也會(huì )壓上來(lái)，逼著(zhù)你讓步，若是不讓步，宗族的力量就會(huì )讓你寸步難行。而像是顧家這樣的家族，大家的宗族意識就更強了，宗族可以給予你機會(huì )，給予你利益，你就是這個(gè)偌大的利益集團的一份子，真要是背叛了這個(gè)群體，那么就是千夫所指的下場(chǎng)。

可惜的是，顧衡根本不是這個(gè)時(shí)代的人，他生活在一個(gè)宗族只剩下了一個(gè)虛幻的概念，大家根本沒(méi)有這方面意識的時(shí)代。那個(gè)時(shí)候，別說(shuō)是宗族了，就算是家庭觀(guān)念也發(fā)生了變化。七八十年代的時(shí)候，大家還都覺(jué)得，家里頭一個(gè)人出息了，拉拔其他兄弟是理所當然的事情。而等到九十年代之后，所謂家庭觀(guān)念就開(kāi)始發(fā)生了巨大的變化，大家默認為，家庭就是你自己的小家庭，你的妻子，你的兒女，兒女成婚之后，就有了他們的小家，做長(cháng)輩的胡亂摻和進(jìn)去，導致了小家庭的不合，那就是沒(méi)有界限感，放到網(wǎng)上去，那也是罵聲一片。

顧衡就更慘了，他甚至根本沒(méi)有真正享受過(guò)所謂家庭的溫暖，像是他上輩子后來(lái)也算是成功人士了，不是沒(méi)有人給他介紹對象，但是因為當年的事情，他對于婚姻，對于家庭并沒(méi)有什么認同感。像是顧家這樣的情況，按照后世人的觀(guān)念，在顧衡成年之前，顧家撫養他是理所應當的事情。等到顧巍和杜氏年紀大了，顧衡贍養他們也是應當，但是，作為一個(gè)獨立的個(gè)體，他沒(méi)有那個(gè)義務(wù)為了父母鞠躬盡瘁，成年之后，他就有了自己的生活。

有著(zhù)這樣的觀(guān)念打底，指望著(zhù)顧衡有點(diǎn)好事就想著(zhù)家族，那簡(jiǎn)直就是癡心妄想。顧衡雖說(shuō)心里頭想法一大堆，但是寧可藏在心里，回去也不會(huì )跟顧家人說(shuō)。

在顧家，真心待他的也就是一個(gè)杜氏，杜氏這些年愈發(fā)衰老，比起喜歡在外談