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,蓋棺定論是深入很多人心中的,一個(gè)人死了從蓋上棺材那一刻起便意味著(zhù)與此生有了了斷,與生前的一切再無(wú)瓜葛。重新開(kāi)棺無(wú)疑是對死者的不敬。冷七也不多說(shuō),只待姚大做出反應。姚大還算是個(gè)念情的人,應著(zhù)街坊四鄰的閑言碎語(yǔ),硬是咬了咬牙,一臉鄭重的問(wèn)道:“這真能解決我女人的麻煩?”“自然!”“好,喜秀跟我苦了大半輩子,到了地下我咋能還讓她受苦?”有人道:“姚大,這可不好,這年輕后生說(shuō)開(kāi)棺你就開(kāi),喜秀在下面不愿意了咋辦?”阿沐瞪著(zhù)杏眼,想要辯駁,被冷七攔下。“諸位街臨,死者為大這是正理,開(kāi)棺不是小事,自然是要征得死者的同意的!”“人都死了,你還能讓人活過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)不成?”有人起哄道。冷七卻不言語(yǔ),只是問(wèn)姚大要了三炷香,又要來(lái)死者的生辰八字寫(xiě)在黃紙上燃了黃紙,就著(zhù)黃紙引了香,冷七沖棺材鞠了一躬道:“吾乃道家弟子冷明七,姚李氏,你在下面受苦,今日開(kāi)棺與否全看你意,東定西否,香火傳意!”說(shuō)罷,那煙氣竟裊裊升起在棺材東頭環(huán)繞不散,看的一群人目瞪口呆。大多數人都是抱著(zhù)看熱鬧的心態(tài)的,畢竟不是自家事??吹窖矍斑@匪夷所思的一幕,眾人不由驚奇出聲。冷七卻發(fā)話(huà)了,道:“屬虎屬豬屬猴的退到大門(mén)外,我不讓進(jìn)來(lái)誰(shuí)也不能進(jìn)來(lái)!”這時(shí)候,有人明白過(guò)來(lái),這年輕后生看樣子是個(gè)懂事的先生,姚大陪著(zhù)笑臉上前說(shuō)了幾句好話(huà),到?jīng)]人無(wú)理取鬧,自覺(jué)地退出十幾人。冷七又道:“三天內碰過(guò)女人的一樣退出去,不然出了什么事,我可管不著(zhù)!”人群里一陣哄笑,男人嘩啦啦退走一片。一切就緒,冷七又讓屋內的人稍稍退避,關(guān)緊了房門(mén),冷七才念了聲叨擾了,才輕輕推開(kāi)棺材蓋子。這開(kāi)棺的事情還是得冷七親自去做,一來(lái)是怕死者沾染了親人的生氣,二來(lái)也是怕活人沾了死氣。因為天冷,所以尸體除了面色灰白,看起來(lái)只像是睡著(zhù)了一般,冷七拿出張符篆封在棺口,避免棺材里的死氣影響到活人,才回頭沖姚大一家子道:“有紅布嗎,找一個(gè)晚輩裹住死者的雙手!”見(jiàn)姚大一臉不理解,冷七又補充道:“嬸子生前是接生的,這嬰兒來(lái)到世上經(jīng)過(guò)得第一雙手便是接生婆子的。嬰兒初生,自然帶著(zhù)投胎前的陰穢之氣,接生婆子一巴掌,嬰兒便會(huì )哭嚎,同時(shí)也散去了這陰穢之氣。不過(guò)接生婆子手上卻少不得沾染上一些陰穢之氣的。帶著(zhù)這樣的陰穢之氣到了下面是要承受剁手的懲罰的。用紅布裹了,便能騙過(guò)下面的陰差了!”聽(tīng)到冷七的話(huà),姚大才急忙隔著(zhù)窗戶(hù)沖外面的喊,讓人尋些紅布過(guò)來(lái)。外面的人速度倒是快,姚大念叨著(zhù):“怪不得嘞,苦了喜秀了!”拿著(zhù)紅布,姚大讓邊上的一個(gè)年輕男人走上前來(lái),應該是姚大的兒子。那年輕人跪倒在棺材邊上,拿著(zhù)紅布給自己的母親裹上,裹著(zhù)裹著(zhù),似乎是想起了母親生前過(guò)往,不由悲從中來(lái),淚珠子啪啪的往下掉。冷七猛然變色,拉住那年輕人喝到:“不許哭!你這么哭,你母親聽(tīng)到了怎么舍得走?你母親陽(yáng)身已失,若因為你這一哭留戀世間,最后只能變成孤魂野鬼!”姚大一聽(tīng)也變了臉色,可是自家孩子這般模樣又不忍責怪。