“這兩天這兩人已經(jīng)察覺(jué)不對了，只是他們心中對當年揚州之事確實(shí)心中不甘，即使發(fā)覺(jué)不對勁了，一方面是忌憚?dòng)谧约旱奈粗绊懭诵牡氖侄?，另一方面也還是下意識的想聽(tīng)聽(tīng)自己怎么說(shuō)，怎么辦，怎么做……若說(shuō)的有道理，有前途，有搞頭，自然是聽(tīng)命于下，俯首稱(chēng)臣，真正的收獲兩個(gè)屬下，若是說(shuō)不出個(gè)道理來(lái)，怕是要刀劍加身了?！?/br>
    “這壓力有點(diǎn)大啊，這里畢竟是蜀山世界，不是尋常普通的歷史世界?！?/br>
    “不過(guò)，也是這樣，才夠刺激，有搞頭?！?/br>
    “呵呵？造反？我這可不是造反，我這是革命啊，學(xué)老祖宗，還有太祖前輩的經(jīng)驗在身，若還不能忽悠你們兩個(gè)清初土著(zhù)，我還不如回現實(shí)裝逼畫(huà)漫畫(huà)寫(xiě)小說(shuō)呢?！?/br>
    以上種種念頭，在心頭瞬閃而過(guò)，聽(tīng)聽(tīng)王修開(kāi)始說(shuō)話(huà)了。

    “為什么要說(shuō)這個(gè)錯呢？那時(shí)因為我們接下來(lái)要談的大事，不是造反！是革命！”

    “革命？”周瑯聽(tīng)著(zhù)這詞，不知怎么的心中一驚，一旁的李寧似有同感，李英瓊一雙靈慧之眼更是炯炯有神。

    “不錯，所謂名不正言不順，蠻清無(wú)道，我等是華夏漢家子民，是為了反抗無(wú)道，是為了拿回我們自家的大好山河，怎能說(shuō)是造反？什么是造反？那些草頭王，野心家，企圖當皇帝的叛亂，那才叫造反，我們這是革命！”

    “什么是革命？！革天之命！蠻清為胡人苗裔，一時(shí)得享天命，入主中原，顯然這是錯的，這是老天錯了，我等就要革了這命，鼎革了這蠻清！”

    “是極，好極，這是革命。天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應乎人！公子說(shuō)的沒(méi)錯，我等這是革命，不是造反！是革命！”周瑯連聲急呼，臉色通紅。

    “有理有理，公子說(shuō)的有理，是我錯了，我們要談的不是造反的事，而是革命的事?！?/br>
    周瑯與李寧對視一眼，革命這一詞一出，立時(shí)撓到了他們癢處，他們當然知道什么是革命。

    李寧文化不低，能在江上吟出‘那堪故國回首月明中！如此江山……’這樣的話(huà)的人，顯然不是什么沒(méi)文化的大老粗。

    而周瑯能在村鎮中當蒙學(xué)老夫子，沒(méi)有秀才以上的功底是無(wú)法服眾教學(xué)的。

    所以他們都知道革命這一詞，輕易的接受了這個(gè)正名。

    革命，很多人以為這是近代民國時(shí)才有的詞，但不是。

    革命，革天之命。

    《周易·革卦·彖傳》：“天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應乎人?！?/br>
    革命是件很古老的事情，自古即有傳。

    夏末無(wú)道，商湯革命！

    商末無(wú)道，武王伐紂！

    清末無(wú)道，共產(chǎn)革命！

    王修說(shuō)要革命，那就真的要革命，哪怕這里是蜀山世界，有天仙，有靈空仙界……那又如何？管他鳥(niǎo)事，穿清不造反，還算個(gè)屁的穿越者？更別說(shuō)，這是革命，不是造*******不是請客吃飯，也不是嘴炮興國，革命是有理有據，有思想，有前路的。

    王修不才，自認雖沒(méi)有***的大氣魄大智慧，卻有***所沒(méi)有的大力量與大見(jiàn)識，在這個(gè)有真仙，天仙在世的蜀山世界要革命，聽(tīng)起來(lái)似乎很難，但認真cao作起來(lái)，有前輩經(jīng)驗在，是有搞頭的。

    首先要學(xué)習前輩偉人們的經(jīng)驗，做好兩點(diǎn)。

    一，做好思想工作，開(kāi)啟民智。

    二，咱要有個(gè)地盤(pán)，哦，不對，文雅的說(shuō)，要有個(gè)革命根據地。

    這第一步，就從忽悠，不，給眼前這三人做思想工作開(kāi)始。

    “恩，很好，那么，我再說(shuō)第二個(gè)錯處?！?/br>
    王修正色的看向周瑯，指著(zhù)眼前石制方桌道：

    “第二個(gè)錯處，就是這方桌?！?/br>
    “公子，此話(huà)怎講？”

    “這方桌本沒(méi)有錯，但這方桌有了東南西北四方，有了地位尊卑之分，東為首，南北次之，西再次之，這不就是地位階級嗎?！?/br>
    “革命之事，不需要地位階級，我等都是華夏漢家子民，人人平等，華夏之始，源于夏朝，夏王時(shí)，與群臣，諸侯共治天下，沒(méi)有尊卑之分，直至夏王無(wú)道，方有商王起于微末，鼎革出商，此后，商王無(wú)道，才有周王出，周王后，天下七分，諸侯林立，乃有春秋戰國，之后暴秦統一中原，功在千秋，卻有暴政，隨有漢王出，渾一天下?！?/br>
    “自此后，革命之事，演化為鼎革之事，不斷重復，之后又異變成了造反稱(chēng)皇，享受富貴，之后隋唐之后，方有宋明，宋時(shí)被元蒙所欺，明末又被蠻清破滅?？梢?jiàn)，這造反稱(chēng)皇稱(chēng)帝之事，實(shí)乃這天下禍亂之源頭矣?！?/br>
    “那這禍亂源頭來(lái)自何時(shí)？正是源于夏之初，諸王禪位制終后，視這天下為一家人之天下，而非天下人的天下！”

    “我王修不才，不愿做造反之事，卻是要溯本歸源，做那最初的源頭之事，革天之命！”

    “諸朝天子皇帝，視自身尊位為天所賜，是為天子，時(shí)至如今，華夏道統不存，為異族統治，是為最無(wú)道?！?/br>
    “那就打破這一切枷鎖，打破這無(wú)道之天，無(wú)道之皇朝帝制，還原夏之前，上古諸賢治世，禪位治國之時(shí)！”

    “所以……這方桌錯了，且看！“

    王修朝前，雙手按住方桌兩角，兩手作太極一劃，抱丹坐胯，勁力一吐。

    簌簌簌簌……片刻間的功夫，那方桌四角已失，變成了圓桌。

    “所以這第二件事，是為正位，此為圓桌，我等聚于此桌，無(wú)方東南西北，地位尊卑?！?/br>
    “但是我等革命，也需首領(lǐng)，我等四人圍坐于此圓桌，我為首領(lǐng)，當為圓首，圓者，圓滿(mǎn)也，元一也，是為元首?！?/br>
    “是以，請不要再叫我公子，叫我元首即可?！?/br>
    革命？造反稱(chēng)帝是禍亂之源？打破枷鎖？無(wú)分地位尊卑？圓桌？元首？

    李寧和周瑯一時(shí)間目眩神迷，這信息量太大，一時(shí)間砸到他們暈暈乎乎的，無(wú)法完全接受，到是一旁的少女李英瓊，年歲還小，接受能力最強，聽(tīng)的頗為入神。

    王修大哥，元首……

    這一刻，李英瓊，在心靈中烙印住了這一刻。