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。做好了早飯,林嬸看到她從灶后出現,說(shuō):“去洗把臉,再去吃飯?!?/br>陌天歌擦了擦臉,發(fā)現沾了些灰,便聽(tīng)話(huà)去院里打了點(diǎn)水,又擦了一遍。直到覺(jué)得擦干凈了,才去飯廳。這一頓飯,仍然是這樣,她明明很餓的肚子卻吃不進(jìn)什么,潦草地吃完,跟陌天巧一起去學(xué)堂。走在路上,陌天巧興致勃勃地跟她說(shuō)些什么,她都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。直到陌天巧拉了拉她的袖子,擔心地問(wèn):“天歌,你怎么了?”陌天歌回過(guò)神,卻只是搖了搖頭。見(jiàn)她這樣,陌天巧一時(shí)也沒(méi)說(shuō)話(huà),兩人沉默地走完一段路,陌天巧才又猶豫地開(kāi)口:“天歌,你是不是想你娘了?”陌天歌怔了一下,低下頭沒(méi)否認。陌天巧看了她一眼,又握緊她的手,認真地說(shuō):“天歌,我知道你很難過(guò),可是,你娘已經(jīng)不在了,你難過(guò)也沒(méi)有用啊?!?/br>雖然這是很拙劣的安慰,陌天歌還是笑了:“天巧,謝謝你?!?/br>陌天巧看她笑了,頓時(shí)松了口氣,又繼續興致勃勃地說(shuō)什么,這一次,天歌會(huì )附和幾句了。到了學(xué)堂,兩人發(fā)現夫子早就在了,連忙跑到自己的座位坐好。看到她們遲到,陌天俊在自己的位置上做鬼臉,陌天巧不甘示弱地瞪回去。“咳!”老夫子清咳一聲,眾學(xué)生立時(shí)安靜下來(lái)。“‘出則弟’都抄寫(xiě)了沒(méi)有?”眾學(xué)生紛紛將抄寫(xiě)的課本拿出來(lái),攤開(kāi)放在桌上,等待夫子檢查。老夫子的目光掃視了一遍,看到桌上沒(méi)有任何東西的陌天歌,便道:“天歌,你撞傷好了沒(méi)有?”陌天歌連忙站起來(lái):“夫子,我已經(jīng)好了,功課我明天就補上?!?/br>老夫子點(diǎn)點(diǎn)頭:“嗯,你數日未上學(xué)堂,必定落了功課,今日只檢查默寫(xiě),你自去看書(shū)吧,下午再來(lái)補習功課?!?/br>“是?!?/br>老夫子又掃視了一遍:“抄寫(xiě)過(guò)關(guān)的,都可自去看書(shū)?!?/br>陌天歌收拾了書(shū)本筆墨,又向夫子鞠了一躬,才進(jìn)了藏書(shū)間。幾天沒(méi)來(lái),藏書(shū)間還是原來(lái)的樣子,只是,她今日卻沒(méi)心思看書(shū)。從東邊的書(shū)架隨手抽了本書(shū),她翻開(kāi)書(shū)面一看,竟還是那日沒(méi)看完的。她忽然想起那個(gè)夢(mèng),那個(gè)自稱(chēng)是陌家祖先的聲音說(shuō)的那些話(huà)。這般想著(zhù),她又翻開(kāi)這本書(shū)。這本書(shū)顯然是凡人所寫(xiě),對于仙人的傳說(shuō),只有道聽(tīng)途說(shuō)的描寫(xiě)。她心中一動(dòng),又站到凳上去翻東邊書(shū)架上的書(shū)。一本本地翻過(guò),都沒(méi)有特別的內容,忽然翻到一本。翻開(kāi)書(shū),這本書(shū)的序言是自序,作者自稱(chēng)青蓮居士。序言說(shuō),他本是晉國一介書(shū)生,只因滿(mǎn)腹才學(xué)不得重用,便放蕩于山水之間,游歷天下,誰(shuí)知竟讓他得到仙緣,修煉仙法??