應田與他的兩個(gè)弟子離開(kāi)的太湖，

    為了隱蔽起見(jiàn)，并沒(méi)再多帶一個(gè)人手，五人騎著(zhù)快馬向神拳門(mén)的總舵趕去。

    第六章

    神拳門(mén)的總舵在距離太湖五天路程的萬(wàn)順山下，而浮萍幫則在萬(wàn)順山頂，平

    時(shí)兩個(gè)幫派相安無(wú)事，神拳門(mén)實(shí)力略強，但是浮萍幫都是女流之輩，所以羅貴仁

    也沒(méi)有對近在咫尺的浮萍幫動(dòng)手。

    但是神拳門(mén)弟子良莠不齊，不時(shí)sao擾一下浮萍幫的女弟子，所以浮萍幫對神

    拳門(mén)心中不滿(mǎn)也不是沒(méi)有理由的，只是自知不是神拳門(mén)的對手，這才一直以來(lái)忍

    氣吞聲，裝作與神拳門(mén)和平相處的姿態(tài)。

    如今浮萍幫抓到了大好的機會(huì )，幫主吳夏怡立刻率領(lǐng)幫中的女弟子發(fā)難，一

    舉占領(lǐng)的神拳門(mén)的總舵。而占領(lǐng)神拳門(mén)的總舵后，吳夏怡并沒(méi)有為難神拳門(mén)的婦

    孺老弱，只是囚禁了他們，看來(lái)是想要羅貴仁聽(tīng)命于浮萍幫。

    廉馳和楊雪所乘騎的駿馬是從逍遙島帶出的，速度非凡，卻被郭應田幾人所

    乘騎的普通馬匹拖累，也一直走不快，拖拖拉拉的一路行來(lái)，晚間到達了一個(gè)小

    鎮金家集。

    由于從太湖出來(lái)的比較晚，郭應田幾人的馬腳程又比較慢，來(lái)到金家集的時(shí)

    候，已經(jīng)是天色全黑。

    到了金家集，眾人先找了一家干凈的客棧，落下腳來(lái)，來(lái)到客棧的大堂里用

    餐。

    這家客棧里高朋滿(mǎn)座，楊雪的嬌美又吸引了眾人的目光，獨立的雅間早已經(jīng)

    被人占滿(mǎn)，廉馳幾人只得找了個(gè)干凈的桌子，坐了下來(lái)，一邊吃飯，一邊閑聊。

    楊雪這一段時(shí)間也習慣了別人關(guān)注的目光，表現得落落大方，只是對粗劣的

    飯菜仍舊十分不滿(mǎn)意，一邊吃一邊抱怨。

    那大廳的一角，一個(gè)老先生正在說(shuō)書(shū)，內容是時(shí)下比較流行的。

    廉馳已經(jīng)聽(tīng)過(guò)多次，實(shí)在覺(jué)得無(wú)趣，另一座佩戴刀劍的江湖中人

    大概也是如此，起哄道：“老頭，這水滸里的綠林好漢雖然厲害，畢竟已經(jīng)是幾

    百年前的舊事了，如今江湖中豪杰輩出，你怎么不來(lái)給大伙講上一講？”

    老先生被他們打斷，心中微微不悅，但知道這伙江湖人招惹不得，只得作揖

    笑道：“這如今的江湖中事小老兒也略有所知，不知幾位大爺想聽(tīng)些什么？”

    那桌的一個(gè)大漢說(shuō)道：“你便給大伙講一講，如今江湖中哪些門(mén)派比較厲害

    吧！”

    大廳中的其他客人也覺(jué)得這題目比起水滸更加有趣，紛紛附和叫好。

    老先生又是一揖，說(shuō)道：“便依這位大爺所命，小老兒便給大家講一講現下

    江湖中的名門(mén)大派?！?/br>
    喝了一口茶，搖頭晃腦道：“這江湖上啊，最有實(shí)力的武林門(mén)派就當數‘兩

    佛兩道’啦！”

    一個(gè)少年書(shū)生對江湖事情沒(méi)什么了解，問(wèn)道：“老先生，那‘兩佛兩道’是

    什么呀？”

    這書(shū)生一問(wèn)，一搭一檔的恰到好處，好像是二人事先排練過(guò)的一般，老先生

    答道：“這‘兩佛兩道’嘛，就是指的四個(gè)最有實(shí)力的武林門(mén)派，分別是兩個(gè)佛

    家門(mén)派和兩個(gè)道家門(mén)派?！?/br>
    “先說(shuō)一說(shuō)這‘兩佛’吧，其一就是著(zhù)名的嵩山少林寺。少林武學(xué)源遠流長(cháng)，

