真·正·網(wǎng)·站·請·大·家·到***點(diǎn)**閱·讀

    發(fā)·送·電·子·郵·件·至、.

    即·可·獲·得·最·新·網(wǎng)·址

    百·度·搜·索·第|一||主·既·是

    ．．

    ");

    (&039;　　主人好客的滿(mǎn)是曲意相迎，客人隨和的接納這一番的好意，說(shuō)說(shuō)笑笑的之中，客人，主人融洽的坐在了一起。

    剛來(lái)的時(shí)候，玉蓮的女兒在車(chē)上鬧騰的很厲害，而玉蓮為了攏住這個(gè)小瘋丫頭，竟然弄出了一身汗水。于是她坐著(zhù)和大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，不自覺(jué)就會(huì )用手去拉一下被汗水弄濕了貼在身上的衣服了。

    馨苑就坐在玉蓮的身邊，本來(lái)就心很細的她在玉蓮第二次去用手拉衣服的時(shí)候，就注意到這個(gè)細節。她在不露聲色的問(wèn)著(zhù)玉蓮的這一路而來(lái)的車(chē)馬勞頓，也順勢就提議讓幾位女士來(lái)試試葉家會(huì )所中幾種很有特色的洗浴。

    男人本來(lái)抱著(zhù)一刻也不安份的女兒和好奇的香秀、春妮一起聽(tīng)著(zhù)冰兒更細致的講著(zhù)茶道，可是他今天的耳朵似乎特別的長(cháng)，這不，馨苑一提起洗浴，他就先問(wèn)了有哪些的特色。

    九十年代初期，是國人對外面的世界宣講的最多，也最為迷信和向外的。于是我們會(huì )從許多的影視劇和文章的描寫(xiě)里看到，我們爺爺的爺爺或奶奶的奶奶只會(huì )坐在大木桶中洗澡，而國外，那洗浴的種類(lèi)似乎是天下間最好的享受。

    如泰式的，土耳其的，歐式的，日式的等等等等……

    不過(guò)第二個(gè)等等，是男人打斷了馨苑如數家珍的介紹。男人在最詳細的問(wèn)起了馨苑，葉家會(huì )所中的日式洗浴都包括哪些項目。

    日式家庭溫泉浴場(chǎng)，是馨苑所有有關(guān)葉家會(huì )所中日式洗浴中最后一個(gè)才被介紹到的，而沒(méi)有聽(tīng)這個(gè)家庭溫泉浴場(chǎng)究竟是個(gè)什幺樣子，男人就做出了決定：那我們大家就都去這個(gè)家庭溫泉浴場(chǎng)去見(jiàn)識一下吧。

    我們，大家，兩個(gè)名詞連接使用，就讓這套間里所有的人都參與了一項集體活動(dòng)。

    日式傳統的溫泉浴，一般是男女裹著(zhù)浴巾同浴的，而日式的家庭浴場(chǎng)據說(shuō)是可以什幺不穿的男女同浴。

    一種最無(wú)力的感覺(jué)的在男人說(shuō)完的他的提議后溢滿(mǎn)了馨苑的全身！是啊，這個(gè)看起來(lái)傻不傻精不精的男人，如果你說(shuō)他什幺都懂，你不說(shuō)出來(lái)的時(shí)候他似乎就是個(gè)剛進(jìn)城的農民，傻的什幺都不懂?？墒侵灰惆咽茬蹡|西一提出個(gè)頭來(lái)，他就如有什幺人在背后指點(diǎn)一樣，專(zhuān)拿你提出的東西來(lái)戳你最軟的地方??！

    是呀，日式的溫泉浴場(chǎng)，還是家庭的，且不說(shuō)葉家這仿制島國的東西是不是地道，那既然你說(shuō)是日式的溫泉浴，男人也說(shuō)了大家一起去，那不是不一定要男女同浴??？

    既然你也說(shuō)了，這不僅是日式溫泉浴，而且更是日式家庭浴場(chǎng)，那是不是要遵從來(lái)自島國的傳說(shuō)，大家集體光溜溜的泡在一個(gè)池子里？

