第四章 神界的聚靈陣
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第四章 神界的聚靈陣 玉鼎宗,后山僻靜之處,雖然不能說(shuō)是渺無(wú)人煙,但也稱(chēng)得上人獸罕見(jiàn)了。 這里,無(wú)疑是修真者的一個(gè)最佳練功場(chǎng)所。 只要在附近布下防御陣法,使得一般野獸行人不至于上前打擾,那么這里同樣也是一個(gè)養心修性的好地方。 歷代玉鼎宗的前輩們在這里安置洞府,行功打坐的絕對不少。 不過(guò)如今么,這一塊地方的主人可要換人了。 蕭文秉環(huán)視四周,用靈覺(jué)探察了一番,確定無(wú)人,輕聲道:“鏡神,就是這里了吧。 ” “這里的環(huán)境不錯,不過(guò)你不后悔么?” “當然不。 ”蕭文秉肯定的說(shuō)著(zhù),如果不去嘗試一下,他才會(huì )真的后悔呢! 他想提高修行境界,但是與鏡神商量了半天,卻是毫無(wú)頭緒,干脆自己想辦法了。 蕭文秉自己的辦法十分簡(jiǎn)單,他現在不是有上萬(wàn)個(gè)元嬰么,這么多的元嬰若是放著(zhù)不用,那豈不是暴斂天物,太可惜了。 雖說(shuō)在炎界里,他無(wú)意間煉出了上萬(wàn)個(gè)元嬰,但是其中絕大多數都被蕭文秉收容于丹田之內,并且讓它們處于冬眠狀態(tài),不讓它們有任何吸納天地元氣的機會(huì )。 不能怪他膽小,換作任何人,突然之間多了上萬(wàn)的元嬰,都會(huì )變得小心謹慎起來(lái)的。 按理來(lái)說(shuō),他的修為已經(jīng)超過(guò)了元嬰期,或者說(shuō),是一種奇怪的分神期,再想來(lái)一個(gè)大躍進(jìn)的話(huà),只怕就要有危險出來(lái)了,所以當務(wù)之急。 還是一個(gè)穩字當頭啊…… 可是,在看到張雅琪和鳳白衣的進(jìn)步之后,他的自尊心大受刺激,而鏡神所提出的辦法又不適合于他,所以只好把主意打到這些元嬰地頭上了。 修真者最快的修煉辦法,就是通過(guò)元嬰吸納天地元氣。 體內的天地元氣越多,境界也就隨之水漲船高。 修煉的過(guò)程,其實(shí)也就是吸納天地元氣的過(guò)程而已。 是以。 元氣的積累才是修真者所要做的最基本的修煉。 為了縮短這個(gè)過(guò)程,一般分神期地高手會(huì )化出幾個(gè)小小的分化元嬰同時(shí)吸納,并且在達到了一定的數量之后,將幾個(gè)小元嬰重新凝為一體。 一旦所有的元嬰合而為一,就達到了離合期的境界,距離度劫也就是僅有一步之遙了。 如今擺在蕭文秉的面前有二條路,一條就是遵循正常的修煉途徑,想辦法將這些元嬰慢慢的凝練一體。 估計這么多元嬰合在一起之后,威能之大或許可以讓他直接跳過(guò)離合期而達到度劫地境界。 另一條路,就是利用這個(gè)難得的機會(huì ),開(kāi)動(dòng)所有的元嬰同時(shí)吸納天地元氣,為自己積累前所未有的強大威能。 想想。 自己可是擁有上萬(wàn)個(gè)元嬰的啊,人家五、六個(gè)一起吸收,熬個(gè)二百年左右,就可以達到離合期了。 那么他呢。 元嬰地數量是人家的二千多倍,那么速度呢,是否也是要快了二千多倍呢? 