冷七嘆口氣道:“你老母已去,須知人有一死,你老父還在世,若真有孝心,何不拿出這份心日后多多孝敬你家老父親呢?”年輕人聽(tīng)了擦干眼淚,點(diǎn)了點(diǎn)頭,旁邊的人見(jiàn)狀也紛紛抹著(zhù)眼角。冷七說(shuō)罷,心中卻嘆了口氣,自己的父母,自己又何嘗在跟前盡過(guò)孝。s綁上了紅布,冷七才輕輕推上棺材,沖姚大道:“無(wú)妨了!只是,今日是不能下葬的,明日是個(gè)吉日,老叔,你看著(zhù)拿注意吧!”姚大拉著(zhù)冷七痛哭,只是不住的道謝,冷七最怕的就是這陣仗。只得岔開(kāi)話(huà)題道:“老叔,嬸子頭七過(guò)了嗎?”姚大抹著(zhù)淚,面上露出愧色:“今晚就是,之前喜秀托夢(mèng),我只當是在家里停的時(shí)間長(cháng)了些,喜秀心生埋怨,咋就沒(méi)想到……”“等明日吧,如果發(fā)生了什么事,再去找我,初初是知道我的住處的!”說(shuō)罷,冷七拉過(guò)阿沐,看看天色,時(shí)間還早,這一趟出來(lái)的正事還沒(méi)辦呢。126章馬子的大學(xué)照傳統來(lái)講,一個(gè)人死后要經(jīng)歷的過(guò)程是初喪、哭喪。做七、送葬、最后便是埋入黃土。古人傳下來(lái)的規矩絕對不是沒(méi)有講究的。第二天姚大就拎著(zhù)禮品,上門(mén)道了謝。說(shuō)自己昨天晚上沒(méi)有做同樣的夢(mèng)。還有就是姚大上門(mén)的主要目的是想讓冷七去主持這次白事。這問(wèn)題倒是不大,雖說(shuō)不同的地方下葬風(fēng)俗略有不同,可是只要避開(kāi)了一些特別大的禁忌,就不會(huì )出太大的幺蛾子。傳統的喪葬習俗是死人在回靈之前,孝子孝婦要穿麻衣即孝衣,回靈之后,全家脫下麻衣,孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈,孝婦改在頭上插白花,稱(chēng)為帶孝。帶孝期間,男女均穿素色衣服,不能穿紅帶綠,不宜嫁娶,逢有喜慶也不能辦。然后便是入殮,入棺前,由上一輩族親陪同長(cháng)子,這時(shí)候要痛哭走到河邊,投錢(qián)于水中,順著(zhù)河流方向以瓶裝水,叫“買(mǎi)水”。盛回之水作為最后一次供奉父母,以報養育之恩。入殮時(shí),棺內要填滿(mǎn)紙、手巾、扇等日常用品。此時(shí),家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周,叫“爬棺”,以示告別。然后擇時(shí)下釘,每下一釘,都要說(shuō)一句吉利話(huà)。由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因,形成了很多不同的下葬風(fēng)俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢家主要是實(shí)行土葬。墓地是死者的最終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結的吉xue,從而可以使死者安息地下,庇佑子孫。同樣,種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做“八仙“,挖好棺材洞xue叫做“打xue“。在打xue之前還要祭祀開(kāi)山,孝子要燒香點(diǎn)燭行開(kāi)山禮。有的地方要請地仙,還要畫(huà)太歲,開(kāi)山的時(shí)候要避開(kāi)太歲的方向,不然就是“太歲頭上動(dòng)土“,喪家就會(huì )遭受到禍害。開(kāi)山的時(shí)候要在做墓xue的地方前后打個(gè)木樁,然后讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著(zhù)