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不過(guò)楊士奇想起一句話(huà)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?,干大事目光卻不能只看大的東西,洞察細微同樣重要。沒(méi)幾天他隱約覺(jué)察這件事事出有因,終于找到來(lái)了羅幺娘說(shuō)話(huà)。 經(jīng)過(guò)一番好言的道理,楊士奇終于問(wèn)出了自己的想問(wèn)的話(huà):“幺娘,你是否與張平安的人有過(guò)接觸?” 羅幺娘一下子就被問(wèn)住了,她曾想過(guò)主動(dòng)向楊士奇承認,但肯定是沒(méi)有那般勇氣的?,F在楊士奇反過(guò)來(lái)問(wèn)起,她覺(jué)得應該說(shuō)實(shí)話(huà)了……其實(shí)剛才楊士奇說(shuō)那番不相干道理的時(shí)候,她就猜測可能是為了這事兒,果不出其然。 她的腦子里一片空白,心里又急,幾乎是一瞬間她明白必須馬上回答。心里一個(gè)聲音說(shuō):告訴家父吧……要怎么懲罰,或是以后不信任我了,都是應該的,承受結果至少良心就安了。 “沒(méi)有,天子腳下,女兒怎么能和那些人有什么關(guān)系?”羅幺娘道,說(shuō)出口時(shí)連自己都不知道怎么回事,腦子里照樣一團亂麻。 楊士奇聽(tīng)罷點(diǎn)點(diǎn)頭:“我本來(lái)就不該問(wèn)你的,不過(guò)既然問(wèn)出來(lái)了,你說(shuō)沒(méi)有,那便定然是沒(méi)有的事?!?/br> 楊士奇這么說(shuō),羅幺娘此刻心里真是難受極了。好幾次都想干脆跪地認錯,可是她還是那么站著(zhù)。 ……而此時(shí)桃花仙子等人嗅到了危險,已經(jīng)離開(kāi)揚州城。在城廂和鄉下兜了幾圈,確定沒(méi)有人跟蹤而來(lái)才覺(jué)得度過(guò)了一場(chǎng)驚險。鄉下有些地方人煙較少,若有尾巴不發(fā)現也難。 她決定暫時(shí)找個(gè)地方安生避一下風(fēng)頭,但這邊已無(wú)接應的人,行路沒(méi)有問(wèn)題,一旦停留就很招眼。這時(shí)辛未說(shuō)道:“我一直沒(méi)說(shuō),老家就在揚州府這邊,要不一同回鄉在我家住幾日?” 桃花仙子提醒道:“此事有風(fēng)險,你也不怕連累他們?” 辛未搖搖頭:“父母已過(guò)世了,無(wú)兄弟姐妹,不過(guò)宗族里的親戚認識我,而且地方較偏僻,咱們找個(gè)理由在親戚家落腳,反倒合情合理?!?/br> 第三百七十章大仙 武昌城兵器局。張寧親眼看到官吏和工匠們改裝出來(lái)的燧發(fā)槍試驗,未裝彈、只裝了擊發(fā)藥和發(fā)射藥,試了十次只有兩次打響。制造少量幾枝做試驗沒(méi)花多少時(shí)間,槍管是現成的,只是重新打造了擊發(fā)機關(guān);但這個(gè)結果讓大伙兒十分沮喪,這種東西顯然不能批量制造投入戰場(chǎng)的,否則能不能發(fā)射全靠運氣一點(diǎn)穩定性都沒(méi)有。 當場(chǎng)就有人干脆提出了質(zhì)疑:“用火鐮火石點(diǎn)火,也得先用火絨、再用觸燈;咱們光靠鋼片撞火石就要擊發(fā)彈藥,恐怕真是不太容易啊?!?/br> 這人口無(wú)遮攔,兵器局里的所謂官吏確實(shí)也稱(chēng)不上官場(chǎng)的人,大多出身不好又沒(méi)功名,經(jīng)歷見(jiàn)識也不多;不然心思的官兒肯定不會(huì )質(zhì)疑這個(gè)方案,因為它是湘王親自提出來(lái)的。好在張寧也并不計較這種事。 張寧回頭看了剛才說(shuō)話(huà)的人一眼,用十分肯定的口氣說(shuō)道:“不用明火、只靠燧石的燧發(fā)槍必定是可以造出來(lái)的,這次效果不好應該是設計機關(guān)的問(wèn)題,再多嘗試幾次定然可以造出來(lái)?!?/br> 他能這么肯定,自然是因為歷史上出現過(guò)這種東西,那是后世人們的經(jīng)驗而不是假設。而且他清楚地記得:工業(yè)革命發(fā)生在一八六零年、十九世紀中葉,這基本是常識;而燧發(fā)槍的問(wèn)世大約在十六世紀末到十七世紀初這段時(shí)間,距離工業(yè)革命至少兩百多年,那個(gè)時(shí)候也就大約是明朝萬(wàn)歷年間,世界上東西方都沒(méi)有所謂工業(yè)可言,更無(wú)機床一類(lèi)的東西,全靠手工制造。既然歷史上出現過(guò)這玩意,那一定是可以憑借這個(gè)時(shí)代的技術(shù)制造的。 