亥，昨日擁立贏(yíng)子嬰為第三世國君，登基大寶稱(chēng)秦王，此刻，子嬰已經(jīng)住入秦宮中了?！?/br>
    龍天羽聽(tīng)后覺(jué)得太滑稽了，歷史的軌跡總是若有若無(wú)，但每個(gè)歷史人物的性格卻八九不離十，差異不算大，自己這一步棋，方向是對了，可時(shí)間上還是晚了一步，現在關(guān)鍵是如何接近子嬰，才能勸服他，歸順龍軍。

    “咱們出去吧！”龍天羽覺(jué)得多留無(wú)用，去找個(gè)地方歇腳安身，再定計劃。

    依依有些擔心道：“那，那個(gè)被盤(pán)問(wèn)的人不會(huì )泄露咱們的行蹤吧?！?/br>
    張云笑道：“主母放心吧，死人怎么會(huì )泄露呢?！?/br>
    依依臉色微變，頓時(shí)明白了他的意思。

    死人，是由活人變成了一具死尸。

    滅口，是防止秘密泄露的最好辦法。

    人命，在這個(gè)時(shí)代——如同草芥！

    龍天羽輕嘆一口氣，似乎也習慣了弱rou強食冷血的手段，手勢打出撤退的暗號，七人迅速離開(kāi)子嬰府邸，與外面葛離等人匯合后，收拾好熱氣球裝置，先找一處破廟歇腳。

    ………

    依依此時(shí)坐在荒廟山神牌位的后面，靠在丈夫的肩頭，因為怕驚動(dòng)巡邏的秦兵，十幾人并沒(méi)有點(diǎn)火照明，月光透過(guò)殘破的窗口，灑在她的臉頰上，肌白如玉，容儀婉媚，說(shuō)不出的秀氣無(wú)倫的風(fēng)韻。

    “夫君，我們下一步該怎么辦，街上到處都是秦兵！”

    龍天羽沉思片刻，說(shuō)道：“秦王宮防守森嚴，咱們根本進(jìn)不去，更別說(shuō)找到子嬰當面勸說(shuō)了，而且又趙高把持朝政，四處都是他的走狗，爪牙遍布京城，所以，我們不能直接露面，要換個(gè)身份，依依，你曾在全國各地巡回表演，覺(jué)得我們扮成什么身份出去，不會(huì )被人懷疑？”

    雪夢(mèng)依乃秦國四大花旦之一，曾與虞姬、柳詩(shī)詩(shī)、蘭玉蝶并稱(chēng)于世，素有東虞西柳南蘭北雪之稱(chēng)，她隨歌舞團四處演出，對各地風(fēng)土人情有不少了解。

    依依秀眸輕眨，閃爍聰慧的異彩，說(shuō)道：“游俠！各地流派都有帶劍出行的劍手，自稱(chēng)游俠，四處行俠仗義，尤以墨家的門(mén)徒最為昌盛繁多，假如咱們冒充墨徒游俠，應該沒(méi)問(wèn)題！”

    龍天羽有些疑問(wèn)道：“墨徒？墨翟的門(mén)人？”

    依依解說(shuō)道：“墨子主張‘兼愛(ài)’‘非攻’，兼愛(ài)就是反對人對人的壓迫，主張對待別人像對待自己一樣，盡力幫助別人；非攻就是反對不義的掠奪戰爭，創(chuàng )于春秋戰國，目前墨家門(mén)徒遍布天下，曾助過(guò)秦始皇統一天下，后來(lái)又見(jiàn)始皇殘暴而刺殺秦王，墨徒少于機關(guān)設計，能工巧匠奇多，上等劍手云集，當今有秦墨、齊墨、楚墨和燕墨，以秦楚兩個(gè)墨門(mén)分支最大，秦墨主張擁秦統一，防止匈奴入侵，楚墨提倡反對暴政暴君，兩門(mén)勢成水火，咱們可以扮成兩不相幫的燕墨，就是秦兵也不敢輕易招惹墨徒！”

    龍天羽靈機一動(dòng)，說(shuō)道：“好，那咱們十一人就扮成燕墨投入客棧，然后再想辦法弄清當前咸陽(yáng)的形勢，分別對付趙高和子嬰?！?/br>
    依依卻輕笑道：“急不得，墨徒的服飾講究黑與色，左半身黑色，右半身白色，頭頂逍遙巾，要先派人到裁縫店去訂購備好，我們可以先便衣行事，一旦遇上秦墨門(mén)徒，要入道場(chǎng)必須換裝的，再說(shuō)你打算扮成墨徒后做什么??？”

