，八咫舞首便動(dòng)了，他一動(dòng)天之叢云也動(dòng)手了。

    傳說(shuō)天之叢云是日本武功最高的武士，從沒(méi)有一個(gè)人看過(guò)他用過(guò)武器，他一般用的都是竹劍樹(shù)枝什么的，可是今天他亮出了自己的武器，一把不知從何處變來(lái)的明晃晃的寶劍。

    日本武士大多都用的是武士刀，可是他用的卻好象是中國古代的寶劍，俗話(huà)說(shuō)：槍為王，棍為祖，刀為上客，劍為君子。天之叢云手中的這把寶劍卻好象不似君子，以一種極其刁鉆的角度暴發(fā)出去，就好象一條毒蛇一樣，發(fā)著(zhù)嗡嗡的鳴叫聲直攻向八咫舞首手中的武士刀。

    西口櫻子一看到天之叢云手中的寶劍，整個(gè)臉色都變了。她當然認得這把劍，日本皇室有三大寶物，鏡—劍—玉。傳說(shuō)這鏡劍玉是日本天皇權力的象征，也是維護日本天皇的三種神器。

    神器是神圣權力的象征。直到今天，在日本天皇承繼皇位之際，接受三種神器仍是重大的儀式之一。這三種神器分別賦予了“決斷”、“慈悲”、“正直”等象征意義，并和儒家的智仁勇三德一樣是象征天皇的三種品德。而這三種神器也被賦予了三個(gè)被神化了的人所持有。

    八咫鏡：起源于中國的水鏡，又稱(chēng)“鑒”。就是在一個(gè)金屬盆中放上水，用以照面。后來(lái)逐漸發(fā)展成銅鏡，背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案。在彌生時(shí)代，鏡子從中國傳入日本。日本人認為鏡子照物照人本身就說(shuō)明它具有神秘性和魔力，由此，日本至今有人認為鏡子被破碎是不祥之兆，不能跨越鏡子。而被賦予的神人叫八咫陰陽(yáng)，傳說(shuō)他是日本最詭秘的武士，因為從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他的真正面目，更加不知他是男是女。

    瓊勾玉：是日本獨創(chuàng )的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用繩子串起來(lái)。在日文中“玉”與靈魂的“靈”發(fā)音一樣，因此視瓊勾玉為珍貴物品，并列入三種神器之一。而被賦予的神人叫水源義重，傳說(shuō)他是一個(gè)瞎子，雙目不能視物，但他的武功卻已出神入化，尤其是他的眼睛在比武格斗當中能夠發(fā)出白色的玉光，比那正常之人的眼神還要厲害。

    草稚劍：又名素戔鳴尊。傳說(shuō)景行天皇時(shí)代，日本武尊倭建命東征時(shí)，路過(guò)伊勢，倭姬命將素戔鳴尊授予他。在駿河遇賊徒火攻，日本武尊倭建命使用此劍斬斷草體而解圍，從此又稱(chēng)該劍為草稚劍。歸途中，日本武尊倭建命在尾張把劍寄放在天之宮源后，與世長(cháng)辭。劍為日本刀的一種，由于日本刀的特殊冶煉、制造工藝，使其具有鋒利、不折、不彎等特點(diǎn)，從而聞名遐邇，被稱(chēng)為寶刀。而被賦予的神人叫天之宮源，因為他是日本武尊倭建命的傳人，他所持的草稚劍也因為那段傳奇式的經(jīng)歷被列入三種神器之一。

    此刻，西口櫻子看見(jiàn)天之叢云手中所持的寶劍（也可叫寶刀）正是那三種神器之一的素戔鳴尊，內心一種不祥的預感涌上心頭。

    因為這三神器乃維護天皇的，而這被賦予的神人后代，也一直都是日本皇室的保護神，他們不論在何時(shí)都是以維護皇權為主，擁護日本天皇是他們的使命，而西口櫻子深知自己身上所負的使命。

    八咫舞首一看天之叢云亮出了從未讓人見(jiàn)過(guò)的素戔鳴尊，內心大驚，他呼嘯著(zhù)躲閃開(kāi)來(lái)，而那一邊久目云一也亮出了另一件神器——瓊勾玉。八咫蛇帶一看久目云一手中的瓊勾玉也呼嘯著(zhù)躲閃開(kāi)來(lái)，兄妹兩背靠背的貼在一起，看著(zhù)天之叢云和久目云一，臉上的表情十分的復雜。

    西口櫻子此時(shí)的表情太難看了，本來(lái)因為素戔鳴尊的出現就已經(jīng)讓她的芳心大顫，此時(shí)再看到久目云一手中的瓊勾玉，她已經(jīng)隱隱感覺(jué)到今天此行實(shí)在犯了一個(gè)大錯，一個(gè)不能彌補的大錯。

    （一百五十四）真假丈夫

    龍剛聽(tīng)到長(cháng)野幸一的呼叫之后，便看到了一道白光射向自己，他本能的用自己那雙鐵拳迎了上去，一聲金屬碰撞的聲音之后，一團白熾煙燃起。

    而就在此時(shí)，一個(gè)發(fā)著(zhù)光的圓球從天空極速飛來(lái)，“呯”的一聲撞入龍剛的體內，一種極熱與極冷的感覺(jué)立刻從全身各處向心房沖來(lái)，龍剛大叫一聲，倒地不起。

