李茶的內心世界(02)
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「我們又不搞革命?」(02) 「如果他沒(méi)錢(qián)了呢?」彩衣?lián)屩?zhù)說(shuō)。 我又說(shuō):「一切隨緣吧!」 「這人以后還會(huì )搞什么事?」 「哈!等著(zhù)瞧!」 「那可精彩的呢!」 「這人格局很大,是不是?又是個(gè)領(lǐng)導人物!老爸!」 「才不是毛毛蟲(chóng)呢?」 第二章:遲來(lái)的少年 十一月十九日,星期一。 「你說(shuō):時(shí)光如同黑xue里的幽寂光,無(wú)光之光,有也無(wú),沒(méi)有質(zhì)變也不奔馳?只呆滯在那里!不異而非不一?好像失去地心引力的船?亦不再繞著(zhù)太陽(yáng)轉?無(wú)法無(wú)天無(wú)年無(wú)日的?」 「對!與宇宙生命四時(shí)變化脫節了!」 「也與自性相遠相違背!」我接了一句,李茶呆??! 我又說(shuō):「你找不到自我?心里只有別人,他們不請自來(lái)!佔去你的心版,而不是你心識之物?比方說(shuō):我心里有一顆西瓜,那是我心識之物,歸我管!可是如果我心中有了什么神鬼陰人畜生阿修羅天人非我之物,闖進(jìn)來(lái),附我身,代我行動(dòng)?一久必失去自我!對不對?一心多物共用!無(wú)法無(wú)量為一了!」 「對!」 「你學(xué)漢字,因此還未上學(xué)就有初中的國文程度?可是總兵官為什么要教你易經(jīng)?他跟你說(shuō)什么?」 「他說(shuō):只有易經(jīng)的世界才是真的!現實(shí)是假的。又說(shuō):先天易經(jīng)相生的道理不存乎人間?人間是一個(gè)相剋的世界!悲慘斗爭的世界!」 「不對!任何一個(gè)法界都不是真實(shí)的?必須在因緣中寄生!易經(jīng)的法界無(wú)法自己獨存?依存于當下,不另在?法界超乎色塵聲塵香塵味塵觸塵存乎法塵中,卻不離前塵而能自存?五陰心亦然,識不離色!方為自性心行!」 「是相在的?」李茶一臉茫然! 「法界不離因緣,因緣不離法界!」 「哦?」 「你知道什么是先天易經(jīng)?什么是后天易經(jīng)?」 「知道!」 「說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!」 「伏羲所做的易經(jīng)即是先天易經(jīng),上有天下有地,一切相生,祥和!一切無(wú)礙!以相生為本!」李茶ヌ說(shuō): 「后來(lái)紂王無(wú)道!姬昌所作的易經(jīng)即是后天易經(jīng),以相剋為本一切倒懸!上有火焰下有巨水,大風(fēng)大雷大山大澤人心苦不堪言!就好像楞嚴經(jīng)所說(shuō):心以真為本,是真本;以妄為本,是妄本?!?/br> 「這里沒(méi)有毛??!」 「嗯,」我想了又想:「他有什么依順的神?」 「誰(shuí)?」 「那位總兵官!」 「他說(shuō)他吃素,常提及元始老母!」 「哦?你怎么入定的?」 「我學(xué)總兵官入定!」 「他怎么做?」 「靜坐一心,念無(wú)極老母,直到見(jiàn)到光,以及心念一元為止!」 「然后定中有無(wú)形來(lái)教你法術(shù),預知三世!」李茶又說(shuō)! 「然后,歸元何處?」我問(wèn)。 「不再前行!」 「不再前行?」 「定中彷彿有誰(shuí)漸知無(wú)量事,知無(wú)量是道,一為無(wú)量無(wú)量是無(wú)!我無(wú)可在?不相在,一久即得神通!」李茶。 又說(shuō):「妙不可言能知天下事!」 「你以為妥當?」 「每一次出定,皆覺(jué)心智受損,腦門(mén)發(fā)痛!」 「嚴格來(lái)說(shuō):你這個(gè)定尚未完工?」 