有靈石當中的雜質(zhì)，對修行是有巨大益處的。

而其他修士靠靈石堆起來(lái)的修為，雜質(zhì)日積月累，遲早會(huì )斷了他們的修行前途。這也是東荒大陸為何孕神境修士如此至少的緣故。

然而即使靈石充足，在沙漠里靈露卻稀少，對植物本身就是巨大的抑制。也難怪南草抱怨了，他雖然也帶了些靈泉，但哪里夠那么多植物每天喝的。

白得得不理會(huì )南草的抱怨，他本來(lái)就愛(ài)念叨?！澳愕南蓹压N得怎么樣了？”

“不怎么，種下去好幾天了，這不是還天天從你那兒拿不老泉澆灌嗎，結果一點(diǎn)兒效果沒(méi)有，不知道是不是非得要有陽(yáng)光不可。但是我看了看，那果核有腐爛的跡象，實(shí)在是太嬌貴了?！蹦喜堇^續抱怨。

這世上越是珍貴的東西，就越是容易被損毀，白得得自己就是活生生的例子。而仙櫻果至今沒(méi)有人工繁殖成功，也是因為種子太容易腐壞。

“我看看?！卑椎玫脧哪喜菔掷锝舆^(guò)他的乾坤戒，探入神識查看。她的靈覺(jué)異常敏銳，所以南草察覺(jué)不出的情形，她也能有感知?？粗?zhù)有些腐壞的仙櫻果種子，白得得的神識附著(zhù)上去，感覺(jué)就像有無(wú)數的小蟲(chóng)子在她的神識上跳動(dòng)一般，讓白得得起了一身的雞皮疙瘩。

“主人，有解決辦法嗎？”南草問(wèn)。

白得得想了想道：“只有很笨的辦法?！?/br>
南草一聽(tīng)就樂(lè )了，有辦法就好，管它笨不笨的，至少他這個(gè)老魔頭就束手無(wú)策，可見(jiàn)白得得的確有非凡之處。

白得得的本辦法就是凝氣成絲，一點(diǎn)點(diǎn)地殺死那些“蟲(chóng)子”，卻又不能傷到嬌弱的仙櫻果核，這對元氣絲的掌握必須非常的精準。

于是問(wèn)題就來(lái)了。

☆、第57章第五十七章

元氣是一個(gè)整體,要分割成元氣束還是非常容易的，但要細成絲就不容易了。而白得得發(fā)現,要對付那些蟲(chóng)子，即使是元氣細成頭發(fā)絲都不行。

在果核的表皮上有無(wú)數的極其細微rou眼不可見(jiàn)的凹坑，白得得是靠神識才能探知的。頭發(fā)絲大小的元氣碰到表皮上，就像一只巨大的手掌,只能覆蓋在那些凹坑上，而根本無(wú)法靠近躲在微小凹坑里的小蟲(chóng)子。你又不敢用力，一用力果核就毀掉了。

白得得坐在駝馬背上,閉著(zhù)眼睛，一直做的事情就是努力地切割自己的元氣絲，讓它變細,再變細。

而如何控制元氣絲，這就需要神識了。其實(shí)神識說(shuō)白了就是一種感覺(jué)，白得得的天靈體對靈氣極為敏感，那就是感覺(jué),就是神識。她此刻正cao縱著(zhù)神識去感知,幫助她切割元氣絲。

如果白元一在這里的話(huà)，一定會(huì )大吃一驚。元氣（靈氣）成絲和修為無(wú)關(guān),主要和元神強度有關(guān),只有開(kāi)始修煉元神的人，才能去cao控神識。這是孕神境修士才能做到的事情。

白得得當然還沒(méi)有元神,但卻能通過(guò)陰陽(yáng)修容花cao控的她的神識,去切割元氣絲,而在切割元氣絲時(shí)，又能反過(guò)來(lái)鍛煉她自己的神識cao控，相當于是提前開(kāi)始了鍛煉元神。而元神修煉功法，即使是得一宗這樣的大宗門(mén)也沒(méi)有幾本，且稱(chēng)不上精品。白得得得到陰陽(yáng)修容花那真是把一輩子的幸運都用了，且還不自知。

一路上白得得一直閉著(zhù)眼睛，汗滴從她的額頭順著(zhù)臉頰直淌，她畢竟修為太低，神識也才剛剛開(kāi)始鍛煉，這樣持續高強度的使用當然會(huì )受不住。

