靈宣洛用以尋找宇宙邊界的方式，是利用來(lái)自自身的人與影，大膽做下設定。人與影通過(guò)龍牙鏡由宇宙分隔，分立于兩端。待人找到影，宇宙行程便宣告結束。設定正確與否，由邊界是否能最終顯示驗證。

    人與影已經(jīng)合一，最為緊張關(guān)鍵的時(shí)刻到。

    影人與靈宣洛交談時(shí)始終不挪位，意味他站立之處，就該是當前宇宙的突破口。若能憑七彩旋星指天劍豁出縫隙，隱藏在另一邊的，就定是另外一個(gè)空間。

    受影人，也即是自己堅強的一面激將，內心殘留的最后一點(diǎn)膽怯給趕盡，他蹙緊雙眉，指天劍已然牢握在手。

    但勇氣有別于莽撞，相較之前，他更顯謹慎，并未因所剩時(shí)間不多而慌張冒進(jìn)。

    若真是有兩個(gè)空間結合，定會(huì )存在空間接縫。這是尚在南宮向的幻鏡迷宮里時(shí)，他就悟出的道理。據縹緲僧所述，當年分別為火龍與水鳳的魔嬰出世，亦是依照這一原理。

    那時(shí)的空間概念狹義，僅指同一世界里不同的兩個(gè)部分。如今他所面對的空間，概念已廣義到無(wú)極限--兩個(gè)空間就意味兩個(gè)世界。那么它們中是否也具有縫隙？那道縫隙，得有多么巨大？

    設立空間之門(mén)的最佳位置，定然在那道縫隙上，只要它真實(shí)存在。尋找需要時(shí)間，時(shí)間是當下最為短缺之物，他還能靜下心尋找嗎？

    從四周空氣到頭頂的天空，星星們調皮地圍繞他嬉戲，上下翻飛著(zhù)表達無(wú)聲的快樂(lè )。那種快樂(lè )讓他心定，面向虛無(wú)的前方，“方位”二字闖入頭腦，他想到如能設定具體方位做參照，尋找縫隙的難題，是否會(huì )變得容易？

    九宮旋星陣法作為保護人族的利器，由曦穆彤創(chuàng )立，在六界大戰中起了不可小覷的作用，此刻如能借用九宮概念，可不失為一個(gè)好辦法！

    打定主意，他暫不出禪指，而是雙掌貫氣，形成掌力，如游水般雙臂向左右分劃，散亂的星星就被他分在了兩側。

    未得進(jìn)一步命令，星星們不敢再隨便往他跟前靠攏，在前方留出一大片漆黑的空隙。

    “九宮里有九個(gè)方位八道門(mén)，若用星星清晰標識，將它們變?yōu)榭臻g點(diǎn)位，再一齊用指天劍戳入，那道縫隙是否就無(wú)處遁形？”

    旋星虛境里剩下的時(shí)間，大概僅夠他作這唯一一次嘗試了。屏住呼吸，他果斷地掌重變指，指尖光束再出，將黑暗空隙作為畫(huà)板，在畫(huà)板上標注點(diǎn)陣。

    首先是中宮天禽星，代表中間位置。待明確畫(huà)出，就有一簇星星自覺(jué)地貼上去，形成一個(gè)閃亮的圓形光釘。

    遵循此法，天輔星所在的杜門(mén)，天英星所在的景門(mén)，以及天芮星所在的死門(mén)逐一出現，北面點(diǎn)位就設定完畢。

    用星星組光釘標識未遇阻礙，他動(dòng)力更足，轉眼天沖星傷門(mén)、天柱星驚門(mén)、天任星生門(mén)、天蓬星休門(mén)，以及天心星開(kāi)門(mén)，皆一一設定完畢，再抬眼看，黑色畫(huà)板就成了一張用星星勾畫(huà)的九宮圖。

    “無(wú)論是縱向還是橫向延伸，空間縫隙定逃不出我所標九處方位里的一處。只要突破點(diǎn)出現，再用指天劍拉劃，就定不會(huì )失手！且待我一試，這一次，我不會(huì )讓影人失望，不會(huì )讓堅強的那個(gè)我失望！”

    想罷手中指天劍不立即前探，而被他拋向頭頂，再用禪指按九宮方位分割，于是一把光劍幻化為九把，皆帶著(zhù)碩亮的光尾，又騰起陣陣煙塵，待他怒喝一聲“出”，便整齊劃一地直沖向星辰光釘。