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    ,她更情真。

    嬌羞無(wú)限,情柔意蜜二、“你歡喜我,我很是高興?!?/br>
    此刻的她嬌羞無(wú)限,情柔意蜜。她對他,早已是情根深種。發(fā)乎內心的愛(ài),最是真純、動(dòng)人,一不小心便泄露了心底的秘密。于是,她不愿發(fā)銀針暗算謝遜,不為別的,只因為害怕失去與張翠山共處的機會(huì )。仍是如此任性,卻讓人于其中窺見(jiàn)她滿(mǎn)懷的真情。

    曾經(jīng)心高氣傲、心狠手辣,她卻愿意為他而改變,甚至于立下毒誓,“隨我夫君行善,決不再殺一人”不是委曲求全,是甘心取悅。生活高貴如她,反而更懷念荒島的生活。

    對丈夫,兒子,義兄,她愛(ài)的人,她的感情從來(lái)都是真純的,哪有半絲虛假?

    為了義兄受艱難,為兒子的失蹤傷心恍惚,為了他——張翠山,為全他“武當七俠之義”她甘愿死于他的劍下。太癡,太傻,皆因為太情真。

    所以,在張翠山死后,她毫不猶豫地選擇了殉情相隨。生死不離的承諾,是由她完成的。

    張翠山死得慘烈,而殷素素死得悲壯。

    她的死是最華彩的一幕,全了她動(dòng)人的性格。

    她倒下時(shí),我驀得失了悲喜。

    最感動(dòng)的是她死前的軟語(yǔ)叮嚀?!昂?,你長(cháng)大后,要提防女人騙你,越是好看的女人,越會(huì )騙人?!?/br>
    此句何意?大多的理解都是叮囑或是讖語(yǔ),但竊以為這未嘗不是她對自己和張翠山這場(chǎng)愛(ài)戀的無(wú)奈的感嘆:如果,情郎不信任自己,就不會(huì )與己相愛(ài),也不會(huì )身敗名裂、羞愧而死。錯,她攬在自己身上。

    她的心傷,她的愛(ài)情。

    一切皆化為她嘴角微揚的凄然一笑,香魂玉魄隨君逝。

    未相欺,最情真。

    至性至情的殷素素三、張翠山想象不到淺笑盈盈,風(fēng)度翩翩的妻子就是兇手。意象里也許會(huì )有咿呀的車(chē)輪,道旁的青草,未知的明天,少年的憧憬和不忌憚,可這層薄薄的溫情畫(huà)一俟捅破,卻是骨rou相連的三師兄闊別多年后臉孔也為之扭曲的喑啞指控。心房如紙,吹彈得破。

    殷素素是殷天正的女兒,殷野王的meimei。家學(xué)源緣里少不了一股霸氣,擁有龐大的勢力,這使人自然而然的看淡了若干繁華世相,加上她年少氣盛,無(wú)所不用其極,竭盡心智與手腕,要奪那屠龍寶刀,要聲勢,要威風(fēng),要名至實(shí)歸,要俏立江湖。

    武當山既是泰斗,也是道統淵藪,要匡扶正義,更要消彌邪惡于無(wú)形。立意既正且高,而張翠山還不過(guò)是個(gè)副使。既生翠山,何必有素。

    喜歡上張翠山,為他付出自己的一生,至性至情的殷素素。這世間的饕餮、宵小、色鬼一時(shí)都敗了顏色,竟然敗了一世。最后俯身在無(wú)忌孩兒耳邊按下心底濤天巨浪,舌綻春雷,說(shuō)的是自己氣苦至死的要命諍言。好個(gè)殷素素啊,一抬頭,仿佛變了另一個(gè)人,輕巧巧一句話(huà),瀕死還令武林大亂,毀少林清靜,更給張無(wú)忌埋下一記閉門(mén)羹。

    冰火島上的歲月仿佛世外桃源,只埋了謝遜這位智慧極高的導火索。仿佛世間便是一只火藥桶,人人置身其中,無(wú)處可避,只因為這根火線(xiàn)便埋在人人心里。

    四海浮冰,島上卻是個(gè)火山。洞居,物簡(jiǎn),卻春意無(wú)限,我陷在這綺麗的想象里不愿意出來(lái)。世人難見(jiàn)的極光是它的注腳,樸素自律的起居是它的精神。初生兒的啼哭如同美麗宏大的史詩(shī)剎那間將謝遜由極乖戾變得極溫柔,老天爺的靈光撫平?jīng)_牛斗的怨懟,時(shí)光仿佛倒流,感恩的力量奔涌不絕。這與謝遜喊聲震天,撕心裂肺的賊老天是多么的相得益彰,是多么酣暢淋漓的跌宕起伏,曲折有致。