    龍天羽想了想道：“明天葛離、虞峰、瞿雨、裴布出去打聽(tīng)咸陽(yáng)形勢，包括各城門(mén)兵力布置情況，還有此時(shí)咸陽(yáng)有幾股對抗的勢力，比如趙高閻樂(lè )一系，肯定有其它勢力不滿(mǎn)趙高，朝中有那些軍機大臣能接近新登基的秦王子嬰，到時(shí)候回來(lái)舊廟來(lái)匯報，張云、蕭靖負責留守接收情報，蕭川、薛延負責墨徒服飾，不惜重金，盡快做好?！?/br>
    八人抱拳領(lǐng)命，神色堅毅，以服從命令為天職。

    依依美玉生暈，俏頰上略帶一絲笑意，說(shuō)道：“那明日依依有什么任務(wù)？”

    龍天羽伸臂摟了摟嬌妻的香肩，淡淡笑道：“隨我去咸陽(yáng)最熱鬧的街道，賢人雅士聚集最多的地方去逛逛?！?/br>
    依依神色雀躍道：“咸陽(yáng)最繁華的街道當屬河陽(yáng)街，那里有一間[清泉溪流]棋坊最為出名，里面茶香四溢、美酒芳醇，多聚天下賢士至此對弈下棋，大堂正廳更掛有畫(huà)壁[生死棋]，平臺之上，能者對弈，兩名童子掛子于壁以示眾人，讓所有人觀(guān)看，許多諸子百家的門(mén)人在此趁此發(fā)表自己對天下的見(jiàn)解，舌戰群雄，非常激烈熱鬧?！?/br>
    “是嘛，好，明日換上秦服，去清泉溪流棋坊，聽(tīng)聽(tīng)各地聚來(lái)的百姓諸子，都討論些什么內容？”龍天羽在無(wú)計可施的情況下，忽然隨性起來(lái)決定先湊湊熱鬧再說(shuō)。

    這時(shí)身邊的依依有了困意，打了個(gè)哈欠，修長(cháng)優(yōu)美的頸項如天鵝般低垂，依偎在天羽的懷中，月色下有若秀麗山巒起伏的輪廓，臉頰上閃著(zhù)圣潔的光暈，清麗得不可方物。

    龍天宇雙臂緊了緊，摟住依依，漸漸合眼入眠。

    ………

    翌日，諸人分頭行事，張云、蕭靖在破廟中等候，負責與出去打聽(tīng)消息的人保持聯(lián)系等工作。

    龍天羽、雪夢(mèng)依、郭涯三人則換上一身秦服，依依更是女扮男裝，走上咸陽(yáng)街道。

    由于受戰爭影響，外面各路諸侯義軍兵臨城下，使城內人心惶惶，比一個(gè)月前車(chē)水馬龍繁華喧鬧的景象大不相同，這個(gè)時(shí)候街路上，許多流離失所的難民成堆蹲在街道兩旁的古建筑物墻角下，而茶坊酒樓飯館當鋪妓院的生意都大不如前。

    給龍天羽的感覺(jué)，像是回到歷史古跡城和博物館中，刀幣、竹簡(jiǎn)、青銅器、陶罐、彩甬、玉石器……不少器具上有裝飾花紋，花紋以獸面紋為主，如虎紋、象紋、龜紋，許多古物隨地擺放著(zhù)，令龍天羽一番感慨，隨手摸一件在未來(lái)都是極具考古藝術(shù)價(jià)值的國寶??！

    來(lái)到河陽(yáng)街，只有這條街道依舊挺繁華，聚集了富賈王族子弟，東胡匈奴月氏的商人，還有東方六國的商販和賢士、劍手、游俠等等各種身份和角色，川流不息，客往絡(luò )繹不絕，不時(shí)有一支秦兵巡街而過(guò)，三人穿衣打扮都是秦風(fēng)貴族的樣子，也無(wú)人上前盤(pán)問(wèn)。

    “[清泉溪流]，就是這家棋坊，怎么樣，很大吧！”依依滿(mǎn)臉笑意，指著(zhù)棋坊的門(mén)匾說(shuō)道。

    第二十二卷戰龍在野第八章神秘道修

    春秋戰國時(shí)期，生產(chǎn)力飛速發(fā)展促進(jìn)商業(yè)繁榮和城鎮興盛，封建傳統的社會(huì )秩序受到猛烈沖擊，各諸侯國競相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識的人士四處游學(xué)、講學(xué)，形成思想領(lǐng)域中的百家爭鳴的局面，歷史上把這一時(shí)期不同學(xué)派稱(chēng)“諸子百家”，各派之間不僅闡述各自的思想主張，相互爭論批判，儒家主張教化百姓，以“禮”治國，法家強調用“刑罰”加強統治，道家既反對“禮”也反對“法”治，提出“無(wú)為而治”。

