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    位;外丙死后,其弟中壬繼位;中壬死后,又以太丁之子太甲繼位,太甲乃商湯之長(cháng)孫。帝太甲即立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,于是伊尹放之于桐宮。太甲居桐宮三年,悔過(guò)自責,伊尹迎回太甲而授之政。以后,太甲修德遵法,諸侯歸服,百姓的生活比較安寧。

    從仲丁算起,經(jīng)九世正好到盤(pán)庚時(shí)期,這一期間商王室內部為爭奪王位,內亂不止,致使外患不斷。商王仲丁自亳遷于囂、河甲自囂遷于相、祖乙居庇、南庚自庇遷于奄、盤(pán)庚自奄遷于北蒙,曰殷。

    武丁是盤(pán)庚之弟小乙之子,即盤(pán)庚之侄。他年幼時(shí),小乙曾讓他到民間生活了一段時(shí)間,深知民眾生活的艱難困苦。他從盤(pán)庚處繼位以后,兢兢業(yè)業(yè)、不敢荒寧,勵精圖治,決意振興大業(yè)。他四出征伐,對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進(jìn)行征討。在這些征戰中,商王征服了許多小國,擴大了領(lǐng)土,也捉獲了大量俘虜,征服了許多小的國家。武丁死后,他開(kāi)創(chuàng )的太平盛世,又為商朝恢復了不少元氣,一直傳到帝乙。

    帝乙為王的時(shí)候,天下太平,萬(wàn)民樂(lè )業(yè),風(fēng)調雨順,國泰民安;四夷拱手,八方賓服,八百鎮諸侯盡朝于商——有四路大諸侯率領(lǐng)八百小諸侯,東伯侯姜桓楚,居于東魯,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎;每一鎮諸侯領(lǐng)二百鎮小諸侯,共八百鎮諸侯屬商。截教眾人看到在商朝相助之下名聲如日中天,于是的弟子入商朝為官。

    那西方教門(mén)下,也趁這些年的時(shí)間,在人間發(fā)展了不少弟子,這些弟子以佛陀為尊,暗中潛伏在人間傳道,不斷為西方教吸收新血。

    那西方教也被準提道人與阿彌陀佛改作佛教,以三千大乘教義蓮花大法教化世人。這日鴻鈞由紫霄宮中傳下法旨,聚齊一眾圣人?!敖K于要到封神了,通天我幫了你這么多,就看你怎么辦了。最后不要讓我看到像后世那樣,只有無(wú)當圣母逃過(guò)一劫。

    老子、原始、準提道人、阿彌陀佛四個(gè)圣人之中,只有你的教義與人品讓本尊看得上眼。想想你是多么的愚蠢,如果是我,老子、原始剛那樣對我,我就認了,只不過(guò)我沒(méi)有弟子,他們也別想好過(guò),先將西方教的實(shí)力高深的弟子殺光,然后在把闡教的十二金仙給殺光,呵呵,他原始、老子、準提道人、阿彌陀佛又能怎樣,中堅力量沒(méi)了他們能有多大的出息,你們慢慢培養高手吧,最多把他通天給封印了,封印之后,那西方教與闡教、人教那不是要反目為仇爭奪在中土的傳教,那不是更好,讓他們狗咬狗。

    第156章到處都是陰謀

    自己只需天天參悟大道,提高實(shí)力,有的是機會(huì )卷土重來(lái)?!?/br>
    九個(gè)圣人來(lái)到紫霄宮,鴻鈞老祖升座之后,接受眾人拜見(jiàn)?!按朔尃柕惹皝?lái)卻是有事分說(shuō)?!?/br>
    老子、原始、準提道人、阿彌陀佛、通天教主、伏義也不驚訝,都有了心理準備,只要鴻鈞召見(jiàn),從來(lái)就是有事發(fā)生,而且還不是小事。至于后土、女?huà)z有了諸葛流云的指點(diǎn)早已知道要發(fā)生什么事情了,“天地之間,圣人之下,皆有劫難,如今算來(lái),劫難將至,此來(lái)便是要爾等選出那應劫之人?!?/br>
    雖然老子、原始、準提道人、阿彌陀佛、通天教主、伏義知道有大事要發(fā)生,還是被下了一跳,讓圣人商議的劫難。原始首先問(wèn)道,“敢問(wèn)老師,此劫乃是何劫?何謂應劫之人?”

