耳江受靈宣洛逼迫，向他坦白自己找到無(wú)影溪的過(guò)程，以及那時(shí)都發(fā)生了什么。

    靈宣洛聽(tīng)他說(shuō)完，簡(jiǎn)直要氣炸肺，原來(lái)這一切，又與南風(fēng)長(cháng)老那個(gè)惡棍有關(guān)。

    他再深入一想，更覺(jué)不可思議，聽(tīng)起來(lái)南風(fēng)早就知道無(wú)影溪的位置，可他是怎樣找到的？于是便再問(wèn)耳江。

    耳江道：“靈留仙的疑問(wèn)，怪眼還真答過(guò)。他說(shuō)鬼王印信有靈，能與真鬼王相互吸引。如果印信感受到真正的鬼王出現，就會(huì )急著(zhù)要從印信盒子里出來(lái)，召喚那鬼王前來(lái)會(huì )合。無(wú)影溪其實(shí)不是溪，水流也只是用蠱蟲(chóng)制造的假象。它是募須神族用來(lái)連接神境與現實(shí)世界的通道，只要在現實(shí)世界這邊打開(kāi)溪水的端口，就能進(jìn)入那一頭的神境?！?/br>
    耳江所述與無(wú)影溪有關(guān)的情況，段簫過(guò)去從未提及，靈宣洛聽(tīng)得眼界大開(kāi)，感覺(jué)收獲頗豐，又問(wèn)道：“那么那個(gè)怪眼，可曾提過(guò)誰(shuí)是真正的鬼王？”

    耳江又點(diǎn)頭：“有，他說(shuō)真鬼王名叫云清，云清是他徒弟，所以他們受無(wú)影溪召喚而去?！?/br>
    “胡說(shuō)！”靈宣洛終沒(méi)忍住，怒吼沖口而出，嚇得耳江又是一個(gè)激靈。

    他自覺(jué)失態(tài)，忙收起激動(dòng)的情緒，柔聲致歉道：“失禮失禮，我只是忽然聯(lián)想起其他事情，才稍有沖動(dòng)?！?/br>
    耳江見(jiàn)這位帥極的留仙不單不傷害自己，還這般和善有禮，整個(gè)人都放松下來(lái)，繼續道：“如靈留仙所知，我們昆明部落，世代生活在深山老林，族群十分龐大。從云南到四川，只要是山里的事，我們是無(wú)所不知無(wú)所不曉。單說(shuō)云南吧，誰(shuí)要控制了我們，借我們的力量來(lái)監視蒼山十九峰，那么哪怕一只鳥(niǎo)飛過(guò)，也逃不出他的眼睛。怪眼同意保我平安，條件就是要我做他耳目，幫他收集云南地界，所有他需要的情報。但是他在無(wú)影溪旁施下咒語(yǔ)，告誡我從今往后，我或我的族人都不可再靠近那條溪水，否則就會(huì )失去體溫，全身由內到外地結成冰塊，直至變鬼！在我之后，果然又有幾個(gè)不知情的獵戶(hù)誤闖進(jìn)無(wú)影溪地段，結果個(gè)個(gè)都如南風(fēng)所言丟了性命。且他們死狀極慘，身體從里到外像是覆了一層銀霜，連口鼻里都是銀白色的。大家猜得出他們是中了某種奇毒，卻沒(méi)人能說(shuō)清，那到底是什么毒，更沒(méi)人知道他們曾發(fā)生過(guò)什么，會(huì )死得那樣慘。所以迄今為止，除我以外，就再也沒(méi)有誰(shuí)到過(guò)無(wú)影溪后還能活著(zhù)回來(lái)。并且除我以外，昆明部落里就再沒(méi)人知道，那條殺人小溪就是流傳了五百年的，募須神族神話(huà)里的無(wú)影溪。我給這事嚇得終日魂不守舍，札賴(lài)老從小撫養我長(cháng)大，就如同我的親爹，我就只將這事，告訴了他一個(gè)人?！?/br>
    “原來(lái)南風(fēng)長(cháng)老早就開(kāi)始在云南活動(dòng)了！他找到了無(wú)影溪，卻不知必須用對蠱術(shù)才能喚出蠱境大門(mén)，這倒是值得慶幸的事。但他能懂得利用昆明部落的人做眼線(xiàn)，想必對云南的環(huán)境極熟，所以這次若再與他交鋒，相比過(guò)去，得更加小心！”

    靈宣洛想著(zhù)南風(fēng)在云南的這一系列活動(dòng)，疑問(wèn)愈重，但這些問(wèn)題，已不可能再找耳江尋求答案。

    不過(guò)他想起另一個(gè)問(wèn)題，耳江一定知情，于是又問(wèn)：“既然南風(fēng)找的眼線(xiàn)是你，札賴(lài)老和云清，又是怎樣取得聯(lián)系的？”