胡塵夏近 賽馬

    入秋前后，正是陰山附近河川最為豐沛之時(shí)，牛羊橐駝經(jīng)過(guò)整整一個(gè)夏天的養育，也已膘肥體壯，此時(shí)按照匈奴的舊俗要舉行為期三日的節會(huì )，用以慶祝豐收的喜悅之情，其場(chǎng)面歡樂(lè )熱烈有如華夏歲末冬至社祭一般。匈奴全國在各地游牧的各部首領(lǐng)和民眾都會(huì )身著(zhù)盛裝乘車(chē)騎馬不遠千里前來(lái)參加一年一度的盛事，匈奴單于也會(huì )借此機會(huì )校閱部隊、聽(tīng)訟斷獄、調節草場(chǎng)牧地爭端。

    秋高氣爽，牲畜肥壯，林場(chǎng)林木茂密，陰山下王庭駐牧的草原，綠如碧玉，有風(fēng)吹過(guò)，比人還高的草浪便由近及遠漸次低伏下去，直到天邊。

    王瑗去卑迢迢趕來(lái)，只見(jiàn)此處千萬(wàn)落穹廬林立，王庭由數十組穹廬組成穹廬群，秩序井然，被各色彩旗彩帶裝飾一新，與平日寧靜的景象不同。

    在節會(huì )之前，按照慣例是先要祭祀鄂博祈禱神靈保佑。

    匈奴等北方戎族認為在草原峰嶺高處，亂石積累成冢，便是神靈棲息居所，他們賴(lài)以生存的草原牧場(chǎng)牛羊萬(wàn)物都由神靈賜予，因此他們定期向其祭祀祈禱，期望神靈能夠一直保佑他們像這樣幸福富庶下去。

    王瑗好奇地向那些石堆張望，便問(wèn)去卑：“你們說(shuō)的鄂博是什么？”

    去卑解釋道：“鄂博，便是華言石堆的意思，古時(shí)匈奴無(wú)山無(wú)河可以為志者，便壘石為志作為牧場(chǎng)交界之所，這些石堆又可用作道路標識或者是邊界界標來(lái)辨別方位、區分草場(chǎng)。這些石冢更是每家每戶(hù)祖宗神靈、天地山川寄托精魂之地，我們便會(huì )在其上書(shū)畫(huà)祖籍姓氏旗徽，區別不同部族?！?/br>
    王瑗道：“起初我只覺(jué)得在單調的原野上它的顏色十分奪目，想不到還有這樣的深意，便和我們那邊的宗廟相似吧，像士人大族皆有各自的宗廟?！?/br>
    去卑頷首：“的確如此，如在漢地有人冒犯一族宗廟會(huì )導致報復，在匈奴若有外人冒犯鄂博，也是觸怒全族的世仇?！?/br>
    單于巫師以及王族近支宗族成員圍繞在王族的鄂博前準備祭祀，他們二人則在一旁觀(guān)禮。這是一個(gè)由十二個(gè)小鄂博圍繞中央一個(gè)碩大鄂博組成的鄂博群，在一年一度的盛會(huì )中，此次祭祀的規格也十分隆重，由王族中較有名望的長(cháng)者來(lái)主持。

    焚香奠酒，宰殺今年夏天最好的肥牛肥羊，用其血rou涂抹鄂博，只有供上全牲，才可彰顯報答天地恩惠的誠意。再把鮮奶、奶油、奶酒一滴一滴灑在鄂博前，再點(diǎn)起篝火，將金銀珠寶、玉石、銅鼎作為供物祭品投入火堆里一同燒之，以此奉獻給天地神靈。

    隨后在巫師的念誦祈禱中，鼎中香煙裊裊，眾人跪拜，再往鄂博上添加石塊柳條加以修補，懸掛新的五色絲綢，將單于王旗插在中心鄂博上，外圍的十二個(gè)小鄂博再插上各個(gè)分支宗親的旗幟，最終參與祭祀之人圍繞鄂博轉走三圈祈福，才宣告禮成。

    儀式結束后，兩人向草原深處走去，王瑗沒(méi)有往日那么戒備，他們緩緩走動(dòng)，便有了漫步的意味。秋陽(yáng)光線(xiàn)強烈，灼人皮膚，去卑脫下他的外袍，披在王瑗身上，道：“今年我參加了賽馬，你一定要前去看看?！?/br>
    王瑗回首：“這又是什么道理？”