    龍天羽帶著(zhù)二人走入棋坊閣樓內，選了二樓的一間雅閣，跪膝而坐，叫了壺[清泉溪流]的美酒、三只飲酒用的三腳爵，兩個(gè)青銅鼎內盛放著(zhù)牛rou干和肥羊腿。

    郭涯懷中抱著(zhù)封鞘的寶劍，畢恭畢敬站在雅閣門(mén)口守衛著(zhù)，以免外人魯莽闖入打擾主公飲酒雅興，更要保護主公主母的安全。

    龍天羽見(jiàn)他一副拘謹恭敬的樣子，微微一笑，叫郭涯到桌旁入座，也跟著(zhù)他夫妻倆一起飲酒用膳。

    郭涯有些受寵若驚，連番感恩涕零致謝，能與主公主母一桌享用午宴，實(shí)在是一種榮幸，心悅誠服地敬佩主公這種禮賢下士的氣度，即使日后他主公送命也心甘情愿！

    “郭涯，你在軍中生活如何因？都適應了吧？”龍天羽驀地關(guān)心問(wèn)道。

    郭涯回道：“自從我們兄弟隨主公和郭大小姐從壽春運兵器來(lái)到彭城，生活比以前更精彩更有意義了，從前空有身手只能坐家仆或打鐵，現在能馳騁沙場(chǎng)，帶兵打仗實(shí)在太過(guò)癮了，兄弟們能跟隨主公打天下都攢足了勁兒，萬(wàn)般榮幸！”

    龍天羽由此想到了嬌妻郭鈺瑩，微微笑道：“都說(shuō)七國中以燕女最為出眾艷麗，回去后依依從歌姬團中找些少女歌姬，贈與這些將領(lǐng)和鐵衛為妻，成家立室，過(guò)些幸福的日子，也不能只知道打打殺殺?！?/br>
    依依淺笑道：“包在我身上，本歌姬團中尚有二三十位未嫁人的姑娘，燕地還有些伴舞的姬女，都可以贈予這些征戰沙場(chǎng)、立下功勛的將領(lǐng)和護衛?！?/br>
    郭涯感激萬(wàn)分，立即向主公主母磕頭答謝。

    酒過(guò)三爵，忽然聽(tīng)到樓下大廳中有人在開(kāi)口高番大論。

    “各位，在下儒家門(mén)生曹為，有一論要發(fā)，如今大秦風(fēng)雨飄搖，秦將章邯倒兵相戈，投靠了楚軍項羽，城外各路人馬兵臨城下，天下要換主了……”

    依依在雅閣內笑道：“看來(lái)又有人要長(cháng)篇大論，舌戰棋坊了?！?/br>
    龍天羽起身道：“出去瞧瞧，看有多熱鬧？”

    三人走出雅間，來(lái)到二樓環(huán)廊扶手處，目光投向正下方的圓臺上。

    樓下曹為正在講論自己的見(jiàn)解：“得仁者可得天下，失道寡助天必亡之，這是自古朝代更迭的規律，秦統四方功勛固大，但不愛(ài)惜百姓，同樣會(huì )落個(gè)分崩離析的結局，城外楚軍項羽、彭城龍天羽、魏軍魏豹、燕軍臧荼、齊軍田榮等等，都在渭水南岸準備攻打咸陽(yáng)，很快，各位士友，一個(gè)嶄新強大的政權就要誕生了，不過(guò)……若它傷害百姓、搶奪財富，不久還會(huì )被其它政權所取代，只有不動(dòng)咸陽(yáng)城內百姓分毫的義軍首領(lǐng)，他才會(huì )是最后的勝利者！”說(shuō)完抱拳拱手一揖，跨步邁下講說(shuō)臺，生怕被秦爪牙盯住殘害。

    龍天羽點(diǎn)頭道：“郭涯，去把這位先生請來(lái)，與我一敘！”

    郭涯領(lǐng)命下樓，以其敏捷的身手穿梭人群，去找那位儒生曹為。

    這時(shí)有一位中年人走上講說(shuō)臺，抱禮道：“各位，在下法家龐博，有一番言論，請在場(chǎng)諸位指教，法家主張實(shí)行[法治]，加強中央集權，謹守君臣之道，秦孝公時(shí)期重用商鞅變法，國富民強，使弱秦變得強大，一直到秦國統一天下都保持著(zhù)法治，可見(jiàn)法家的實(shí)用，任何朝政必須有嚴格的管理才能縷清秩序，君有君樣，臣像臣子，士卒勇猛奮戰，至于酷刑與暴政，完全不取決于法家思想，而是在于君王本身，試想夏王桀、殷商紂殘暴嚴酷，當時(shí)并沒(méi)有法家學(xué)說(shuō)，不一樣是個(gè)人人誅討的暴君嗎！因此把秦朝的衰落歸根于法家完全是錯誤的，儒家的仁政固然有道理，但靠仁義不足以治國……”