    麗絲一看驚呆了，而龍至真一看也叫道：“四哥！”長(cháng)野幸一已經(jīng)快速的撲到了龍剛身前，將她摟進(jìn)懷里，急切的叫道：“剛兒，剛兒！”

    天藤湘子一看自己一擊得中，立刻仰天大笑起來(lái)，誰(shuí)知她才笑了幾聲，就看到那半空中停頓的金光青龍突然向她俯沖過(guò)來(lái)，她嚇呆了，雖然這奇異的怪物張牙舞爪，但天藤湘子好象必不害怕一樣，反而閉目迎了上去，金光青龍口吐“玄火冰”全速射向嬌柔的天藤湘子。

    本來(lái)暈過(guò)去的龍剛突然在這時(shí)坐了起來(lái)，他掙脫出長(cháng)野幸一的軟懷，向天藤湘子撲了過(guò)去，金光青龍一看自己的主人迎上那“玄火冰”，本來(lái)極速俯沖的身形硬是生生的定住了，然后化作一道青光射入了主人的身體內。

    天藤湘子想不到竟然是龍剛救了她，愣在當場(chǎng)，呆呆的看著(zhù)這個(gè)年輕帥氣的男人。一雙美目好象非常的迷惑不解，也不知是因為他救了自己而迷惑不解，還是為了他中了自己的暗算好象還沒(méi)有死而感到迷惑不解。

    龍剛的舉動(dòng)，讓長(cháng)野幸一她們也是一呆，這個(gè)年輕男人的身上有太多讓人看不懂和摸不著(zhù)的地方了。

    龍剛也沒(méi)有多說(shuō)話(huà)，只說(shuō)了三個(gè)字，“棲鳴山”。

    知道日本天皇三神器的人本就不多，而能夠認出三神器的人那就更是少之又少了，但偏偏今天在場(chǎng)的所有人當中，還是有幾個(gè)人能夠認出天之叢云和久目云一手中所持就是三神器中的瓊勾玉和素戔鳴尊，除了西口櫻子以外，西口茂淺野博都認識，就連五天信雄也認得。

    這下他對天之叢云和久目云一的看法又徹底改變了，雖然他們的故事被天下人傳得神乎其神，但他們的舉動(dòng)自從與龍家人接觸之后就發(fā)生了天翻地覆的變化，也不由人不對他們產(chǎn)生一種前所未有的敬意。

    “三井秋野”來(lái)到黃淑蘭身邊，剛想摟抱她，龍至誠三兄弟便沖了上來(lái)，龍至誠攔在母親身前冷喝道：“三井休得無(wú)禮！”

    “龍勁秋”站在那里不知所以，龍勁夏來(lái)到他身邊問(wèn)道：“勁秋，你怎么了？”

    本來(lái)同為龍家人，而他們又是姐弟當然存在血緣至親的本性，雖然龍勁夏不理解為什么弟妹不認自己這個(gè)丈夫，反而好象對那個(gè)處處與龍家作對的三井秋野如此好感，這一點(diǎn)她想想都會(huì )生氣。

    “龍勁秋”尷尬的笑了笑，“二姐，我……”他實(shí)在不知道該如何說(shuō)，因為他本就是真的龍勁秋，所以便嘆了一口氣。

    龍勁夏安慰他道：“我真的沒(méi)有看出，原來(lái)蘭妹竟然和三井是一伙的?！闭f(shuō)到這她本就有些生氣的心靈便不自學(xué)的發(fā)泄出來(lái)，而且這股怨恨是直對黃淑蘭。

    黃淑蘭叫住大兒子，“誠兒，不可無(wú)禮！”說(shuō)完她將大兒子拉過(guò)來(lái)，看著(zhù)“三井秋野”，“要不要用龍家的藥為你除去？”

    “三井秋野”看著(zhù)美熟婦，內心一陣沖動(dòng)，激動(dòng)的握著(zhù)她那雙柔軟的玉手，“蘭兒，現在還用不上?！?/br>
    龍至誠看著(zhù)母親和“三井秋野”的親熱勁都有些瞢了，“媽?zhuān)瑡專(zhuān)恪?/br>
    龍至忠和龍至賢更是瞢了，他們不知道自己的母親為什么要和龍家的死對頭這么親熱，內心一種沖動(dòng)。

    龍勁夏這時(shí)拉著(zhù)“龍勁秋”來(lái)到黃淑蘭面前，冷言冷語(yǔ)的說(shuō)道：“蘭妹，你要看清楚，這個(gè)才是你的丈夫，”

    黃淑蘭一聽(tīng)笑了，“二姐，我知道誰(shuí)才是我的丈夫，他，”說(shuō)著(zhù)便拉著(zhù)“三井秋野”，深情的看著(zhù)他說(shuō)道：“他，才是我的丈夫！”

    龍勁夏一聽(tīng)更加生氣了，伸手就要去扇黃淑蘭一巴掌，被“三井秋野”一手抓住了，他急道：“二姐，你怎么連我都認不出