    人間世相如同風(fēng)情畫(huà)卷,謝遜盲后也可以從小舟到石獄,默然鐫刻事件的脈絡(luò )于石壁之上,令張無(wú)忌又一次被閃電灼傷。這是一場(chǎng)陽(yáng)謀,從殷素素的臨終告誡彰顯一時(shí),到謝遜的金剛指再次呼告,一時(shí)間,讀者的心海為之沸騰。若干年前,那個(gè)死于眾目睽睽之下的女人如此生動(dòng)的浮現于我眼前。

    我仿佛曾與她很親近的人,看得見(jiàn)她的眉梢眼角,聽(tīng)得見(jiàn)她徜徉在風(fēng)景里哼的調子,喜歡過(guò)她的微笑,心酸過(guò)她的決絕,愛(ài)過(guò)她的愛(ài),苦過(guò)她的苦,嘗過(guò)她肝膽俱裂的滋味,感喟過(guò)這雙璧人不容于世的鮮血長(cháng)流。

    世上最大的一個(gè)字就是錯。一開(kāi)始就在不斷的證明是錯了,錯了。楊不悔竟然嫁了殷梨亭。謝遜力斗三僧,黯然開(kāi)釋?zhuān)娜缫股n穹。一部倚天屠龍,自郭襄天涯思君不可忘始,到張無(wú)忌畫(huà)筆一顫而終,全都錯了。天下大勢,為小人所乘。所謂愛(ài)情,不過(guò)顛沛流離,苦盡崩塌。

    執著(zhù)的殷素素四、這名字帶了幾分純真,卻的透著(zhù)執著(zhù),殷素素。

    素素是個(gè)“魔教邪女”在最初看故事的時(shí)候,除了這個(gè)定語(yǔ)我對素素的感覺(jué)是聰明。慢慢看的多了,才發(fā)現,原來(lái)金老安排的魔教邪女們,都是美麗的、聰明的。是的,素素聰明,而且聰明的“單純”上下十五部,金書(shū)里的聰明女人當屬黃蓉,只是在我眼里,我更偏愛(ài)素素的單純的聰明,因為她并沒(méi)有如蓉兒一般的,已經(jīng)聰明到了錙銖門(mén)縫里都帶了幾分算計的味道。不是說(shuō)她可以比蓉兒大氣,天鷹教的教眾再多總也不敵面對千軍萬(wàn)馬的壓力,只是素素不需要步步計較,不需樣樣掌控于指骨間,她是不需更不是想。她性子里的自我,很多時(shí)候都表現為了豁達。我很喜歡這個(gè)女子的不計較。

    同樣的聰明魔女,還有一個(gè)趙敏。這兩人的映像常常會(huì )模糊在一起,于是眾多的影視作品里干脆連出演演員都選了同一個(gè)。我還是喜歡素素多一分,她空靈、自我,而趙敏身上的是世俗與任性。表面看來(lái),這兩人都是狂傲的,但趙敏是肆無(wú)忌憚的太有心計,面對可以容忍她的人她自然任意而為,面對不得不容忍她與拿她莫奈何的人她更會(huì )帶了幾分殘忍,量度的分毫不差。素素也任性,她我行我素不理會(huì )所有,無(wú)論對像是誰(shuí)只要心有所想就會(huì )立刻行動(dòng),但素素更懂事,她內里的成熟和柔和讓她能愛(ài)上張翠山這樣的人,并因這份愛(ài)而全全的散發(fā)出來(lái)。

    素素與張翠山的愛(ài),是我以為金書(shū)里最美的,他們愛(ài)的如此溫和,如此天經(jīng)地義不分你我。阿朱與喬峰的愛(ài)因凄美而深刻,但這份愛(ài)里盡是阿朱的給予,總有幾分苦。盈盈與令狐的愛(ài),淚中有笑、幾多慧心,只是令狐的不羈瀟灑全靠盈盈的包容來(lái)成就,笑過(guò)之后卻留了幾分澀。再像雙兒、靈素的,就不必說(shuō)了。我也喜歡郭黃,卻不喜歡他們之愛(ài),只因不在對等的位子,總有一個(gè)拉著(zhù)一個(gè)跑的味道,楊過(guò)和小龍女的亦同。素素與張翠山是平等的、對等的,無(wú)論是外貌身家這等俗物,還是內心與才智,他們太相配,也愛(ài)的太相溶太美好,是為生死不離。殉情是無(wú)奈,但放在他們之間也是必然結果、唯一結局,即便是孩子的存在也不能讓其分開(kāi)。在神雕的蓉兒因充滿(mǎn)母性而變?yōu)槌D的時(shí)候,素素仍是長(cháng)發(fā)迎風(fēng)白衣勝雪的女子,帶著(zhù)自信和幾分純真的微笑凝視張翠山:你不會(huì )不愛(ài)我。