    一個(gè)精不精傻不傻的男人自己領(lǐng)來(lái)的女人，你自己要怎樣那是你自己的事！

    而自己和霄凌這些年經(jīng)歷的多也都這歲數了，與一個(gè)男子光溜溜的泡一個(gè)池子洗個(gè)澡也就罷了，可是冰兒呢？小雅呢？難道她們也要與自己和霄凌一樣的嗎？

    可是能不讓冰兒和小雅去嗎？現在要不一切都跟這個(gè)精不精傻不傻的家伙把話(huà)都說(shuō)清楚嗎？但是把話(huà)說(shuō)清楚了，這個(gè)精不精傻不傻的東西會(huì )想什幺呢？難道他不會(huì )因此就想出來(lái)更精不精傻不傻的問(wèn)題來(lái)？

    當斷不斷的時(shí)候，莉雅已經(jīng)喊過(guò)一直在門(mén)外侯著(zhù)的侍女，去為洗浴做準備了。

    春妮和香秀一人一個(gè)的拉著(zhù)冰兒和小雅，男人抱著(zhù)他的女兒就和她們有說(shuō)有笑的跟在了她們的后面?？粗?zhù)他們走在前面，馨苑和霄凌卻又了一種同樣的感覺(jué)——挾持！

    馨苑和霄凌被一個(gè)看上去精不精傻不傻的男人，在精精傻傻的轉換間，已經(jīng)不知不覺(jué)地用一根看不見(jiàn)的繩子，套住了她們美麗的脖頸！然后這個(gè)男人就一下下?tīng)縿?dòng)著(zhù)這根套在她們脖頸上的繩子，挾持她們做一切她們不想做的事，做這個(gè)男人一切想要做的事。

    而最讓馨苑和霄凌無(wú)力掙扎的是，一切她倆不想做的事，這個(gè)男人想做的一切的事，都是她倆自己送上門(mén)去的。

    要在葉家立足且站到前排的行列里，心智的謀算必須是超人一等的。而馨苑和霄凌是以外姓人的身份站到了葉家的前臺來(lái)，其心智與謀算更是不能小視。

    不過(guò)在今天這個(gè)晚上，在一件件看似平常接人待客的小事中，有人拿繩子套住了她們的脖頸告訴她們，在大事被人挾持了或許會(huì )轟轟烈烈的有個(gè)場(chǎng)面，可要是在小事被人挾持了，那會(huì )被窩囊死的。

    這里最應該記住的是，在實(shí)力對比懸殊的時(shí)候，實(shí)力高的那個(gè)千萬(wàn)不要去使用陰謀，而是把一切都擺在眼前的使用陽(yáng)謀就可以了。

    四歲了還沒(méi)有給女兒斷奶，鬧騰半個(gè)晚上小丫頭看著(zhù)玉蓮就嚷著(zhù)要吃奶。把女兒交到玉蓮了手里，剛才在前面走著(zhù)的男人，現在就和馨苑和霄凌并排而行了。

    葉家會(huì )所中的浴場(chǎng)和其他的浴場(chǎng)有些不同，因為如果沒(méi)有這里主人或是侍者的引領(lǐng)，你想自己來(lái)找到你想要去的浴場(chǎng)是很不容易的。而且在侍者或主人的引領(lǐng)下你來(lái)到浴場(chǎng)，所能見(jiàn)到的只有你剛聽(tīng)主人介紹時(shí)所選定的洗浴方式，對于主人還介紹的其他洗浴浴場(chǎng)你卻一點(diǎn)也發(fā)現不了它們有存在的跡象。

    主人這樣的布局除了能給來(lái)這里的人一點(diǎn)神秘的色彩外，最主要的是用相對獨立的布局，為享用這里一切的客人們營(yíng)造出一個(gè)屬于他們的個(gè)人空間。畢竟能走進(jìn)這里來(lái)的每一位客人不論是身份地位，都要有他們自己所需要的相對獨立的空間。

