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立。這次得“七星苦露”相助傷愈,他居然有隱隱突破的跡象。靈圣高階!魂境!劫境!原本阿木從魔棺結界內回到?;?,可謂躊躇滿(mǎn)志,自認修為不低。以他魔修之身,靈圣中階大圓滿(mǎn)的修為,雖不敢說(shuō)橫掃北荒,但絕對是一流的高手。可是前有浮魂子,后遇瘋和尚及那神秘的白發(fā)駝背老者,最后又是慕容海清。這些人無(wú)一不是蓋世強者。雖然斬殺了修魂中階大圓滿(mǎn)浮魂子,但是阿木知道那是自己的超強法寶和運氣好,略有差池,鹿死誰(shuí)手,不言自明。等級的差距,還是?;男尴山缃^對的規則。阿木只不過(guò)機緣巧合在這個(gè)規則上,開(kāi)啟了一個(gè)縫隙。至于后面的至少散魂級的三位,阿木知道,只要他們愿意,隨時(shí)可以置自己于死地。自己縱有在強大的法寶,也施展不開(kāi)。經(jīng)歷了這些,阿木再次感覺(jué)自己的修為還是不足。如果就這樣便要去西方黑水,怕是有些困難。所以,感知自己有隱隱突破的跡象,以阿木一向的淡定,也不由心中微喜。振衣而起,阿木深深地吸了一口微冷的空氣。修行之路,真是茫茫無(wú)盡。柳鎮、白城之行,雖然沒(méi)能見(jiàn)到師父和羽兒,但也不是一無(wú)所獲,至少下一個(gè)目標是西方黑水已經(jīng)可以確定。羽兒的下落多半就落在了仙鬼宗。只不過(guò),在這之前,阿木定要回北寒宗一趟。一者,荒魂秘境之事,超出了當初他和苦心子的約定,阿木必須回去見(jiàn)苦心子一面,說(shuō)明情況,也有些疑惑,以求解答。再者,阿木要去?;纳裰莸奈鞣胶谒赜?,這樣的跨域行動(dòng),自然不能御風(fēng)而行,他需要借助北寒宗的域門(mén)傳送。同時(shí),阿木也想回北寒宗看看那些故舊同門(mén)。不知離水師兄如何了?寒冰依又是怎樣?還有梨若師妹,白首座,千藏真人等等。修仙第一步的山門(mén),尤其是經(jīng)歷了當初的北寒大戰,不知道多少同門(mén)因阿木而隕落。在阿木心中,自己永遠都是北寒宗的子弟。在那里有太多太多他牽掛的人,牽掛的事!又掃了一眼茫茫的白城,阿木想起昨夜慕容海清說(shuō)她自己是復仇者。只是不知誰(shuí)該為北國白城的傾城負責,慕容海清又該找何人復仇。觀(guān)察昨夜慕容海清走時(shí)的方向,似乎奔得是大慕容王朝。不知道,那神秘的海清公主到底師承何人?短短四十年,晉入散魂級別,這幾乎超出了阿木對修仙界的認知。臨走時(shí),慕容海清的那句“日后再見(jiàn),希望你會(huì )是我的師兄”讓阿木心生一種荒誕感。而慕容海清對黑藤條的了解及封印,又讓阿木不得不承認,自己必然因為師父王絕而和那冰冷有禮,但是喜怒有些無(wú)常的海清公主,有些師門(mén)上的關(guān)系。散魂級別的師妹?阿木想都不敢想。“師父呀!師父!”阿木想起王絕在柳鎮那夜的話(huà)語(yǔ)。“入我門(mén)來(lái),擔當萬(wàn)古重任,有無(wú)盡的羈絆,只是暫時(shí)還不便對你道來(lái),日后你便會(huì )知道?!?/br>師父的一切,也許漸漸的在付出水面吧!那一定是極為強大的存在。散魂!劫境!劫境之上!此時(shí)的阿木用最大的想象力,想象著(zhù)師父王絕的強大,可是有朝一日,他定會(huì )感覺(jué)到自己的可笑。因為再厲害的螞蟻,也永遠不會(huì )想象出神的光芒。