「喔?」 「色受想,缺了行識,即未完成!」 「那境界也不及先天易經(jīng)的和諧與相生的真妙!」 「對!對!那是邪定妄定!會(huì )卡位!停滯!」 「喔?」 「老師!您如何入定?」 「我念阿彌陀佛念到一心!由色受想行識心自性中進(jìn)入一真法界!入此流而亡其所來(lái)?則知性明明白白而不住,學(xué)法亦然亦不??!圓成心行自性圓成!自然出定!身心舒暢得末曾有!」 「一真法界,是什么境界?」 「一為無(wú)量無(wú)量為一,大可入小,小可入大,無(wú)礙法行,不生不滅,不去不來(lái),不一不異,不斷不常,般若任運,自性圓成!」 「一念有五陰心,色心是什么?」 「是體性!」 「受心是什么?」 「是磁波之出入與攝受!」 「想心是什么?」 「破時(shí)空而入宇宙總體中!」 「行心是什么?」 「幽隱淺潛,久而圓熟!」 「識心是什么?」 「記載!歸納,收兵!」 「真是什么?」 「元妄之母,而非其母!妄本無(wú)因無(wú)母,以真為因為母!」 「什么?」李茶嚇了一跳! 「這是我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的?老師!」 「我怎不知此法?」 「經(jīng)里有!」我說(shuō)。 「等一等!」李茶突然想到了什么?說(shuō):「老師!你懂得易經(jīng)吧?」 「我懂!」 「那!我們用易經(jīng)來(lái)討論真妄吧!」 「好的!」我說(shuō)! 「易經(jīng)說(shuō):一元生兩極,是陰陽(yáng)雙抱!兩極生四象,而有老陰少陰老陽(yáng)少陽(yáng)之分;而有八卦,天地水火風(fēng)雷地澤,」李茶停了下來(lái),問(wèn):「那,你的一真在哪里立足?」 「真在一元之上之前?沒(méi)有一元!真在無(wú)相在的智因中,」 李茶打斷我的話(huà):「是無(wú)極!極老母!」 我大喝一聲!ヌ說(shuō):「不是!」 「真本來(lái)就有,無(wú)因自性在,因妄生空花,而有世界,世界由四大所成,先有風(fēng)形成黑洞,再有水,再有地,風(fēng)摩高山而起火,一元是假相,沒(méi)有這種東西?一切因妄而有,勾斗而生,想情交集,無(wú)一元立足之地?」一是一個(gè)假想值?不是嗎? 「哦?是楞嚴經(jīng)所說(shuō):一真妄生空花,引起兩大集團交戰!而有風(fēng)地水火產(chǎn)生,進(jìn)而產(chǎn)生世界!」 「對!」我又問(wèn)李茶: 「李茶!你的無(wú)極老母是上帝是造物者?她站在哪里造物?如有世界可站?即非元地亦非元母?哪是虛幻的想行而非真理,你認妄為真又能得什么正果?煮沙不能成飯呀!修行人以有為有求有住之因地心求法修行,了不可得!」 我又說(shuō):「如果一為元母?則認妄為母?不及于真如自性!如果一為一真?則永不改變!自性敏然!」 「真見(jiàn)!」李茶拍手叫好! 停了一下下ヌ說(shuō):「我還是無(wú)法接受?」李茶搔搔他的小平頭,白雪四濺;他的頭皮屑。 「李茶你聽(tīng)我說(shuō):不要認妄為母!不要一錯再錯!」 「有那么嚴重?」 「心中有了元母,則她擋住了自性失去真如!人不知有元妙之法?心門(mén)緊閉!不再開(kāi)啟?」 李茶沉默了很久才說(shuō):「老師,我可以不可以從頭來(lái)學(xué)你的定?」 「可以!」 「但須心中有佛才行!」 「哦?」他幾乎跳了起來(lái)! 顫抖!好像乩童起動(dòng)!久久不能自已! 他臉色蒼白的說(shuō):「我得跟我的老友商量商量!」 我看不能急!就勸他:「我們改談別的!好嗎?」 「嗯!」 「你相信任何人任何事?皆由因緣起嗎?」 「相信!」 「你從未考慮:為什么中陰的朋友找上了你?」 「因為我孤寂!」 「不是!」 「喔?」 「你是一個(gè)憨厚的人!」 「哦?」