    “世間生靈,皆有劫難。便如那世俗之人,不能超脫生死者,便會(huì )由輪回演化歷劫,了斷因果。若是修道有成之人,到了金仙,便能了卻生死,不入輪回。然一身因果,不能了斷。天地之間眾生因果必須完結才好,否則,積累下來(lái),最終便形成無(wú)量量劫。無(wú)量量劫之時(shí),天道受損,便是圣人也需爭那一線(xiàn)生機?!?/br>
    老子、原始、準提道人、阿彌陀佛、通天教主聽(tīng)了這話(huà),都暗暗搖頭,左右為難。想要找人應劫吧,看樣子多半要應在自己門(mén)下弟子身上。若是躲過(guò)這一次劫難,日后也不一定能逃脫。只有伏義還沒(méi)有幾個(gè)弟子,倒是不盛在意,你們弟子死不死關(guān)我什么事。諸葛流云、后土、女?huà)z則是老神在在,好似這件事跟蓬萊一脈沒(méi)有任何關(guān)系似的,讓老子、原始、準提道人、阿彌陀佛、通天教主看在眼中,不由暗中大罵諸葛流云不是東西,早就知道鴻鈞老祖要說(shuō)什么,也不跟他們通通氣。鴻鈞似乎也知道大家的想法,繼續說(shuō)道,“便如有盤(pán)古開(kāi)天之因,為巫妖留下功德,巫妖遂大興億萬(wàn)年,待氣數已盡,自然就借巫妖大戰,了卻殺劫,斷了因果。如今人族大興,爾等立教,得大功德,便是有因,自當早日了斷?!?/br>
    通天教主問(wèn)道,“老師,何人當應劫?應劫之人又該如何?!?/br>
    鴻鈞道,“爾等皆是圣人,活當為表率。爾等門(mén)下有那根基不足者,福緣淺薄者,或者是教門(mén)氣運短少者,都是歷劫之人。爾等可自行選取?!?/br>
    準提道人眼睛滴溜溜亂轉,竟然轉到了諸葛流云身上,“逍遙道人以及蓬萊一脈未立教,他們怎能避開(kāi)劫難?!?/br>
    話(huà)一說(shuō)完,就后悔了,為什么,老子、原始就連阿彌陀佛也是一幅恨鐵不成鋼的樣子看著(zhù)他,心中已是大罵準提道人太傻逼了,你這不是逼著(zhù)蓬萊一脈立教嗎,蓬萊一脈有三個(gè)圣人,再加上與之關(guān)系密切的伏義,那實(shí)力在五教之中,那不是最強的,想讓蓬萊一脈的弟子應劫,難似登天,你這不是想讓我們門(mén)下弟子來(lái)應劫吧!準提道人也立即反應過(guò)來(lái),大為懊惱自己耍小聰明,簡(jiǎn)直是聰明反被聰明誤,偷雞不著(zhù)蝕把米。通天教主看了老子、原始、阿彌陀佛、準提道人的表情,那還不知道怎么回事,他們想把弟子最多的教派,也就是自己的截教弟子送去應劫。哼哼,四人倒是打的好主意。拿自己當是螞蚱,隨意欺負。竟然你們不忍,我通天也不義。通天教主問(wèn)道:“老師,如此說(shuō)來(lái),若未曾立教,便不在劫數之內?”

    老子、原始、阿彌陀佛、準提道人一聽(tīng)這話(huà),也是無(wú)奈,誰(shuí)叫準提道人太傻了,幾個(gè)圣人都同意蓬萊一脈立教,鴻鈞也微微點(diǎn)頭,道,“既然如此,名不正則言不順,蓬萊一脈還是好自為之吧?!?/br>
    諸葛流云一幅無(wú)奈的神色道:“本尊原本不想立教,奈何奈何???”