不過(guò)白仙子什么人啊，越是她做不到的事情，她就越感興趣，精神和身體都很疲憊，心里卻很興奮。

南草看到白得得睜開(kāi)眼睛后，立即關(guān)切地問(wèn)道：“主人，你怎么了？”

白得得用手絹擦了擦汗水道：“沒(méi)什么，只是那果核上長(cháng)滿(mǎn)了rou眼看不見(jiàn)的小蟲(chóng)子，我得用元氣絲一點(diǎn)一點(diǎn)的滅掉，法子笨了點(diǎn)兒，但還是有效，你拿去試試吧?！?/br>
白得得將戒指拋回給南草，南草茫然地看著(zhù)白得得，“可是我完全感覺(jué)不到有小蟲(chóng)子存在啊?！?/br>
白得得鄙視地看了眼南草，又將戒指拿了回來(lái)。她練習了兩日已經(jīng)能讓元氣絲的切割細度滿(mǎn)足要求了，自然就沒(méi)了新鮮刺激感。偏偏南草又是個(gè)笨蛋，她只能想點(diǎn)兒別的辦法了。

白得得沉默了一會(huì )兒，想著(zhù)既然小蟲(chóng)子存在，rou眼看不見(jiàn)，放大不就好了？這和千里眼的原理差不多。白得得將她爺爺給她煉制的千里眼取出來(lái)，嘗試著(zhù)對著(zhù)果核看了看，但是并沒(méi)什么效果。

瀚海里的旅途顧忌，走兩天都沒(méi)看到一個(gè)人，正合適折騰點(diǎn)兒東西出來(lái)。白得得就一直在搗鼓那千里眼，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的，又不停地將里面的透鏡拿在眼前比劃。

南草反正是看不懂，只知道最后白得得輕輕擊了一下掌，好似做出什么東西來(lái)了。

“西器，把靈鵲放出來(lái)，我要給爺爺寫(xiě)信，讓他幫我把這‘神目’做出來(lái)?！卑椎玫玫?。神目是她給新設計出來(lái)的鏡子取的名字。

白得得將信綁在靈鵲腳上，靈鵲便騰空而起。但是這瀚海里，靈鵲經(jīng)常被人截殺，好在很快跟在白得得不遠處的那位筑臺修士便將靈鵲捉到了手里，然后施展“一步千里”的神通，將靈鵲送到了不夜城，再由唐家鉆云鵲送去了得一宗。

“主人，你這是讓長(cháng)老做的什么東西??？”西器有些好奇。

“就是個(gè)鏡子，千里眼用來(lái)看遠處的東西的，而這個(gè)呢這是用來(lái)看近處的，微小得咱們眼睛看不見(jiàn)的東西的?！卑椎玫玫?，“其實(shí)道理挺簡(jiǎn)單的，用了兩片透鏡，放的位置很關(guān)鍵……”

白得得得意地解說(shuō)著(zhù)，而南草則跟聽(tīng)天書(shū)一樣左耳朵進(jìn)右耳朵出。他是沒(méi)覺(jué)得鏡子能有什么了不起的，哪怕是千里眼，也不是多了不得的事情，修士的目力本就比普通人強，何況他跟著(zhù)白得得還開(kāi)了法眼，雖然自己的演算能力能力只夠開(kāi)前三重，但許多極快速的東西在他眼里也能看清楚，他覺(jué)得這才是真神通。

南草覺(jué)得如果真是了不得的東西，以白得得那嘚瑟性子，可能這么輕描淡寫(xiě)么？

雖然神目已經(jīng)設計了出來(lái)，但在白元一做出來(lái)之前，白得得還是得替南草辛苦地保護仙櫻果核，畢竟這東西是真好，又甜又多汁，比吃什么花露舒服多了。

她們也行在沙漠里已經(jīng)走了四天了，一片綠洲都沒(méi)看見(jiàn)，若非有白元一送的帳篷法寶，還真是有些不方便，遇到大沙暴時(shí)就更狼狽了。

而這日沙漠里終于出現了人的身影，看得白得得和南草他們皆心頭一喜。

來(lái)人是個(gè)女人，衣不蔽體，肩上還有血跡，跌跌撞撞在沙漠里跑，身后不遠處有兩人正持劍追著(zhù)她，眼看著(zhù)就要魂喪劍下。

南草立即轉頭看向白得得，生怕白仙子的“俠義心腸”見(jiàn)鬼地冒出來(lái)。結果卻見(jiàn)白得得坐在馬背上并沒(méi)動(dòng)，反而還