    去卑知她并不熱衷有關(guān)他的任何事，道：“我們匈奴生長(cháng)在陰山腳下，以馬代步，居無(wú)定所，世世代代放牧為生，追逐水草，而以尚武為榮，匈奴男兒三歲便能騎馬。每一個(gè)匈奴人生死也不離馬背，騎射是證明他能否成為一個(gè)優(yōu)秀戰士的唯一標準，因此，我們對馬有著(zhù)特別濃厚的情感，每一個(gè)匈奴男兒都以自己擁有一匹快馬而自豪，快馬健兒是他們一生夢(mèng)寐以求的稱(chēng)號，再者，能否馴服一匹烈馬也是勇士的才能?！?/br>
    “再說(shuō)，賽馬的冠軍對匈奴人有著(zhù)特殊的意義?！比ケ巴蛩?，黑色瞳孔在光線(xiàn)下閃閃發(fā)亮。

    王瑗緩緩道：“有何特別之處？”

    去卑道：“若想成為賽馬的冠軍，必須勝過(guò)百余名對手，然后，會(huì )戴上用五色絲帛做成的項圈，冠軍是匈奴人的驕傲，若成為了冠軍，便是草原上的英雄?！?/br>
    “若成了冠軍，連草原上的女子看你的眼神都有別于其他人?！比ケ安唤偷托α顺鰜?lái)。

    王瑗托住下巴：“哦，原來(lái)是這樣……”

    去卑道：“你別多想，我只是說(shuō)出以往的例子?！?/br>
    她裙幅一旋：“我從不掛懷，你應該很清楚?！?/br>
    去卑有些黯然，又道：“隨我去看看馬吧?！?/br>
    在去卑帳后，王瑗見(jiàn)他牽著(zhù)此次比賽中出賽的馬四處游走，而在歸時(shí)路邊其他人的牧場(chǎng)里，她看到四處也是遛馬的騎手。去卑輕柔撫摸馬背上的鬃毛：“我們這里的馬，不同于西域出產(chǎn)的馬，匈奴的馬，骨骼精壯，耐力極強，十分適合奔跑作戰，但若將匈奴馬作為賽馬，則顯得不夠輕靈，如若要發(fā)揮它最大的潛能，不僅平日要將馬馴養熟練，還需通過(guò)節食瘦下來(lái)，太壯便跑不快，但也不能餓得沒(méi)力氣，調養十分考驗人的能力?！?/br>
    他見(jiàn)王瑗心不在焉地東張西望，又道：“若要成為冠軍，拔得頭籌，還需騎手高超嫻熟的騎術(shù)和一騎當千、勇往直前的意志?！毖粤T翻身上馬，策馬到王瑗身后，長(cháng)臂一伸，猛地將她抱上馬來(lái)。

    王瑗不意讓他得手，掙扎的身軀表明了拒絕的意志，本想掙扎下馬，卻掙脫不得，無(wú)奈只得作罷，他便拉著(zhù)韁繩繞著(zhù)穹廬轉悠起來(lái)。

    是日夜晚，單于帳前圍起帷幕，架起彩棚，諸人坐席皆圍成環(huán)狀，以此暢飲，羔羊美酒鮮奶源源不斷端上宴席，篝火旁青年男女隨著(zhù)樂(lè )器歌聲盡情跳舞摔跤，縱情歡樂(lè )。王瑗本不欲出席，卻見(jiàn)去卑神情無(wú)比真摯：“我想帶你見(jiàn)見(jiàn)我的父母，我想，他們一定很想見(jiàn)你?！?/br>
    王瑗心知他的用心之意，沒(méi)有回應，只是沉默。

    此種宴會(huì )，眾人都會(huì )攜帶家眷同樂(lè )，這是她初次出現在眾人面前，昔日大漢貴戚之女，卻以匈奴王子姬妾身份陪侍，真是有辱家門(mén)，她深以為恥，在他的身旁一直默默不語(yǔ)，卻依然昂起高傲的頭顱，緊抿雙唇。

    眾人對她早有耳聞，好奇不已，均都翹首以看，而去卑察覺(jué)到席間眾人眼底的驚艷，唇角彎出喜色，不自覺(jué)地將手環(huán)上她腰，而她并無(wú)抗拒之意更讓他欣喜，便又用力地摟了摟，讓她緊緊靠向自己的肩膀。

    單于閼氏落座之后，眾人見(jiàn)禮，去卑道：“現在我們就去拜見(jiàn)他們吧?！?/br>
    王瑗點(diǎn)頭，去卑便攜她離席向他父母走去。

    眾人見(jiàn)她只是一身簡(jiǎn)易合身的素白長(cháng)袍，只有邊緣飾以淡藍的緣飾，尋常的匈奴服飾也能被她穿得如此光彩奪目。她手舉玉杯，向單于閼氏敬上美酒，轉首顧盼之間，神情清淡，風(fēng)姿卓越。