    “女?huà)z與后土對視一眼,說(shuō)道:“立教違背了夫君的本意,竟然這樣就由我與后土兩姐妹立下大教吧!盤(pán)古大神開(kāi)天,后又無(wú)數生靈涌現,而吾造人族、后土立六道輪回是為生靈,而今乃立靈教,以教化萬(wàn)千生靈?!?/br>
    說(shuō)完,天上便有功德降下,女?huà)z與后土紛紛將功德收了起來(lái)。諸葛流云看著(zhù)準提道人那樣,心中不由大笑,準提老子有了借口,你就準備讓你佛教的三代弟子受死吧!竟敢拉老子下水,也好,日后封神之戰,自己便被束縛了手腳,不能出手,如果蓬萊一脈不小心卷入糾纏當中,死后便要化為灰灰。既然你準提道人咄咄逼人,想要蓬萊一脈也來(lái)分擔一部分劫難,好大大的消弱東方的教派實(shí)力,那便趁了準提道人的意吧。至于他們人教、闡教、佛教三教有沒(méi)有實(shí)力讓蓬萊一脈的弟子應劫,就要看他們的本事了。

    反正后土、女?huà)z才是主角,自己只不過(guò)是一個(gè)打雜的,為靈教出出主意,當當打手,倒是不錯,過(guò)過(guò)消魂的美人鄉日子。鴻鈞見(jiàn)了,遂取出一副黃色書(shū)卷,展開(kāi)道,“此物喚作封神榜,又稱(chēng)天書(shū),榜上有三百六十五周天之數,合當為天界眾神。地書(shū)為鎮元子所得,人書(shū)又叫做生死簿,乃是地府至寶。爾等若選出應劫之人,便將那選中的門(mén)下姓名書(shū)與榜上?!?/br>
    通天問(wèn)道:“老師,上榜之人,有何說(shuō)法?”

    “根基深厚,福緣綿長(cháng)者,長(cháng)享仙道;根基淺薄,福緣不夠者,便上了封神榜,入神道。若是教門(mén)氣運悠長(cháng),只要不卷入因果之中,也能避開(kāi)此劫?!?/br>
    女?huà)z問(wèn)道:‘老師不知道何人代天封神?這是一樁大事,不可不說(shuō)。況且這封神之榜交由何人保管?這也是一件大事。是由天帝保管,還是我們中間的一個(gè)保管?此事若是分說(shuō)不休,怕是大事難成?!?/br>
    諸圣聽(tīng)聞女?huà)z之言,說(shuō)的果然有道理,若是外人代天封神還好,可若是這幾個(gè)圣人門(mén)下中的任意一人,在其他圣人看來(lái),卻是不妥,最起碼在封神的過(guò)程中,搞點(diǎn)小動(dòng)作,還是有的。

    若真是如此,怕是這幾個(gè)圣人立時(shí)便要翻臉,先在此處證個(gè)高下,以爭那封神榜。鴻鈞老祖道:“三千年后,某處某地,當有一人,合該他得享人間富貴。到時(shí)候你們自去度他便是,屆時(shí)讓他代天封神,也就是了?!?/br>
    “老師,若是那因果糾纏甚深,又未上榜者,將會(huì )如何?”

    通天門(mén)下弟子最多,因果糾纏也深,急忙問(wèn)道。

    “此等人,自是化為灰灰,也不足惜?!?/br>
    鴻鈞接著(zhù)說(shuō),“爾等可自行商議,日后回報與我即可?!?/br>
    說(shuō)完徑直離去。通天教主一聽(tīng)立馬變了臉色。那么自己的弟子不是要……

    圣人雖然說(shuō)是萬(wàn)劫不滅,但也是好面子,謀奪傳道地位、損還他人教派利益在天道之下活得好好的大盜。鴻鈞老祖一離開(kāi),眾圣就撕破了道貌岸然的面具。開(kāi)始爭論起來(lái),各個(gè)試圖以他人教派的弟子前去應劫,留住自己門(mén)下,以填滿(mǎn)那周天之數。人教教主老子門(mén)下只有玄都大法師以及剛新收不久的二弟子度厄真人,而且這兩人無(wú)論法力還是道行,在圣人弟子中雖然不是頂尖,但也絕對是數得著(zhù)的人物,況且人教有先天至寶太極圖鎮壓氣運,自然不會(huì )入榜。所以老子也不說(shuō)話(huà),就坐在一旁看中人紛爭。幾位圣人誰(shuí)也不愿自己門(mén)下吃虧,但是既然鴻鈞道祖拿出了封神榜,那便是想不遵命也不行,總得有人出來(lái)頂這個(gè)周天之數。