而現在的阿木,真的就是一只可愛(ài)的螞蟻。當然,現在阿木還不知道這一切。一聲長(cháng)嘯,紓解一下心情,阿木御風(fēng)而起,直奔北寒宗。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~北荒三大仙宗,天荒門(mén)、北寒宗、絳雪閣。除了那超然的名列?;钠叽笙砷T(mén),鎮守北荒的北極仙海,這三大仙宗便是北荒最強大的修真存在。近萬(wàn)年來(lái),三大仙宗,鼎足而立,各控一方。天荒門(mén)最強大,在北荒之西。絳雪閣、北寒宗則分居在北荒東、北方向。三大仙宗,以天荒門(mén)最強,據說(shuō)現在宗內竟有新晉的修魂級別的修士坐鎮。絳雪閣與北寒宗相當,已經(jīng)數千年,沒(méi)有出現魂級修士了。三大仙宗約定,每百年舉行一次大比。一則三大門(mén)派暗中較勁,定要分出誰(shuí)是執牛耳者,誰(shuí)是北荒第一宗。二則也是為了弟子間相互學(xué)習歷練,參詳悟道。如今,又是百年之期。不過(guò),阿木暫時(shí)還不知道如今已是百年之期,當初他離開(kāi)北寒宗的時(shí)候,畢竟是三十多年前。從白城到柳鎮,如果一路御風(fēng),以阿木如今的修為,也要十余日,可謂極遙。當初,阿木隨寒千里來(lái)北寒宗,雖然走走停停,但是有一流的飛行法寶雪之刃,還是走了半個(gè)月。這一日,阿木到了一處鎮店,據北寒宗地界還有四五日的路程。據阿木的記憶,這一處名為棲鳳鎮,不出三百里,有處青山。山上有一道靈泉,故此山上有處小仙門(mén),名曰靈泉派。當年聽(tīng)寒千里說(shuō),這靈泉派立派不過(guò)八百多年,門(mén)戶(hù)不大,加上修童不過(guò)幾百人。和以萬(wàn)為計的北寒相比,不可同日而語(yǔ)。不過(guò)因其有靈泉相助,開(kāi)派祖師又是一位至靈的修士,故此數百年間,倒是出了幾位定修高階的修士,甚至還有一位至靈。而且靈泉派一心求道,積福行善,周遭百姓但有所求,無(wú)不傾心相助。故此,靈泉派在這方圓數千里可謂聲明遠播,頗受敬重,可算此地的第一仙門(mén)。便是當年的寒千里,以一北寒宗主之尊,靈圣級別的修士,對靈泉派也是贊賞有加,曾言日后有機會(huì )定要對其多加照拂。棲鳳鎮中心,乃是一道極為寬敞的長(cháng)街。兩側不少店鋪林立,頗顯繁盛。因為靈泉派便在三百里外,這里的子民,也多養氣修行之輩。棲鳳鎮的不少子弟,便都在靈泉派做修童,以求養根成功,一步踏天。便是不成功,在山上學(xué)些本事,結個(gè)仙緣,也就此生無(wú)憂(yōu)。據說(shuō)靈泉派內一位定修長(cháng)老,便是棲鳳鎮的出身。只是一百多年,沒(méi)有回來(lái)了。定修之士,已算踏入仙途,也就不理一些俗事了。盛行修行之風(fēng),棲鳳鎮上也就有了靈泉派開(kāi)的藥房。長(cháng)街的正中,一家門(mén)臉不小,而且頗具仙味的藥房,名曰“問(wèn)生居”。提起問(wèn)生居,棲鳳鎮的百姓,沒(méi)有不夸贊感激的。只因這問(wèn)生居一半是收集出售仙草靈石及修仙者常用之物,另一半則為鎮上及周邊的百姓去疾除病。所以,這些年來(lái)問(wèn)生居不知救了多少垂死之人!棲鳳鎮上,均是老死之人,絕無(wú)因疾病而終。別說(shuō)棲鳳鎮,便是周邊的不少鄉眾都來(lái)此求醫問(wèn)藥。白色道袍,不染纖塵。此時(shí),阿木正走在棲鳳鎮的大街上,隨意觀(guān)看。雖然刻