    素素也不是主角,但這不夠長(cháng)的篇幅才成就了她的完美。在周聰明與否的跟貼里,有位說(shuō)的,是周成就了倚天,用她的不統一。其實(shí)趙敏又何嘗不是。她們前后的性格轉變直叫人如吞了口冷飯,除了咽下別無(wú)他法,不舒服也只有認了。蓉兒的轉變是合理的人性化的,帶了幾分不可違抗,但就是因為太真實(shí),才免不了的叫人失望,只因心中的仙子墜落了。也許我們在故事中期待的,總還是現實(shí)不可能有的美好,就如素素般的完美女子。

    素素是個(gè)完整的女人。素素有摯愛(ài)的男子,聰穎的孩子,她的感情因此完整了。她自始至終都是完美女子,她沒(méi)有變?yōu)槟赣H時(shí),在她的生命里,對翠山之愛(ài)永遠是位的,但她并沒(méi)有因為愛(ài)而失去自我的一切,她是真正作為一個(gè)聰明女子在面對世界。即便是追隨愛(ài)人共赴黃泉,也自信可叫那些圍攻的兇手在世不得逍遙。盈盈一笑中無(wú)聲的那一句“交待”是用驚艷刻下的永恒。

    為愛(ài)情而生,為愛(ài)情而死的女子五、金庸先生在敘述這回文字時(shí)輕描淡寫(xiě),沒(méi)有憂(yōu)郁,沒(méi)有纏綿,情節在緊張而又又張有馳進(jìn)行著(zhù)。當素素從俞岱巖的房間走到大廳時(shí),看到了丈夫張翠山自殺而網(wǎng),她沒(méi)有嚎然大哭,也沒(méi)有茫然不知所措,甚至連眼淚也沒(méi)有,只是凄然地對兒子說(shuō):“人死了,活不轉來(lái)了?!?/br>
    那鎮定從容似乎很無(wú)情,然而這正是多情深處轉無(wú)情。她已經(jīng)選擇了自己的歸宿——自殺殉情,伴張丈夫而去,做一對同命鴛鴦。

    沒(méi)有纏綿,沒(méi)有悲悲切切,卻是如血的悲壯,如酒的剛烈。她讓愛(ài)情如驚電劃破黑暗長(cháng)空,似焦雷炸破寰宇,以一個(gè)驚嘆號為愛(ài)情做出了最完美,而又最凄惻的詮釋。讓一切關(guān)于愛(ài)情的語(yǔ)言變的無(wú)力,讓一切描繪愛(ài)情的五顏六色變的蒼白。一切的話(huà)成為多余,一切的表白成為累贅,只有那捧鮮血讓愛(ài)情成為永恒的瑰麗。

    在這場(chǎng)悲劇里,張翠山的死成全了對義兄金毛獅王謝遜的道義,對師兄俞岱巖的師兄弟情意,以及對素素的感情,而素素在這場(chǎng)悲劇里只成全了愛(ài)情,她是一個(gè)為愛(ài)情而生,為愛(ài)情而死的女子。

    素素死于一場(chǎng)高貴的愛(ài)情當她的嬌軀緩緩的倒下的時(shí)候,以一種流星損落的姿態(tài),在蒼宇中沉下,那種光華那些大俠宗師黯然失色。那是對愛(ài)情的堅貞,對愛(ài)情的忠誠,那是用生命來(lái)演繹愛(ài)情的諾言。飛蛾是微小的,但對光明的追求讓我們感到敬佩,素素是弱小的女子,她對愛(ài)情追尋如飛蛾撲火一般熱情感動(dòng)著(zhù)我們每個(gè)讀者。

    素素是一個(gè)充滿(mǎn)靈氣與邪氣的智慧女子,這二者的結合注定她的行為乖張,然而哪個(gè)至青至性得人人不行為乖張,不和常理。這種乖張的性情是情之所鐘者的表現。這種行為的人,她一旦鐘情某件事物,一生都處于迷戀狀態(tài)。一旦她迷戀得事物消亡,那么她的生命也接近消亡。這是支持他們生命的一種信念哲學(xué)。正如尼采所說(shuō):“為了能忍受對虛無(wú)的渴望,它需要超越空間,時(shí)間和個(gè)體的難得恍惚境界;這種境界又需要一種哲學(xué),教人通過(guò)想象來(lái)戰勝對世俗的難以形容的厭惡?!?/br>
    對素素而言這種哲學(xué)無(wú)疑是愛(ài)情。愛(ài)情支撐著(zhù)她整個(gè)生命,她的生命等價(jià)于這場(chǎng)愛(ài)情,她從生命的伊始好象為這場(chǎng)愛(ài)情而等待,等待在時(shí)間橫無(wú)際涯中。當愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候她象飛蛾撲火一般,明知是死亡,也義無(wú)返顧,這是一種本能,來(lái)源于情不自禁。