二千多倍啊,那豈不是說(shuō),人家用了千年的時(shí)間得道升仙,而自己只需要半年就夠了呢? 似乎頭有點(diǎn)兒暈,估計無(wú)論任何人想到了這一點(diǎn)之后,都不可能無(wú)動(dòng)于衷的。 如果不嘗試一下。 除非那人是個(gè)呆子或者真正地圣人了。 蕭文秉二者都不是,是以,他既然想到了,而又有了這樣的可能性,那么他一樣無(wú)法抵御這樣的誘惑,此刻的他,已經(jīng)有了躍躍欲試的念頭了。 所以,他才會(huì )迫不及待的尋了個(gè)偏僻的地方來(lái)嘗試一下。 “喂。 我說(shuō)你自己小心啊。 不要一次性吸的太多,漲破丹田了。 ”鏡神眼看無(wú)法勸阻。 再加上它對此也抱有很大地好奇心,想要看看最終的結果如何,所以只是在一旁提醒一下,就不再多說(shuō)了。 “放心吧,經(jīng)過(guò)了水火之劫后,我的身體已經(jīng)很強了。 ” 蕭文秉并沒(méi)有說(shuō)大話(huà),經(jīng)過(guò)了冥水和仙火的二重考驗后,若是單論rou體的強橫程度,蕭文秉怕是并不遜色于度劫期的修真者了。 畢竟,花個(gè)千年時(shí)間修練到度劫期的,那是如同過(guò)江之鯽,數不勝數。 但是能夠在水火兩重天之下保全性命的,那可就是絕無(wú)僅有了。 盤(pán)膝坐好,蕭文秉緩緩地放出了體內地元嬰。 源源不斷的元嬰大軍從體內飛出,空間中頓時(shí)多了無(wú)數個(gè)赤身裸體地小小人兒。 不過(guò)這些元嬰因為都沒(méi)有附體神念,所以一個(gè)個(gè)顯得無(wú)精打采,好似沒(méi)有生命的泥塑雕像一般。 伸指輕點(diǎn),蕭文秉疾喝一聲:“去。 ” 下一刻,所有的元嬰似乎都活了過(guò)來(lái),飛一般的向四周散開(kāi),看似雜亂無(wú)章的,其實(shí)在不知不覺(jué)中,已經(jīng)布下了一個(gè)大型的聚靈陣。 玉鼎宗的后山,本來(lái)就是元氣充沛的地方,如今上萬(wàn)元嬰的聚靈陣法一成,四周的天地元氣更是象蜜蜂嗅到花香般,大量的匯集而來(lái)。 蕭文秉心中得意,若是以效率而論,這個(gè)元嬰本身就比最好的聚靈法器還要更勝一籌,所以當上萬(wàn)個(gè)元嬰布下聚靈陣之后,效果之大,確實(shí)遠勝一般。 不過(guò)片刻之后,蕭文秉的眉頭微微一皺,這樣的效果似乎太好了一點(diǎn)。 他自然明白,天地元氣的變化如此強烈肯定會(huì )惹人矚目,估計用不了多久,這里就會(huì )人滿(mǎn)為患了。 心念一動(dòng),屈指一彈,一條小蚯蚓從天虛戒指中鉆了出來(lái)。 小蚯蚓向著(zhù)天空徐徐飛去,一路上迎風(fēng)就長(cháng),數息功夫,便已變成了一條長(cháng)達百丈的巨大蟒蛇。 玉鼎宗內,豁然發(fā)生了一陣sao亂,那些長(cháng)老們一個(gè)個(gè)面現驚容。 后山的天地元氣變化實(shí)在太大,不僅僅是他們,就連龍釋、鳳華等龍鳳長(cháng)老們都驚動(dòng)了。 然而,正當他們驚異不定之時(shí),天空中卻突然多了一條無(wú)比巨大的蟒蛇。 雖然相距甚遠,但是蟒蛇身上的那種龐大威壓已經(jīng)讓他們感到了深深的畏懼。 