    先前乃是一些武功高強的僧人在嵩山居住，修建寺院，名為少林，那時(shí)候少林寺

    就極有名望了。待到南北朝的時(shí)候，天竺圣僧達摩東渡而來(lái)，在少林寺傳揚佛法，

    順便與少林高手印證武功。熟話(huà)說(shuō)‘它山之石，可以攻玉’，我中華武學(xué)與天竺

    武學(xué)相互取長(cháng)補短，歷時(shí)九年，這才練就了威震武林的少林七十二絕技。后來(lái)少

    林寺高僧為唐太宗李世民建國立下汗馬功勞，少林寺從此威名遠播，成為了武林

    的領(lǐng)袖?！?/br>
    大堂中的客人大都只知道少林七十二絕技的威名，如今才聽(tīng)說(shuō)少林武學(xué)還有

    如此一段傳奇的歷史，紛紛贊嘆老先生博聞廣記。

    老先生一臉得意的神色，繼續說(shuō)道：“這‘兩佛’中的另外一佛，指得就是

    峨眉山的凈云齋了?！?/br>
    廉馳一聽(tīng)，是曾經(jīng)一劍打敗他那yin賊師父白松的凈云齋，立刻來(lái)了興趣。

    只聽(tīng)老先生悠哉游哉的說(shuō)道：“凈云齋的來(lái)歷就比較神秘了，據傳說(shuō)是南宋

    末年的一位女俠所創(chuàng )，又有一種說(shuō)法是，一位佛法高深，本來(lái)不會(huì )武功的尼姑，

    突然一日從佛經(jīng)中領(lǐng)悟到了絕世武功，一舉成為了絕頂高手。凈云齋雖然說(shuō)是名

    門(mén)大派，其實(shí)師父弟子加在一起恐怕也不過(guò)十幾人，所有弟子剃度之前都會(huì )進(jìn)入

    江湖歷練一番，她們名字中必定有一個(gè)草字頭的蕓字，以表示來(lái)自蕓蕓眾生，而

    武功大成后拋去俗家姓氏出家為尼，去掉蕓字草頭以表示六根清凈，就將名字變

    作了法號。便如凈云齋現在的云慈齋主，當年行走江湖之時(shí)，俗家名字就是叫做

    范蕓慈的。凈云齋的武學(xué)確實(shí)有獨到之處，門(mén)中弟子各個(gè)都堪稱(chēng)人中翹楚，只是

    這些女子不愿參與江湖紛爭，所以才讓唐門(mén)稱(chēng)霸蜀中?！?/br>
    一個(gè)年輕壯漢看來(lái)與唐門(mén)有些牽連，聽(tīng)老先生所說(shuō)，好像唐門(mén)蜀中大派

    的地位，是凈云齋不屑來(lái)爭，這才撿來(lái)的一樣，心中不服，cao著(zhù)四川口音大聲說(shuō)

    道：“凈云齋的武功再強，不過(guò)也就幾個(gè)人而已，怎么能和唐門(mén)抗衡？也就是這

    些女人有自知之明，如果她們敢來(lái)招惹唐門(mén)，恐怕凈云齋早就被滅門(mén)了！”

    一個(gè)疤面江湖人冷笑了一聲，說(shuō)道：“滅門(mén)？嘿嘿，凈云齋就那么幾個(gè)人，

    如果想走，恐怕武功天下的武當掌門(mén)凌子陽(yáng)都攔不住，唐門(mén)能靠什么滅門(mén)？

    也就是砸一砸人家丟下的尼姑庵，到時(shí)候凈云齋的人前來(lái)復仇，今天殺五十，

    明天殺一百，唐門(mén)的人倒是很多，也不知道能挺過(guò)幾天？“年輕壯漢被說(shuō)得啞口

    無(wú)言，也不知如何反駁，臉色漲得如同豬肝一般，怒哼了一聲，不再說(shuō)話(huà)，只是

    悶頭喝酒，卻不肯離開(kāi)，還想繼續聽(tīng)一聽(tīng)老先生所說(shuō)剩下的那”兩道“是指哪兩

    個(gè)門(mén)派。

    老先生又喝了一杯濃茶，說(shuō)道：“剩下的這‘兩道’嘛，其中之一就是與嵩

    山少林寺齊名的武當山真武觀(guān)。這武當山上只有真武觀(guān)一個(gè)武林門(mén)派，不像嵩山

    那樣，除了少林寺外還有一個(gè)嵩山派，所以江湖人也喜歡把這真武觀(guān)稱(chēng)之為武當

    派?！?/br>
    “武當派的歷史也不比少林寺短，自從唐朝就有道人在武當山上修行，只是

    武功不強，始終沒(méi)有什么名氣，直到武林奇人張三豐加入武當派，來(lái)到武當

    山上修行，這才讓武當派發(fā)揚光大……”

    先那前疤面江湖人插口道：“武林奇人應該是‘劍神’向日才對，張三

    豐雖然厲害，據說(shuō)最后卻輸給了向日?！?/br>
    “劍神”向日的絕世武功一直為人們所稱(chēng)道，即使過(guò)去了幾近二百年，仍舊

    在江湖上有著(zhù)極高的威名，便是普通人也久聞其名，每個(gè)人一說(shuō)起武功高手來(lái)，

    腦中一個(gè)出現的名字就是“劍神”向日，所以這疤面大漢的話(huà)得到了所有大堂里

    客人的支持，紛紛說(shuō)武林奇人該是“劍神”向日才對。

    老先生搖頭道：“非也，非也！要說(shuō)‘劍神’武功古往今來(lái)再無(wú)敵手倒是不

    錯的，只是他那怪異的劍法又有幾人能夠學(xué)會(huì )？他武功雖強，又給后人留