養根訣》乃是北寒宗最基礎的法門(mén)，是專(zhuān)門(mén)讓修童養育仙根用的法門(mén)。

所謂仙根，便是修仙之根。按照?；纳裰莸男扌蟹▌t，仙根不是生而有之，而是后天開(kāi)啟培育的。

在靈氣稠密之處，按照一定的法訣，不斷吸納靈氣，有的修童便可在丹海里培育而出仙根，而有的修童則不能。

雖然修童也是經(jīng)過(guò)篩選的，但能培育出仙根者不及百分之一。

仙根共分一品到九品九個(gè)品級，品級代表著(zhù)將來(lái)修行的潛力。比如一個(gè)養育出一品仙根的修童，怕是終身的成就多半便止于初修高階，定修的可能性微乎其微。而一個(gè)養育出五品仙根的修童，多數都會(huì )達到定修高階，甚至沖擊至靈。而像寒千里與白一峰當年則都是養育出七品仙根。

同時(shí)仙根品級相同，但是各自的屬性也不同，所以日后修行的功法、取得的成就也就有所差異。

無(wú)論怎么說(shuō)，培育出仙根，才能凝氣煉體才算是邁出修士第一步，可止步于培養仙根的修童又何止萬(wàn)計？

初修、定修、至靈、靈圣、修魂、散魂，三境六級，那個(gè)級別不是大浪淘沙，修行之路何等艱難？

想到這里，不由長(cháng)吁了一口氣，但阿木深諳強者為尊的道理，無(wú)論是為了師父的囑托，還是以強者的姿態(tài)活下去，阿木都必須努力的修行。

展開(kāi)，阿木靜心讀閱。

這篇法訣乃是用于修童自修，故此深入淺出，無(wú)非是簡(jiǎn)單的吸納吐氣的法門(mén)。只不過(guò)北寒宗乃是北荒三大仙門(mén)，自然遠勝一般門(mén)派的法訣。

阿木生有慧根，領(lǐng)悟力極強，這樣一篇修行的初級法訣絕難不倒阿木。

不知不覺(jué)，阿木完全沉浸其中。

這養根訣真是奇妙，阿木盤(pán)膝而坐，心境清明，便感周遭似乎有什么東西絲絲涌動(dòng)。

實(shí)際上阿木體制非同一般，這絲絲涌動(dòng)的便是阿木感知到的天地靈氣。

北寒山脈，乃是北寒北域第一靈氣聚集之地，這里靈氣充裕，遠勝其它地方。

阿木需要依照養根訣上所載心法，一長(cháng)三短的調整呼吸，快速吸納天地靈氣，然后通過(guò)經(jīng)脈，凝聚于丹海。

按照這樣的方式，如果天資奇佳，那么很快便會(huì )靈氣入體，不過(guò)這些靈氣不能在丹海匯集，一般人只能吸收極少的部分，然后積少成多，漸漸在丹海中養育出屬于自己的仙根。

這仙根便是以后修行的根本，有了仙根才有靈氣駐留之地，便可初修，凝氣練體擁有修士之力，也就是修力，再往后定修固本夯實(shí)，依次達到至靈擁有靈力修出靈體靈心，乃至到達魂境，cao縱魂力，最后修出不滅仙魂。

這仙根恰似參天大樹(shù)之幼苗，是一切修士的根本，如果想讓蓊郁參天，便只有不斷的修行。

按照所載，靈氣入體第一步便是許多修士的第一道門(mén)檻。

靈氣初入體內游走經(jīng)脈，會(huì )漸漸改變人的體制，而此時(shí)修行者會(huì )有極為不適的感覺(jué)。

輕者渾身酸麻，重者如螞蟻穿心。不過(guò)，這種感覺(jué)一般不會(huì )太長(cháng)，一般三五日，多則十余日便會(huì )消失，因為經(jīng)脈適應了靈氣的游走。

其實(shí)這些靈氣多數都是穿體而過(guò)，修行者一般也稱(chēng)這初始的幾天為“靈氣穿體”。

阿木初次習練養根訣便感周遭靈氣涌動(dòng)，然后試著(zhù)引導這些靈氣入體。

原本以為這不會(huì )很容易，而且阿木做好了靈氣穿體的痛苦準備。

可是讓阿木沒(méi)想到的是，當他按照養根訣的方法運氣吐納時(shí)，方才在周遭涌動(dòng)的靈氣居然絲絲縷縷的從他的七竅進(jìn)入，甚至阿木都能感覺(jué)到有些靈氣從自己肌膚鉆入。