    第157章貧道有禮了

    大家各自盤(pán)算,看哪些人手能犧牲,那些必須保留。

    至于佛教、闡教兩教自然把人數算到弟子最多的截教以及蓬萊一脈,只不過(guò)看蓬萊一脈那四位圣人,是沒(méi)得商量的余地,而且諸葛流云、女?huà)z、后土的親傳弟子那個(gè)不是各教派一代弟子中的佼佼者,想讓人家上榜那也是沒(méi)有任何希望的,別反過(guò)來(lái)被蓬萊一脈殺了充當替死鬼就是好的了。準提道人、原始、阿彌陀佛只好將槍口對準勢單力薄的通天教主的截教,誰(shuí)叫截教弟子最多,而且除了那十二大弟子,其余的上不得臺面,只要把截教的萬(wàn)仙陣給破了,那三百六十五個(gè)神位還不是人滿(mǎn)為患。

    原始首先說(shuō)道,“我門(mén)下燃燈、廣成子、赤jingzi、玉鼎真人、太乙真人、懼留孫、清虛道德真君、道行天尊、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師都是道德高深之人,不當入封神榜。此次大劫,便要看通天師弟的了?!?/br>
    “就是,就是,我佛教是西方教,遠離東方,這事是你們的事情,與我佛教無(wú)關(guān)?!?/br>
    準提道人忙迎合原始道,也順便轉移截教、靈教的關(guān)注,讓截教、靈教與闡教、人教拼個(gè)你死我活,而佛教趁機坐收漁人之利,多多度化東方的修士到佛教,以壯大佛教。

    通天本來(lái)知道了這次應劫之事,心中就有不甘,現在原始和準提道人隨便說(shuō)了幾個(gè)炮灰,馬上將闡教和佛教撇開(kāi),擺明了就要要截教當冤大頭。雖然說(shuō)圣人無(wú)情,但是又有哪個(gè)真正能做到,其實(shí)一個(gè)個(gè)比凡人還能護短。截教弟子雖然多,但是也不是拿來(lái)給大家的當劫難的。

    通天教主正易反擊,諸葛流定云開(kāi)口說(shuō)道:“我蓬萊一脈有數件先天至寶鎮壓氣運,哼哼,這上榜之說(shuō),那就……如果大家真得想掂量掂量一下蓬萊弟子,那就放馬過(guò)來(lái),別到時(shí)候你們的大弟子損失了,以至于你們惱羞成怒親自出手,那就挑起了我們之間的仇恨,違背了我們當日定的協(xié)議,所以這封神是你們的事情。跟我蓬萊一脈無(wú)關(guān),還有如果通天師兄真的把三百十六五位天庭正神之位霸占了,以后看到通天師兄的截教獲益了,可不要說(shuō)什么,大家都是同一級別的門(mén)派,而且又是師兄弟的關(guān)系,自然要一同為天庭出力的話(huà)?!?/br>
    通天一聽(tīng),明顯是為通天指點(diǎn)了一條明路,具有光明正大的路子,插入天庭的管理,三百六十五個(gè)正神之位,反正截教有那么多妖族弟子,既可以應付這次封神,可以在天庭占得極為重要的職位,為以后截教發(fā)展壯大埋下伏筆,其三是賣(mài)了妖族至圣娘娘女?huà)z以及伏義圣人的面子,其四是結交了蓬萊一脈的逍遙道人、后土圣人。簡(jiǎn)直是一箭五雕。原始、老子、準提道人、阿彌陀佛一聽(tīng),立馬變色,那樣不是截教在天庭一家獨大嗎?所獲得的利益不也最大。

    通天道人一看原始、老子、準提道人、阿彌陀佛的表情,心中大喜,“竟然大師兄、二師兄以及準提道人、阿彌陀佛兩位教主都想要我截教弟子抵劫,那我截教就讓三百六十五個(gè)弟子抵劫了?!?/br>
    原始、老子、準提道人、阿彌陀佛看通天如此神情,一副你們的弟子的小命用截教弟子的命包了。當真是洪荒人口包工頭?!巴ㄌ斓烙涯堑脑?huà),竟然是五教面臨的大劫,自然應該由五教一起解決,那好意思讓通天道友的弟子來(lái)應劫?!?/br>
    準提道人連忙說(shuō)道,如果真像通天說(shuō)的那樣,以后在天庭一家獨大,剛才得罪了他,還有蓬萊一脈,以逍遙道人、后土、女?huà)z、通天教主的秉性,那佛教以后也別想在東方傳道了,那阻力沒(méi)有闡教、人教兩教在內,也是萬(wàn)般艱難?!芭?,原來(lái)西方教也想進(jìn)入這一次封神,剛才不是還說(shuō)佛





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