上从写蟪?,二百余歲之時(shí),感自己壽元將近,便寫(xiě)下此書(shū),傳與后人。陌天歌當即把其他書(shū)放回去,捧著(zhù)這本書(shū)到窗邊翻閱。書(shū)的開(kāi)頭,這個(gè)青蓮居士將他自身的來(lái)歷說(shuō)了一遍,陌天歌沒(méi)興趣,便翻了過(guò)去。后面,青蓮居士開(kāi)始講述他遇到仙緣的經(jīng)歷。原來(lái),他浪跡山水之時(shí),曾到過(guò)一個(gè)叫天姥山的地方,附近的居民都說(shuō),此山云霧繚繞,時(shí)有五彩之光明滅,必定是有仙人。青蓮居士便只身上了這天姥山,這山果然神奇,云海渺渺,山石怪形,在其中不自覺(jué)就會(huì )迷路。他迷路之時(shí),到了一處疑是神仙洞府的地方,這洞府之中,畫(huà)有奇形怪狀的圖畫(huà)與文字。他見(jiàn)之神奇,便將之抄寫(xiě)下來(lái),后來(lái)離了此山,竟從中悟出了仙法。再到后面,青蓮居士已經(jīng)修煉了仙法,只覺(jué)得耳聰目明,頭腦聰敏,慢慢的,身體之中出現了仙氣,竟然可以隔空打物,刀槍不入,至此,他已經(jīng)比這世上最厲害的武人還要厲害一些。他自得其樂(lè )地修煉仙法,并不知道這仙法有什么來(lái)歷,后來(lái)無(wú)意中遇到其他修煉仙法的人,才知道,原來(lái)世間像他這樣的人竟有許多,他們自有一個(gè)世界,叫做修仙界,而他們這些人,也叫做修士。陌天歌回想了一遍,祖先確實(shí)說(shuō)過(guò)修士這個(gè)詞,看來(lái)與這個(gè)青蓮居士所說(shuō)的確實(shí)是真的。青蓮居士知道了修仙界之后,接觸到其他修士,慢慢了解了一些修仙的常識。在遙遠的太古,天地初開(kāi),那時(shí)靈氣充沛靈物遍地,有許多大神通的修士,也有許多能力極高的靈獸,時(shí)常有修士或是靈獸飛升??墒遣恢罏槭裁?,天地間突然爆發(fā)大戰,仙、人、獸,死者眾多,天地異變,山裂海移,漸漸的變成了現在的樣子。千萬(wàn)年下來(lái),大神通的修士消失了,高階靈獸也消失了,靈氣開(kāi)始變得稀薄,許多靈物滅絕了,修仙之人開(kāi)始脫離世俗,不再與凡人雜居在一起。現今的修仙界,在靈氣充裕之地建起了修仙門(mén)派,遠離俗世,只有在選擇門(mén)人之時(shí),才會(huì )到凡人之間。而凡人,也不是任何人都可以修仙的,只有身具靈根者,體內能留存靈氣,才能修仙。而靈根在凡人之中,萬(wàn)中無(wú)一,只有修仙者的后代,靈根幾率者才大大提高。體分兩極,靈屬五行,這就是說(shuō),體質(zhì)有陰陽(yáng)屬性,靈氣有金木水火土五行。一般人的體質(zhì),皆是陰陽(yáng)雜屬,修煉之時(shí),會(huì )互相排斥,而靈根,五行相生相克,若是身具相克的靈根,就會(huì )相互抵消,所以體質(zhì)越純越好,靈根越少越好。修仙界之中,以三靈根四靈根居多,三靈根修煉不會(huì )太慢,但也一般成不了大器,四靈根五靈根則是差靈根,一般終身困于煉氣期,筑基也十分艱難。青蓮居士本人,就是四靈根,所以筑基無(wú)望。而三靈根以上,雙靈根就不會(huì )再被資質(zhì)拖累,如果是雙靈根異變成的異靈根,修煉速度更是完全不遜于單靈根的修士。但是,光有靈根也不是萬(wàn)能的,修煉仙法,還涉及到悟性與心性。靈根稍差,若悟性極佳,速度就不會(huì )慢多少,而境界的突破,則關(guān)系到心性,心性堅毅,突破之時(shí)就不會(huì )被心魔所困。但這一切,都建立在不差的靈根上,若是靈根太差,那再好的