    龍天羽想了想頗覺(jué)有理，吩咐依依道：“這個(gè)龐博也不時(shí)等閑之輩，等他講完，依依把他也請上來(lái)，不同流派坐在一起討論真理，剖析時(shí)局，豈不有趣？”

    此時(shí)郭涯已經(jīng)把那位儒士曹為請上樓來(lái)，龍天羽上前施禮道：“在下墨門(mén)游俠，平時(shí)對儒法學(xué)說(shuō)頗有研究，剛才聽(tīng)閣下一番高論，深有所感，奈何未能聽(tīng)得盡興，特請先生上來(lái)一敘?！?/br>
    曹為一身儒生夫子打扮，看上去很像文弱書(shū)生，年紀三十四五的樣子，兩眼有神，豐姿雋永，一般情況下，士夫子看不起游俠，游俠也瞧不起士夫子，但曹為眼神望著(zhù)龍天羽，只覺(jué)一股讓人臣服的氣勢撲面而來(lái)，暗想此人非富即貴，不像普通的游俠。

    受對方氣度震懾，曹為傲氣收斂，恭敬道：“在下儒家門(mén)生曹為，不知閣下如何稱(chēng)呼？”

    龍天羽微微一笑道：“在下雨天龍，曹兄，請入座?！?/br>
    曹為咀嚼了幾句，絕想不出這‘雨天龍’便是當今天下叱咤風(fēng)云的人物龍天羽，邁入雅閣就坐，龍天羽吩咐郭涯找店小二多要兩個(gè)杯爵。

    “曹兄剛才說(shuō)推行‘仁治’和新政權，不知你認為城外義軍當中哪支將會(huì )占取咸陽(yáng)，最后成為勝利者？”龍天羽有意試探。

    曹為若有所思，說(shuō)道：“城外以楚軍項羽和章邯合兵后的勢力最大，據說(shuō)連龍天羽都杯秦楚聯(lián)軍攔截被迫退守潼關(guān)，而潼關(guān)處地勢險要，后面齊燕趙韓魏的義軍感到，兵力倍增，凡將楚軍卡在關(guān)中進(jìn)退兩難，倘若龍天羽能忍耐住，坐山觀(guān)虎斗，最后勝者便非他莫屬，而且天下百姓都說(shuō)龍天羽廣施仁義，愿意跟隨他，看來(lái)仁者王君將是他了?！?/br>
    龍天羽故作驚訝，又道：“先生既有此才，為何不去投靠明主，有一番大作為？”

    曹為卻道：“今逢亂世，儒家門(mén)徒不擅謀略，攻城掠地，帶兵打仗皆不懂而無(wú)用武之地，一旦天下安定，便是儒者入朝推行仁政的時(shí)候?！?/br>
    龍天羽正要說(shuō)話(huà)，依依帶著(zhù)法家門(mén)徒龐博走進(jìn)雅間，各人引介入座，斟滿(mǎn)酒爵。

    龐博說(shuō)道：“不知閣下請我來(lái)，有何賜教？”

    龍天羽微笑道：“本人墨徒游俠，剛才聽(tīng)到兩位儒法門(mén)人的講說(shuō)，覺(jué)得各有道理，但仔細一想過(guò)猶不及，如果只推行仁治，久而久之君不君臣不臣，會(huì )使百姓無(wú)所顧忌，出現各種爭端無(wú)法解決，如果制推行法治，國君一旦運用不當，昏庸無(wú)道，濫用酷刑，導致百姓民不聊生，氣勢治國要因材制宜，結合當時(shí)的時(shí)代背景和局勢無(wú)所謂誰(shuí)好誰(shuí)不好，只有誰(shuí)適合主，誰(shuí)適合輔！”

    二人覺(jué)得頗有道理，‘儒治’、‘法治’、‘無(wú)為而治’辯論來(lái)辯論去，幾百年來(lái)也沒(méi)有定論，除了一些變法有成效外，治國之論一直未形成一個(gè)模式，想不到今日卻被一位‘墨徒’教訓了。

    龍天羽接著(zhù)道：“將來(lái)若能建立一個(gè)民主國家，百姓當家作主，依法治國的同時(shí)，減輕對百姓的剝削，提倡法律面前人人平等，加強百姓的權利與義務(wù)等等……”

    曹為、龐博目瞪口呆，有些不可思議，一個(gè)墨徒游俠能說(shuō)出這番大道理來(lái)。

    忽然