    情不自禁的愛(ài),是所有愛(ài)情中最令人由心而發(fā)的,也是最單純質(zhì)樸的。她無(wú)法讓自己前思后想,無(wú)法容忍愛(ài)情從身邊匆匆而過(guò)。黑格爾說(shuō):“在這種情況下對方在我身上活著(zhù),我也就在對方身上活著(zhù)。雙方在這個(gè)充實(shí)的統一體里才能實(shí)現各自的自為存在,雙方都把各自的整個(gè)靈魂和世界納入到這個(gè)同一里?!?/br>
    什么能比愛(ài)情中的情不自禁更能感動(dòng)人呢?鐘情與烈性在這種情不自禁中,素素不斷扭曲自己的性格,委屈自己,成全“張郎”她拋去女孩子的矜持,蓄意討好愛(ài)情。素素是一位只會(huì )向愛(ài)情低頭的女子。她所承受的一切,只為和心愛(ài)的人天長(cháng)地久,過(guò)一對柴米夫妻,所以她在冰天雪地的冰火島,過(guò)著(zhù)鉆木取火,茹毛飲血的堅信生活,她認為那是人間仙島。對于相愛(ài)得人而言,就是世界上最高的權威,所有的財富聚集,他們也會(huì )棄置蔽履;就是讓她穿著(zhù)襤褸的衣衫,住著(zhù)寒窯山洞,他感到也勝過(guò)貂俅皮衣,廣廈萬(wàn)間。

    上天也并沒(méi)有虧待有心的人,給予了他們十年的光陰。對于張殷他們這十年是他們命運中最幸福的十年,他們的一生都是為了著(zhù)十年準備。在時(shí)間橫無(wú)際涯中,在那千百年的等待中,就是為了十年的相聚。相愛(ài)十年,朝夕相處,能有個(gè)知己,愛(ài)自己疼自己的人,是何等的幸福。

    素素的愛(ài)情不同于后來(lái)的趙敏與周芷若的愛(ài)情。趙敏所愛(ài)的是一個(gè)武功蓋世,名重權位的張大俠,周芷若鐘情的愛(ài)也抵不住蓋世武學(xué)的誘惑。而素素只是愛(ài)的張翠山這個(gè)人,無(wú)論他是不是俠客,是不是名門(mén)子弟,這對素素來(lái)說(shuō)并不重要,唯一重要的是張翠山對她的愛(ài)。趙敏對張無(wú)忌的愛(ài)情象公主對百姓的施舍,如奇遇,邏輯性勉強;周芷若的愛(ài)多的是名利束縛,她愛(ài)的是光明頂上獨戰六派的大俠。他們的愛(ài)情都是加了各種條件,不是純凈的。我們不妨設想一下如果張無(wú)忌是個(gè)普通人,他們還會(huì )愛(ài)他嗎?而素素追求的是平凡之愛(ài),在書(shū)中不是英雄人物,無(wú)論他的性格還是作為,而素素愛(ài)的不是英雄,她只愛(ài)張翠山這個(gè)單純的人。

    素素是個(gè)充滿(mǎn)靈氣與邪氣的智慧女子,也就是這邪氣鑄就了她的鐘情與烈性。這種烈性為她見(jiàn)丈夫亡故后而殉情做了鋪墊。

    在張殷之間的愛(ài)情悲劇,他們的悲劇承擔者不是張翠山,而是素素。素素無(wú)論是生前還是死后,她都承擔著(zhù)這場(chǎng)悲劇的惡名。但素素是不在意這些的,因為她在天國里,圓著(zhù)自己未盡的愛(ài)情。

    “生共羅衾,死同xue”當用生命鮮血來(lái)演繹的時(shí)候,那有說(shuō)不盡的凄涼與悲壯;用生命兌現“天上地下,永不分離”的諾言,比用柔軟的舌頭說(shuō)出的山盟海誓,更令人纏綿凄惻;用鮮血追隨鮮血,這比語(yǔ)言更能說(shuō)明愛(ài)情的偉大,死者的忠貞。

    一曲武俠的婉轉地唱盡了“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期……”

    第051章野戰素素





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