    白色的墻壁，木質(zhì)的地板，換上了寬松的袍子，再穿上一雙木屐（如果你想讓自己看上去是對某個(gè)島國的風(fēng)土人情有很深了解的話(huà)，你可以穿著(zhù)雪白的襪子直接的走在木地板上）剛踏上木地板的男人迎面碰到了同樣換好衣服出來(lái)的霄凌。

    日式傳統的長(cháng)袍，沒(méi)有讓侍女幫忙的男人在穿著(zhù)時(shí)沒(méi)有弄的很利落，而喜歡讓一切東西都變得精致起來(lái)的霄凌見(jiàn)了，就二話(huà)不說(shuō)的走上前來(lái)開(kāi)始讓男人精致化起來(lái)。

    日式長(cháng)袍的關(guān)鍵是束腰的帶子，男人就是將束腰的帶子收的過(guò)緊，才讓身上的長(cháng)袍看上去有些不協(xié)調的。作為以精致點(diǎn)綴生活的女人，霄凌一眼就看到了這不協(xié)調的根源，于是，她的那雙精巧的手，如每天照顧家人穿衣那樣的伸到了男人長(cháng)袍束腰的帶子上。

    束腰的帶子一松開(kāi)，男人剛才微微張開(kāi)的配合女人為自己整理衣服的手，也輕輕地撫上了女人柔嫩的臉頰。身子一震，抓著(zhù)帶子的手就下意識的松開(kāi)。束腰的帶子從女人的手上滑落，連帶著(zhù)讓失去腰帶束著(zhù)的長(cháng)袍對襟也向兩邊滑去。

    一個(gè)男人沒(méi)有穿任何內衣的身體在半敞開(kāi)的長(cháng)袍對襟中袒露，男人的雙手也環(huán)住女人的肩頭輕輕地一擁，身著(zhù)日式傳統和服的霄凌就沒(méi)有一點(diǎn)阻礙的，被男人擁進(jìn)了他赤裸的懷中。

    霄凌只是身子稍稍的有些僵硬，沒(méi)有拒絕的掙扎，沒(méi)有驚異的局促，她就靜靜的任由男人把自己用在他赤裸的懷里。

    靜靜的，有時(shí)候是一種非常好的表明自己態(tài)度的方式。因為它把一切的選擇的權利都交到了對方的手里，只是在對方拿到了所有的選擇的選擇權利時(shí)，也會(huì )忽然的發(fā)現，這樣的靜靜中所包含的卻如蓄積的深潭般深而柔不可犯的抗拒。

    深潭中蓄積著(zhù)抗拒是在意念上，所以一個(gè)男人如果有霸王那樣拔山之力的時(shí)候，大可以毫不顧惜地如開(kāi)百石強弓般地硬生生將這意念上抗拒拉的粉碎。

    只是一旦這樣做了，男人的眼前就會(huì )看到這樣的一幅景象：一頭草原的喘著(zhù)粗氣的種牛來(lái)到了盛開(kāi)的牡丹園里，他會(huì )不會(huì )抱著(zhù)一朵嬌艷盛開(kāi)的白牡丹花就口水亂噴的大嚼一通男人不知道，可就是他甩開(kāi)碩大的蹄子一溜打滾撒歡的把一園子的牡丹花，踩踏的東倒西歪花殘枝斷的，也會(huì )不知道憐香惜玉的大煞風(fēng)景不是？

    草原上的種牛發(fā)情時(shí)的兇悍男人見(jiàn)識過(guò)不少，不過(guò)這流著(zhù)哈喇子的去啃嚼草原上盛開(kāi)的花朵，男人的印象中好像至今還沒(méi)有過(guò)。人家發(fā)情的種牛在草原兇悍了一輩子都不做的事情，那男人懷里抱著(zhù)盛開(kāi)的白牡丹花的時(shí)候，當然也不會(huì )去這樣的做的，所以，靜靜的男人輕輕地擁著(zhù)懷中的牡丹花。

    靜靜的中每過(guò)去一秒鐘的時(shí)間會(huì )有平時(shí)十秒鐘的時(shí)間那樣長(cháng)，如果靜靜的過(guò)去了十秒鐘的時(shí)間，那在延時(shí)加長(cháng)的慣性的影響下，十秒鐘的時(shí)間會(huì )使用到‘漫長(cháng)’這個(gè)形容詞的。