養根訣上記載的麻木和螞蟻穿心之感卻一點(diǎn)都沒(méi)有出現，阿木只感覺(jué)經(jīng)脈內有絲絲細流，直奔丹海。

阿木沒(méi)有絲毫不適之感，反而感覺(jué)如干枯的禾苗得到細雨的滋潤，無(wú)比的舒暢。

而且那絲絲靈氣，慢慢的在阿木丹海處匯集，卻不見(jiàn)養根訣中提到的穿體而過(guò)。

“莫非自己真的是修仙奇才？”阿木也暗暗吃驚，“難道是魔棺？”

可是阿木感知了一下，丹海內的魔棺仍是毫無(wú)蹤影，看來(lái)多半不是魔棺之故。

阿木也不再多想，反正不是壞事，當下心如明鏡，吐納不斷，天地靈氣便如水歸大海般被其吸納。

此時(shí)此刻如果有北寒修士知道阿木剛剛修習養根訣便能如此輕松的引氣入體，絲毫無(wú)滯，怕是驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。

養根訣雖然淺顯，但絕不是一個(gè)初上手的修童能如此修習的。無(wú)論如何養根訣也算是修仙之術(shù)，如果修仙之術(shù)如武術(shù)的馬步一樣人人能站，那也就不叫仙術(shù)。

可阿木修行養心訣還真就比練馬步還容易。

這樣的天資別說(shuō)北寒宗宗主寒千里及奇才白一峰望塵莫及，便是尋遍整個(gè)北荒，怕也找不出一二人。

就這樣，阿木在北寒宗的第一個(gè)夜晚，便在這奇妙的吐納中度過(guò)。

第十七章我們是兄弟

晨光微露，映照北寒諸峰。站在通天峰上遠眺，可見(jiàn)北寒雄奇俊秀的連綿群山。

修行了一夜，阿木毫無(wú)倦意，反而倍感舒服，神清氣爽。舒展了一下筋骨，阿木用離水準備好的山泉洗漱。

剛剛洗漱完畢，阿木便看見(jiàn)瘦弱的離水背背一個(gè)包袱，手中提著(zhù)一個(gè)籃子遠遠走來(lái)。

像是東西太沉了，離水走得居然不太穩當，有時(shí)有些晃蕩。

漸漸近了，離水也看見(jiàn)阿木，進(jìn)了院子笑道：“阿木師弟，昨晚睡得可好？”

“嗯！很好?！卑⒛緫?，然后順手接過(guò)離水手中的籃子，打開(kāi)一看里面居然是四個(gè)精美的小菜，葷素皆有，色香俱美，另外還有兩大海碗的白飯。

“離水師兄，這是你做的？”阿木倒是吃了一驚。

聽(tīng)阿木如此問(wèn)，離水倒是有些不好意思。

“培養不出仙根，只好做些雜務(wù)，這菜做得還湊合！”

“呵呵！”阿木笑了笑，也不客氣，直接把飯菜擺在院中的石桌上，招呼離水吃飯。

離水似乎愣了愣，沒(méi)想到阿木能叫自己一起吃飯。

“我……吃過(guò)了，這些都是你的！”離水囁嚅道。

阿木怎能看不出離水的神情不自然，看著(zhù)這些精致小菜，想必也是宗內囑咐特意給自己安排的。離水一個(gè)不能修出仙根的雜務(wù)多半吃不到這些。

“有福同享！”阿木笑道，然后拉離水一起坐下，推給離水一碗白飯。怕離水還推辭，阿木又夾了一塊牛rou送到離水碗里，笑道：“離水師兄，當然以后也要有難同當！我們是兄弟?！?/br>
說(shuō)完，阿木不再多說(shuō)坐下夾起一塊牛rou便大嚼起來(lái)，還不忘向離水豎了豎大拇指。

“有福同享有難同當!我們是兄弟?！?/br>
這句話(huà)重