    大閼氏向單于說(shuō)道：“果然名不虛傳，你看他們二人就如蒹葭玉樹(shù)，素日都說(shuō)我兒冠絕大漠，可如今一看，可要讓他自愧不如了?！?/br>
    去卑不好意思低下頭，又向他們介紹道：“她便是我從漢地帶回的女子，王瑗。母為漢西威長(cháng)公主，東海王氏羽侯之女，其祖父更為京都八俊之一。王氏世吏二千石，兩居三公，她也被孝靈皇帝封為鴻城君，食邑百萬(wàn)?！?/br>
    單于道：“她的門(mén)第如此顯赫，有如齊偶，但匈奴并非姬鄭之國，況你貴為王子之尊，不必妄自菲薄?！?/br>
    去卑道：“同車(chē)姜女容德兼美，君子于是不忘德音，漢詩(shī)有言，高山仰止，景行行止，我雖不能至，然心向往之?！?/br>
    去卑又引王瑗與眾人相見(jiàn)：“這是我的兄長(cháng)，嘉泉?！?/br>
    她便向他致意，嘉泉看向她的目光也一如往常和善，露出一個(gè)有如那日的淺淺笑容。

    又為她引見(jiàn)棄玉，棄玉道：“初次見(jiàn)面，幸會(huì )?！?/br>
    王瑗道：“幸會(huì )，休屠王……你就是他口中那位射術(shù)無(wú)雙的休屠王棄玉？”

    棄玉笑道：“去卑就是這樣說(shuō)的我嗎？”

    王瑗道：“真好，像你這樣的人，既有權力，也有力量?！?/br>
    能夠保護想要保護的人。

    雖有不解，棄玉與她二人坐回原位，又道：“明日賽馬，我也會(huì )參與，記得來(lái)看?！?/br>
    王瑗點(diǎn)頭致意，道：“那我就提前祝大王旗開(kāi)得勝?！?/br>
    去卑對她們二人如此友好有些不解：“你們之前應該沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧？”

    王瑗道：“我也覺(jué)得奇怪，仿佛是與她相熟已久，有些人，總會(huì )有一見(jiàn)如故之感，我相信，我還會(huì )與她再見(jiàn)的?！?/br>
    節會(huì )除了能夠盡情滿(mǎn)足口腹之欲便屬競技最引人矚目，草原上所有競技幾乎都與馬相關(guān)，馬術(shù)、賽馬、套馬、馬球、射乘馬斬劈、乘馬技巧、馬競走，以及箭術(shù)和摔跤，去卑之言，其實(shí)不虛。

    翌日賽馬場(chǎng)上，鼓角長(cháng)鳴，單于閼氏坐在上首觀(guān)看，由于單于兩子都參與賽馬，所以這一比賽格外引人注目，兩位王子都很明白，他們是場(chǎng)內的焦點(diǎn)。

    賽馬不分男女老少均可參加，此次則有上百人一同競爭，他們各個(gè)身穿彩衣，頭扎彩巾，足蹬長(cháng)靴，襟飄帶舞，顯得格外英武，有人甚至為了減少負重，脫掉外衣，以至筋突腱露。

    騎手在起點(diǎn)一字排開(kāi)，等待號令。賽馬均為直線(xiàn)賽跑，起點(diǎn)終點(diǎn)都插以彩旗用以標識，以先達終點(diǎn)為勝。因主比馬速，為了跑地更快，人人都不備馬鞍，就這樣直接上馬奔跑。當主持官例行演說(shuō)贊詞后，號角長(cháng)鳴，騎手們便紛紛飛身上馬，如離弦之箭，向前飛奔。

    然而當第一匹馬沖到終點(diǎn)時(shí)，人們發(fā)現并不是兩位王子當中的任何一位，而是休屠王棄玉，此前她已獲得了射箭冠軍。

    射箭有近射、騎射、遠射三種，依然不分男女老少，自備馬匹弓箭，優(yōu)劣不限，三輪九箭，從指定步數、射中靶心、靶心內環(huán)外環(huán)折算分數。

    戎狄傳統風(fēng)俗認為射箭賽馬雙賽本是男子榮耀，如今雙雙卻被棄玉奪得，實(shí)在令人瞠目，有人說(shuō)是她本出自產(chǎn)箭之族，她用的弓也是漢地南方嘉竹為身，內襯上好角片，兩角相接用陰山堅木作把，而箭更是用柳條為桿，鷹羽做尾，身長(cháng)三尺，利不可言，才會(huì )取得如此佳績(jì)，而棄玉問(wèn)向王瑗：“你也如此認為？”