    ‘漫長(cháng)’的十秒鐘是不是累積到了兩個(gè)男人沒(méi)有去數，不過(guò)他懷里的牡丹花肯定是沒(méi)有去數的就接受了漫長(cháng)的概念，或許是在不到二十秒鐘的‘漫長(cháng)’時(shí)間里做過(guò)多個(gè)的權衡的后，牡丹花自己選擇了一個(gè)她認為雙方都可以接受的折中選擇。

    慢慢整理著(zhù)男人散開(kāi)的長(cháng)袍領(lǐng)子，牡丹花輕聲的說(shuō)道：“大家都換好衣服要出來(lái)了吧？”

    “那你怕大家看到你給我整理衣服嗎？”

    男人的氣息已經(jīng)吹到女人柔嫩的臉頰上，男人輕輕的問(wèn)了她以后又把自己的臉退回到剛才的位置。

    “你知道我不想讓誰(shuí)看到?！?/br>
    霄凌慢慢的抬起頭，她看著(zhù)男人的眼睛中傳遞了這樣的信息。

    “既然你知道我知道這些，那你也知道我想的是什幺的?！?/br>
    微笑的眼神中，男人眼睛中有著(zhù)調侃的半真半假的信息回饋給了看著(zhù)自己的女人。

    不去繼續猜想男人這調侃中的哪一半是真，哪一半才是假，一縷緋紅涌動(dòng)在女人的臉頰上的時(shí)候，她就一把摟著(zhù)男人的脖子非常用力的吻在男人的嘴上。

    草原上不止只有公牛才會(huì )有發(fā)情的彪悍，那里漂亮的母牛也會(huì )在動(dòng)情的時(shí)候，用她們那尖利的犄角如最輕柔的手指那樣，輕輕的在公牛那粗壯的脖頸上摩擦著(zhù)。

    現在這嬌艷而盛開(kāi)的牡丹花在親吻男人了，可是她既沒(méi)有情動(dòng)，又是心不甘情不愿的，所以她那本來(lái)香嫩的嘴唇就帶給了男人含著(zhù)兩片蠟燭的感覺(jué)了。

    輕輕的讓女人哪蠟燭一樣的嘴唇離開(kāi)了自己的嘴唇，男人暖暖的眼神里，男人最是柔情的擁抱里，男人的嘴唇慢慢地觸到了女人的嘴唇上。

    思維稍稍的一陣的迷茫，是這暖暖的柔情帶給女人的迷茫，而這迷茫中又一次的吻，也讓女人蠟燭一樣干澀的嘴唇，重新恢復了香軟嫩滑的本質(zhì)。

    真正的吻，在這迷茫中走進(jìn)了女人的心底。

    身子一震，是男人的大手不知什幺時(shí)候已經(jīng)順著(zhù)女人寬松的和服領(lǐng)口游了進(jìn)去。喘息著(zhù)微微的抗拒，在男人的大手捏揉了一下rufang后就變成了扭動(dòng)的似拒還迎了。

    只是男人的大手，在女人的似拒還迎的扭動(dòng)中摸揉了幾下她的rufang，在彈拉著(zhù)女人的rutou讓她呀地叫出聲來(lái)了，就戀戀不舍的抽了回去。

    “冰兒來(lái)了?！?/br>
    在雙眼中散著(zhù)迷蒙與不解神情的女人耳邊輕輕的說(shuō)了一句，看著(zhù)女人如觸電般從自己的懷抱中逃離了出去，一抹微笑又一次的浮上了男人的嘴角。

    哪里也沒(méi)有其他人的影子！在慌亂中定下神來(lái)的女人報復的在男人袒露的腰rou上掐了一把，然后又如為家人整理衣服那樣，給男人整理了長(cháng)袍束腰的帶子。

    &039;)

    ThisfilewassavedusingUEREDversionofDepiler.

    DownloadDepilerat:（結尾英文忽略即可）