乎沒(méi)有任何變化。

東古寺的僧人不解，阿木也是不明原因。

山風(fēng)，飛瀑，紫氣淡淡。此時(shí)，青色的衣角，微微被風(fēng)帶起，如同阿木的心，些許有些不平靜。

三年里，鴉兒也是沒(méi)有任何消失。阿木不知道她所說(shuō)的事情辦得是否順利，什么時(shí)候來(lái)東陽(yáng)古寺，或者會(huì )不會(huì )來(lái)。

阿木也曾問(wèn)過(guò)曉云，晨月兩位大師，但是他們只是搖頭，推說(shuō)不知，語(yǔ)焉不詳。阿木總感覺(jué)背后似乎有什么隱情，但是卻不便深問(wèn)。

同時(shí)，阿木也曾側面打聽(tīng)?；纳系膭?dòng)向，尤其是北荒和黑水的近況?？墒?，十萬(wàn)大山阻隔，東嶺太過(guò)封閉。

那至靈中階大圓滿(mǎn)的清寒，居然連二十年前仙鬼宗的圣女大典上的那場(chǎng)大戰，聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更別說(shuō)其它。

至于曉云、晨月兩位大師，絕大多數時(shí)間，貌似也只在寺中修行度日。關(guān)于如今的?；膭?dòng)向，也不是他們所了解的。

臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。一切還是等自己能夠養出仙根，或者恢復修為再論吧！否則，現在阿木能做的太少。

阿木也曾想過(guò)，利用東陽(yáng)古寺傳遞消息，但是一想一旦自己身在東嶺的事情傳出去。千花婆婆和青魔子未到，恐怕紫幽城的人便到了。

思前想后，現在的狀況，對于阿木來(lái)說(shuō)，反而是比較好的處境。

但是，三年了?？v是阿木心志堅定，停留在化實(shí)之境卻如此日久，阿木也有些懷疑自己能不能養出仙根。如若不行，自己改何去何從？

“天涯師叔！”正在這時(shí)，不遠處，一個(gè)容顏俊秀的年輕和尚對阿木躬身施禮。他正是曉云安排的負責阿木一切的僧人清寒。

“什么事？”阿木雙目未睜，淡淡道。

“天涯師叔，三日后，便是我東陽(yáng)寺三十年一次的‘金剛法會(huì )’！師父說(shuō)，天涯師叔日夜苦修，三年之間，幾乎未離紫云瀑半步，著(zhù)實(shí)辛苦。金剛法會(huì )上，東嶺東域的各門(mén)各派賢者云集，甚至部分妖族都來(lái)參加。其間有各脈談佛論道，辨疑解難，或可助師叔頓悟！所以師父邀請師叔參加！”清寒恭恭敬敬答道。

“哦！”阿木沉吟了一下，“知道了！你回報曉云師兄，說(shuō)天涯一定參加！”

“是！清寒告退！”清寒再次施禮，搖搖頭，心中暗嘆一聲，然后緩步離開(kāi)。

整整三年，清寒負責阿木的一切。

清寒看得清楚明白，這位似乎有些奇異的天涯師叔自從得了梵天養根訣，除了基本的飲食之外，幾乎晝夜苦修。若論刻苦，整個(gè)東陽(yáng)古寺，無(wú)人能出其右。

開(kāi)始的時(shí)候，二個(gè)月仙根化實(shí)，被清寒驚為天人?？墒?，后來(lái)不知為什么，三年來(lái)修為，幾乎沒(méi)有絲毫進(jìn)益，養成佛根，恐怕遙遙無(wú)期。

佛法養根，雖然緩慢，但只聞五七八年，養根緩慢者，而如阿木這般先神速，后止步的情況，實(shí)屬罕見(jiàn)。

三年里，在清寒看來(lái)，阿木幾乎沒(méi)有變化，唯有阿木的眸子里，似乎多了一絲滄桑。

清寒曾經(jīng)私下問(wèn)過(guò)師父師叔，天涯師叔是何情況？

曉云、晨月，也沒(méi)有隱瞞，便把鴉兒所托告知清寒。清寒聽(tīng)罷，唯有搖頭嘆息。任何一個(gè)修士，法力盡失，都比死亡還要痛苦。不過(guò)，能得到烏族小公主的垂青，也算是不幸中的幸事。