經(jīng)過(guò)了冥水煉制之后,這條大蛇化身所擁有的威能已經(jīng)不下于奎尼了,對于這些修真者來(lái)說(shuō),確實(shí)是如高山仰止,難以企及了。 惠哲等人倒抽了一口涼氣,但龍釋等尊者們卻是心知肚明了。 只是他們也想不出,蕭文秉弄出那么大的動(dòng)靜出來(lái),究竟是為了何事。 眾多憂(yōu)心忡忡的玉鼎宗長(cháng)老們正想前往那里一探究竟,卻聽(tīng)那條大蛇突然口吐人言:“晚輩蕭文秉,在此修煉功法,閑人勿擾。 ” 所有人等同時(shí)一怔,這才明白過(guò)來(lái)。 龍釋、鳳華等龍鳳長(cháng)老和天雷宮那些出來(lái)看熱鬧的天尊們有的搖頭,有的嘆息,有的微微怒哼,但無(wú)一例外的都退了回去,并沒(méi)有任何人再想去一探究竟。 在炎界中,這些頂尖兒的高手們都見(jiàn)識過(guò)這條大蛇的威能,雖然在天雷轟頂之下,這條大蛇最終還是死了,但那足以毀天滅地的龐大能量一樣被大蛇硬生生的抗住了,就憑這一點(diǎn),這些人也有自知之明,知道自己是遠有不及的了。 幾位權高位重的長(cháng)老相視苦笑,這里可是玉鼎宗的地盤(pán)啊。 但是蕭文秉在后山練功,非但搞出了那么大的動(dòng)靜,還不許他人驚擾,這也太霸道了一點(diǎn)吧。 不過(guò),想是這樣想,卻沒(méi)有人敢提出任何反對的意見(jiàn)。 此時(shí)的蕭文秉已經(jīng)是今非昔比,擁有了真正的強大實(shí)力為后盾,只要看看那些個(gè)高傲的龍鳳尊者們在聽(tīng)到了這句話(huà)后,也是一個(gè)個(gè)不聲不響的返回了居室,連個(gè)屁都不敢放半個(gè),就知道蕭文秉在他們心中真正的份量了。 連龍鳳尊者也是這樣的態(tài)度,就更不用說(shuō)他們這些普通修真者了。 是以,惠哲和惠普等人商議片刻,立即下了禁足令,不許門(mén)人子弟前去驚擾。 只是,他們的這個(gè)命令也是白下了,只要看看盤(pán)踞在半空中的那條威風(fēng)凜凜的大蛇,就沒(méi)有哪個(gè)不開(kāi)眼的東西敢上去送死了。 蕭文秉在后山呆了一陣,確定了無(wú)人前來(lái),心中得意。 今非昔比啊,想不到自己已經(jīng)是倍兒有面子了呀…… 收斂了心神,運起心法,開(kāi)始緩慢的吸納天地元氣入體了。 這個(gè)聚靈大陣與一般的陣法有所不同,以一千個(gè)元嬰為陣點(diǎn),其余元嬰則分布在陣點(diǎn)周?chē)?,所起到的也僅是輔助性的作用。 而蕭文秉所控制的,正是那位于陣點(diǎn)的一千個(gè)元嬰。 一個(gè)人的神念能夠分成幾分,那是因人而異,誰(shuí)也沒(méi)有一個(gè)準數。 但是以蕭文秉目前的修為,能夠掌握千兒八百的,就已經(jīng)是極限了。 所以這些元嬰中真正受到蕭文秉直接控制的,連十分之一也不到。 至于其余的么,只不過(guò)有著(zhù)一絲淡薄的神念牽引,證明這是屬于蕭文秉的東西而已,至于cao控什么的,那是根本就談不上了。 好在這些元嬰畢竟都是從他身上衍生出來(lái)的,彼此之間氣息相通,更具有一定的模仿能力。 是以當蕭文秉指揮千名元嬰開(kāi)始吸納天地元氣之后,其余元嬰也逐漸開(kāi)始重復這個(gè)動(dòng)作了。