而且現在是宣德年間,要發(fā)明這種東西只能靠自己,沒(méi)有任何可以引進(jìn)技術(shù)的法子;因為現在的中國是全球經(jīng)濟、科技技術(shù)最發(fā)達的地區。等東方在純粹技術(shù)上落后時(shí),大約要推后到萬(wàn)歷年間了。 不過(guò)眼前的這幫監工和工匠都一籌莫展的樣子,讓張寧心情也很不好,感覺(jué)有才能的人確實(shí)非常稀缺。他拿著(zhù)試驗品搗鼓琢磨了一陣,“興許是擊發(fā)力度不夠,摩擦撞擊不出可靠的火花,所以才不容易引燃火藥?!?/br> 從火繩機關(guān)到燧發(fā)機關(guān)的槍械結構已經(jīng)有點(diǎn)復雜了,張寧也搞不出來(lái),只好紙上談兵希望能對工匠們的技巧思路有所幫助,“要增大機關(guān)力度,有些原理可以利用。比如齒輪和杠桿……”他說(shuō)著(zhù)發(fā)現兵器局提舉馬大鵬已經(jīng)叫人拿來(lái)紙墨記錄內容了,希望馬大鵬不是做做樣子拍馬屁,最好是真正在用心思。 如今想來(lái),世俗那套馬屁工夫和人情世故真是糟粕,真要干事業(yè)的時(shí)候,一點(diǎn)用都沒(méi)有,反而增加運作成本、降低了辦事效率。難怪“韋小寶”選武將的時(shí)候,看誰(shuí)不拍馬屁就選誰(shuí)。 “你們一定見(jiàn)過(guò)水車(chē),人力踏板蹬得較慢,但費力;運水那頭水行得快,卻輕一些。齒輪傳動(dòng)道理與之類(lèi)似,結構有些不同……我得畫(huà)張圖下來(lái)才說(shuō)得明白?!睆垖庌D身向擺放紙墨的案板上走去。 就在這時(shí)背后一個(gè)聲音道:“小人知道王爺所言何物了。宋代就修過(guò)一個(gè)鐘樓,是為了天子的言行與天時(shí)感應;鐘樓靠河水修建水車(chē)為帶動(dòng),里面就有大小許多齒輪,報時(shí)與日月星辰同行。除此之外,樓里面還有一種東西叫‘鐃神’,每隔一刻鐘能自動(dòng)敲更報鳴,無(wú)須人力也。鐘樓后來(lái)毀于元軍,但其構造有書(shū)記載,小人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)那本古籍的手抄本?!?/br> 張寧聽(tīng)罷,頓起興趣,忙轉頭瞧誰(shuí)在說(shuō)話(huà),只見(jiàn)是個(gè)清瘦的中年人,留著(zhù)稀疏的山羊胡,臉有點(diǎn)窄。此人的言論提醒了張寧,他這才意識到中國古代是有很多精妙技藝的,只是沒(méi)有系統化的理論,而且得到推廣的科技也不多,只有農業(yè)用的木質(zhì)播種機等玩意才引起朝廷官府的重視扶持,因為糧食生產(chǎn)才是中原王朝一向注重的技術(shù),包括指導農業(yè)的天文歷法。 他當即贊道:“你頗有見(jiàn)識,叫什么名字,時(shí)任何職、曾作何業(yè)?” 大伙都轉頭看向那山羊胡,不少人的表情一臉恍然,顯然是認識他的。只有張寧完全不認識此人,他不過(guò)偶爾到兵器局來(lái)罷了,只與馬大鵬及幾個(gè)官吏較熟。饒是如此,張寧這樣的“親王”也是極少見(jiàn)的,上位者事無(wú)巨細親自過(guò)問(wèn)工匠們的技術(shù)細節,著(zhù)實(shí)與此時(shí)的勛貴行事不同;在人們眼里,所謂大人物應該總是在干一些叫人理解不能的大事。不過(guò)張寧的思維不同,他覺(jué)得宏觀(guān)大事是由一點(diǎn)一滴的細微小事經(jīng)過(guò)合理規則演變而成,光講大道理不一定有用。所以在更為先進(jìn)的現代社會(huì ),人類(lèi)不僅在研究宏觀(guān)社會(huì )經(jīng)濟,小處已經(jīng)著(zhù)眼到量子力學(xué)。 那山羊胡忙拜道:“回王爺的話(huà),小人姓湯名陽(yáng),兵器局的匠人,以前是……是看風(fēng)水的?!?/br> 旁人終于忍不住說(shuō)道:“稟皇爺,小的們都叫他湯大仙,用羅盤(pán)看風(fēng)水倒是副業(yè),賣(mài)棺材寫(xiě)祭文只要死了人他什么都干,還會(huì )捉妖驅鬼!” 眾人已經(jīng)笑出聲來(lái)。 湯大仙忙道:“小人不敢欺瞞王爺,死了人入土,最先就是要看風(fēng)水的?!?/br> “在本王這里,英雄不問(wèn)出處,唯才是舉?!睆垖幍ǖ卣f(shuō)道。這句話(huà)在湘王集團是很有市場(chǎng)的,因為在前期投靠張寧的人幾乎都沒(méi)什么值得炫耀的來(lái)頭,有的甚至是以前生計都無(wú)以為繼的落魄漢子。就算是兵器局現在的最高長(cháng)官馬提舉,從前是逃到鳳霞山的鐵匠頭子,有什么好高貴的身份。 不過(guò)這個(gè)湯大仙只是引起了張寧的注意,尚無(wú)功勞,所以說(shuō)一句英雄不過(guò)是逢場(chǎng)話(huà)而已。