眼見(jiàn)水鈴兒冰蜂之毒已解，瀾滄娘娘、枯朽道長(cháng)和劍仙云劍回了仙靈塚，留下縹緲僧與水鈴兒一起。

    二人在冰凌間，撿了塊寬廣的空地坐下，縹緲僧就問(wèn)：“鈴兒，你可準備好了？”

    水鈴兒點(diǎn)頭說(shuō)“是”，于是老和尚屏氣凝神，雙手合十，左手托底，右手食指中指合并指天，只見(jiàn)一圈淡紫色光圈，從他二指間閃出，越擴越大，漸漸將水鈴兒包圍其中。

    水鈴兒閉上雙眼，身體與現實(shí)漸遠，腦海中浮現出一片，金光燦爛的極樂(lè )勝境之景。

    勝境中，遠方是連綿的山峰，山峰間流淌著(zhù)金箔般的瀑布。瀑布相連，奔瀉而下，煎鹽疊雪般沸騰著(zhù)，流入下方廣闊無(wú)垠、波光耀金的大海。

    海面上、半空中，無(wú)數朵金蓮盛開(kāi)成蓮花寶座，每個(gè)寶座中都端坐一名身著(zhù)袈裟的羅漢，身背華日光輝，一手置于前胸，一手捻住佛珠，同聲齊頌大悲咒“南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶……”，金色海面，飄揚著(zhù)陣陣梵音。

    未幾，一朵金蓮寶座徐徐降下，向水鈴兒飄來(lái)，端坐其中的正是縹緲僧。而寶座中的他，此時(shí)再也不是青煙幻影，而是實(shí)實(shí)在在的僧人形象。

    “水鈴兒，你且聽(tīng)好?！?/br>
    水鈴兒屏住呼吸，細細聆聽(tīng)。

    “你拜入稽洛山，欲踏修仙之路，而修仙為道家所長(cháng)，本與我佛宗無(wú)關(guān)。怎奈你命格奇特，必以佛法之指天禪承托仙基。受稽洛山曦穆仙所托，我便認你這玄徒孫，教授你指天禪?！?/br>
    水鈴兒躬身下拜，恭敬地答道：“請曾師祖賜教?！?/br>
    “指天禪入境。水鈴兒，你且數數這海面，一共有多少羅漢？”

    水鈴兒縱目望去，海面上四面八方，都是佛光耀眼的蓮花寶座，這一下怎么數得清楚？

    縹緲僧知他為難，微微一笑，對著(zhù)他的身體指尖輕撥，一道真氣，便直鉆入他的丹田。

    飄渺僧隔空傳息，水鈴兒頓覺(jué)一股涼意從丹田升起，慢慢沿經(jīng)絡(luò )上行至大腦。大腦被真氣環(huán)繞，其中的灼熱與浮躁，瞬間如火被撲滅般消失，整個(gè)心境變得純凈清澈，毫無(wú)雜念。

    凝神聚氣中，他再次將目光投向海面。這時(shí)，那些蓮花寶座中的羅漢，竟都轉過(guò)臉來(lái)向他微笑，每個(gè)羅漢的手中，都出現了一朵金婆羅花。

    于是他開(kāi)始數那些笑盈盈的羅漢，每數一尊，那羅漢便將金婆羅花向他拋來(lái)，花落于面前，羅漢即消失于華光。

    不一會(huì )兒，他與縹緲僧之間就堆出一座金婆羅花小山，而海面梵音依舊，羅漢數量卻越來(lái)越少，直到他能見(jiàn)到的最后一座，也被數完，而后消失不見(jiàn)。

    數羅漢結束，縹緲僧的胖臉上滿(mǎn)是喜悅，贊道：“水鈴兒，你一共在海面數出了六百三十一尊羅漢，在貧僧所遇的禪宗弟子中，修為實(shí)屬上乘?？磥?lái)你確是指天禪的有緣人。接下來(lái)，曾師祖就帶你進(jìn)入，本禪功第一層?！?/br>
    水鈴兒趕緊正了正小身子，聚精會(huì )神地聽(tīng)講。

    “指天禪之修習，關(guān)鍵在于修心，而非僅僅修身。身為自身，心為宇宙。心窄只懷自身，心寬容納宇宙。心中宇宙越廣，指天禪入禪境界越高。所以開(kāi)心界而忘自身，為研習此禪功的根本要訣。若禪功展開(kāi)，但心中只有己身，則人功盡廢，苦海無(wú)邊，再難登岸?！?/br>
    水鈴兒一聽(tīng)這后果，打了個(gè)寒顫，心道：“日后修習，千萬(wàn)要廣開(kāi)心界，以防走火入魔！”

    飄渺僧繼續教授道：“此功一共分為兩境七層，第一境為平云訣、念花訣和火忍訣。這三訣構建基礎三層，是一般資質(zhì)禪修者所能達到的境界。只要不是大jian大惡之徒，對蕓蕓眾生懷有慈悲，都可修習。從第二境第四訣起，對修習者要求已極高，其心界必達忘塵之境，也就是三界之事，必須知曉在七成以上，并且懷有舍身忘己之心，為普度眾生，已將生死置之度外。這四層分別是忘心訣、懸悲訣、耀海訣和萬(wàn)宇訣。當今天下，已達萬(wàn)宇訣的只有一人，就是你師祖，曦穆彤?！?/br>
    縹緲僧說(shuō)的每一個(gè)字，水鈴兒都如用刀鑿刻般深深印入心中。等他話(huà)音落，他問(wèn)：“曾師祖，除了曦穆姑姑，想必您也入到第七訣了吧？”

    縹緲僧搖頭嘆息道：“非也非也，就算指天禪為貧僧所創(chuàng )，卻也只達到第六層而已?！?/br>