    王瑗道：“我想人物之辨殿下自有主見(jiàn)，尖兵利器用在庸人手里，也只能淪為俗物。在漢國，人們更喜歡天賦給予某人功成、奇跡之論，我一朋友雅善丹青，卻會(huì )為此苦惱，她說(shuō)這會(huì )抹殺她日復一日的努力?！?/br>
    棄玉道：“不錯，我等匈奴雖然以放牧為生，卻沒(méi)有忘記射獵本領(lǐng)，防外侵略，因此我部擅長(cháng)制作弓箭，射獵，訓鷹?！?/br>
    王瑗道：“訓鷹，在我來(lái)此之時(shí)，我似乎記得當時(shí)你的肩上有一鷹?！?/br>
    棄玉道：“正是，本來(lái)此種技藝不傳女子，也許是生來(lái)便向往天空的緣故，我特別憧憬這一能夠馴服天空使者的技藝，那時(shí)我不惜一切暗中偷偷學(xué)習技藝，鞭打，辱罵，摔下懸崖的恐懼，都不足以阻礙我前進(jìn)。因此在我執政之后，我就將此種特權向我部中女子開(kāi)放，當然會(huì )有一些阻力，但在我的鳴鏑所指之處，一切阻礙將不復存在?！彼茏匀欢坏負P起下頜胸膛，將無(wú)比的自信向王瑗迎面襲來(lái)。

    王瑗望向天空：“也許人的前身是鳥(niǎo)的緣故，所以在我的故鄉，人們會(huì )制作雙肩雙足生出羽翼的羽人形象，代替自己飛行的愿望，飛到遠離塵世的高天之處而忘記憂(yōu)愁?！?/br>
    棄玉道：“真是新奇之物，不如你到我部游玩幾日，見(jiàn)一見(jiàn)獵鷹，比之羽人又如何？”

    王瑗道：“恐怕我身不由己?！?/br>
    棄玉一笑，道：“你放心，有我在，去卑不會(huì )阻攔，他相信，你是飛不走的?！?/br>
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    由于上次將“作者想說(shuō)的話(huà)”放在了評論區里，可能大家都沒(méi)有看見(jiàn)，這一次我就放在本章末尾。

    為何距離上一次的更新將近兩三個(gè)月沒(méi)有更新，其實(shí)是因為作者由于身體因素緊接著(zhù)進(jìn)行了腹部手術(shù)，真是遺憾，都準備好了開(kāi)始存稿，卻不得不放棄碼字。

    現在正在修養階段，好得差不多了，在這里希望各位讀者朋友養成良好的生活習慣，身體健康，萬(wàn)事如意。

    然后我將上次作話(huà)能夠確認的內容復制如下，中有改動(dòng)。

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    由于各種原因，我現在還不能恢復到以前更新頻率的狀態(tài)，所以我先說(shuō)一下寫(xiě)作計劃，讓大家心里有個(gè)底。

    目前計劃是先把第六卷完成，分階段上傳，這一部分還有四章，距離本卷終章還有3個(gè)部分，二十多章的樣子，體量跟前卷差不多。

    然后呢，文案已經(jīng)標出下一卷是在羌中，但是，時(shí)間已經(jīng)回到現在時(shí)了，這兩卷我們要把祖國的大西北玩一圈才回中原。

    羌中就是當時(shí)羌族的聚居地，但是東漢時(shí)期的羌族跟現代的羌族完全不一樣，從羌中回到中原就正式開(kāi)啟我們女主的起飛之路，啦啦啦。

    稍微透露一下，羌中跟我們現在的男一號李沖有關(guān)系哦。

    同時(shí)我還上傳了一本新書(shū)，《短篇集》，就是我從前寫(xiě)的各種短篇合集，內容古今中外不限，有空的話(huà)就請移步去那邊坐坐，喝喝茶，是一個(gè)休閑放松的地方。

    《短篇集》不會(huì )占用《涼州詞》的更新檔期，它屬于緣更，也就是想起來(lái)有心情才碼幾行字，從前寫(xiě)完的短篇會(huì )盡快放上去的。

    然后我會(huì )在《短篇集》里放兩本新書(shū)的預告。以后新書(shū)預告都會(huì )放在《短篇集》里。

    這段時(shí)間我干什么去了，其實(shí)就是在整理我到目前為止的所有文章，體量太大，到現在都沒(méi)有整理完成，讓大家等了很久，所以我會(huì )放兩本新書(shū)的文案，和其中一本的兩章試讀內容，讓大家看看我都干了什么。

    可以試讀兩章的新文我以前在文里提到過(guò)，女主角也客串出過(guò)場(chǎng)，只有文案的那本書(shū)的女主角在《涼州詞》的下下一章，有一個(gè)重磅級史詩(shī)級曇花一現的亮相，大家可以猜一下，是之前王瑗在本卷里經(jīng)常念叨的一個(gè)人，三個(gè)字。

    當然這兩本新書(shū)目前絕對沒(méi)有更新計劃，就是衛星，先讓它飛個(gè)五年吧，哪天落地還不知道呢。

    我當然不止這兩本新文，我將來(lái)可能會(huì )更新的有神話(huà)系列若干，古代中國系列若干......