南宮沃因藍孔雀妖的身份泄露，被逼躲去云南，倚蒼山創(chuàng )立被稱(chēng)為巫雀門(mén)的新門(mén)派，以將自己獨創(chuàng )的神功風(fēng)雷破，發(fā)揚光大。

    某日，他帶領(lǐng)幾名弟子入蒼山練功，不料在山里，拾到一顆十分漂亮的珍珠。

    這粒珠子，珠面晶瑩光潔，純如初乳。透光細看，里面還暗雕一條精致的小龍，龍口隱現一團火花，似燃燒正旺，不停閃爍。

    世間的奇珍異寶，南宮沃也見(jiàn)過(guò)不少，但這般獨一無(wú)二的珍珠，他可是頭一回看到，頓覺(jué)眼界大開(kāi)。

    他并不貪財，在人跡罕至的老林里發(fā)現這樣一粒寶貝，當然令人懷疑。但這珠子不止漂亮，更顯古怪。僅看一眼，眼睛就好像被一股神奇的力量吸住，再難挪開(kāi)。

    他逼自己把珠子放回原處，等失主自行來(lái)取，可剛一松手，心里就如有萬(wàn)條小蟲(chóng)抓撓，本能地覺(jué)得已與它結緣，再也割舍不下。

    他側頭去看一幫弟子，他們都正各自忙著(zhù)練功，沒(méi)人注意到他，他便悄悄將珠子，揣進(jìn)了自己袖籠。

    南宮沃來(lái)到云南后，娶過(guò)一房妻子，但為他誕下一對雙胞胎女兒的當晚，就大出血死了。

    他思妻心切，對這兩個(gè)孩子，愛(ài)得比自己的命還重。他故去的夫人，名叫花雨，為追悼亡妻，就給姑娘們取名花澤和雨秀。

    兩個(gè)女兒，一對金花，他說(shuō)不清更愛(ài)哪一個(gè)，得了寶珠之后，就打算將來(lái)不管她們誰(shuí)先出嫁，都把珠子給先嫁的那個(gè)作嫁妝。

    誰(shuí)知天意弄人，他這樣打算好后沒(méi)過(guò)幾日，就有一個(gè)叫南風(fēng)的后生找上門(mén)來(lái)，說(shuō)他在山里丟失稀世珍珠一粒，有人看見(jiàn)，是被巫雀門(mén)的南宮掌門(mén)給撿走的，所以特登門(mén)索回。

    南宮沃聽(tīng)得奇怪，那日拾珠時(shí)，他特地左瞧右看，根本就沒(méi)發(fā)現有人在近旁，平地里怎就多了目擊者？但若沒(méi)被人見(jiàn)到，這后生又是怎么知道，珠子在他手里的？

    所以他猜測，這所謂的目擊者，就是南風(fēng)自己，他不過(guò)是在山里偷窺到自己拾珠的過(guò)程，就前來(lái)訛詐。只要想法子給他個(gè)下馬威，他就會(huì )知難而退。

    可無(wú)論他怎樣旁敲側擊，叫南風(fēng)的堅決不肯說(shuō)出目擊者名姓，卻堅稱(chēng)珠子為自己所有。

    于是南宮沃請他描述珠子的特征。此物如此特別，若非親眼所見(jiàn)，絕不可能憑想象講出其形狀。南風(fēng)若說(shuō)得準，就證明這確實(shí)是他所有，自己理當歸還。

    然而他卻失望了，南風(fēng)對珠子描述之準確，與實(shí)物不差分毫。他哪怕再不舍，也只能物歸原主。

    不過(guò)南風(fēng)收回寶珠后，竟不著(zhù)急離去，而是一反之前刁鉆的態(tài)度，言談舉止變得善解人意。

    他說(shuō)他家鄉是云南鹿谷，原本是山中的一只麋鹿，后修成鹿妖，獲得人身，現居于中原的西王山。

    云南既是他的故土，他時(shí)常思念至深，夜不能寐。巫雀門(mén)自建立以來(lái)，傳去中原的名頭日響，風(fēng)雷破神功，已吸引無(wú)數尚武之人，專(zhuān)程前來(lái)云南拜師學(xué)藝。

    他也久仰南宮掌門(mén)大名，一心要拜入巫雀門(mén)門(mén)下。他稱(chēng)看得出掌門(mén)大人有多喜愛(ài)這粒珍珠，何不選一個(gè)兩全其美之法，即南宮沃收他為徒，他將珠子奉上，作為拜師大禮？