阿木三載養根未成，本來(lái)在佛宗也是常事，但是阿木本就不該以常理推之。

清寒明白，曉云，晨月兩位讓阿木參加金剛法會(huì )，只是要排遣一下阿木心中的郁結之氣，至于有沒(méi)有什么領(lǐng)悟，都是次要的。

清寒離開(kāi)，阿木緩緩睜開(kāi)雙目，眼中倒映出紫云飛瀑，和三年前相比，阿木的眼底深處，真的多了一絲無(wú)奈和滄桑。

三年！不僅僅是修身，同時(shí)也是煉心。

阿木環(huán)視了一下紫云瀑四周，看著(zhù)那紫云飛瀑，直落下去，濺起無(wú)盡的水花，不由輕輕一嘆。

阿木聽(tīng)清寒說(shuō)，這紫云瀑當年便是東陽(yáng)古寺千藏師祖的頓悟之所。阿木曾問(wèn)起那千藏師祖的過(guò)往和修為。

清寒說(shuō)自己入寺七百年，但是千藏師祖一千年前便已經(jīng)圓寂，所以從未見(jiàn)過(guò)千藏大師的真容。只聽(tīng)說(shuō)，千藏大師佛理精深，曾問(wèn)佛于梵天寺，后來(lái)在紫云瀑佛法大成，是東陽(yáng)古寺最杰出的高僧。

圓寂時(shí)，修為深不可測。

阿木問(wèn)不出更多的東西，無(wú)法印證更多的東西。也許，這千藏法師和北寒宗的千藏真人本就沒(méi)有絲毫的聯(lián)系，只是重名和樣貌有幾分相似罷了。

頓悟！這是佛家修行的方式。

“呵呵！”阿木苦笑一下，或許有朝一日，自己也可頓悟，不由想起方才清寒所說(shuō)的金剛法會(huì )。

金剛法會(huì )！阿木倒是曾聽(tīng)清寒說(shuō)過(guò)，知道那也算是東陽(yáng)古寺的盛會(huì )。

三十年一次，主要便是東嶺東部的幾個(gè)修仙門(mén)派甚至皈依佛祖的妖族的交流，有點(diǎn)類(lèi)似于當年北荒三大仙門(mén)那樣的大比。

只不過(guò)，沒(méi)有那么大的規模，也沒(méi)有那樣血腥的打斗。

東嶺之上的這樣盛會(huì )，雖然偶爾有些小較量，但也是文斗為主，絕對平和得多。

看看也好！阿木再次合上雙目，或許真有頓悟。

丹海內那縷佛光般的火焰，搖曳不停。這縷火焰真是讓阿木又愛(ài)又恨。

星星之火，可以燎原。

可阿木真的不知道自己丹海內的這一縷佛火，是不是可以養育出仙根。

三年苦修，一縷佛火？阿木努力讓自己心神平靜，又想起了離水。

離水十三年，最終開(kāi)啟了千古圣蓮，莫不是自己也要十三年？

第三百六十五章冷云散盡，自見(jiàn)明月

八月十七，乃是東嶺東陽(yáng)寺金剛法會(huì )的正日。

這一天，東陽(yáng)古寺三座大門(mén)全開(kāi)，大迎賓客，寓意給予蕓蕓眾生智慧、慈悲、方便。

東陽(yáng)古寺，雖然在東嶺東域頗有影響，但寺內僧眾不過(guò)五千。這和人數上動(dòng)輒萬(wàn)人的北荒三大仙門(mén)北寒宗、絳雪閣、天荒門(mén)無(wú)法相提并論。

但是，東陽(yáng)寺及東嶺的其它佛修門(mén)派都有一個(gè)特點(diǎn)，就是山門(mén)之內幾乎不養修童。

佛家傳經(jīng)布法，只問(wèn)緣分，然后口授秘法，不傳六耳。如有緣，待其養根，再入山門(mén)。而像阿木那樣得真跡古卷的，入山門(mén)修行養根的，可謂少之又少。

從這個(gè)意義上看，各大寺廟雖無(wú)修童，但是整個(gè)東嶺之眾又都是修童。東陽(yáng)古寺五千僧眾，沒(méi)有一個(gè)凡身，倒是比北荒三大仙門(mén)強上許多。

金剛法會(huì )，源自東陽(yáng)古寺開(kāi)山之時(shí)的小型祈福消災法會(huì )。原本只是東陽(yáng)寺的僧人設齋、施食、說(shuō)法、贊嘆佛德。

后來(lái)，東陽(yáng)古寺高僧輩出，聲明遠播。法會(huì )的規模也隨之越來(lái)越大，舉行的年限也從一年一次，到五年一次，十年一次，一直到現在的三十年一次。