、蠱神、洪水、干旱等神，又對應五福神封了衰神、霉神、夭亡、媚神、窮神，對應天災，收納地動(dòng)神、山崩、海嘯、饑餓、寒冷、火山等，對應人禍，戰爭、紛爭、嫉妒等，完善了他的災厄體系，成為天庭里面勢力不亞于四御的神祗。

這還沒(méi)完，他執掌天墟和深淵，造化出惡魔和夜叉兩族，集合大氣運和完善神脈、造化種族的功德，一舉登臨準圣境界。

福德上帝自然不甘落后，點(diǎn)化天地功德至人，傳下行善積德理念，身化萬(wàn)千，賜福眾生，口中念誦福德上帝之名，就會(huì )降下化身，驅災解厄。

匯聚眾生念力、天地功德，凝聚香火，造化出一具功德金身，坐鎮天地業(yè)力所在，以大神通凈化世界，每當消除一些，天地有感，就會(huì )降下功德，不必多久，就能踏入準圣之境。

鎮星元君自星域而出，降臨洪荒大地，腳踏黃氣，以地官二品大帝名義，于每處城池升起一座城隍廟，司掌幽冥、人間通道，人死去，被帶到城隍廟，由城隍判決后交接給黑白無(wú)常帶入陰間。

城隍之下，還有土地，丈量洪荒大地，封八千土地，歸城隍管轄。

農神登天，繼承父神之位，第一件事，就是分封四位姐妹。山泉水潭之主、森林之神、百花之神以及云霧之神，由這四位姐妹輔佐她治理事務(wù)。

除了大肆封神，神祗一脈還有一派，是由前四御之一的幽冥生死帝君帶頭進(jìn)行滲透玄門(mén)，搶占玄門(mén)氣運。

他們是分出一具神體，經(jīng)過(guò)輪回投胎，入玄門(mén)，開(kāi)辟一脈。

就好比休，他在老子轉生開(kāi)辟道教，宣揚玄門(mén)之妙后，也是經(jīng)輪回化作人，由夢(mèng)蝶引入無(wú)何有之鄉，于朽木之下悟道，在老子無(wú)為之道再開(kāi)一脈，與老子合稱(chēng)老莊之道。

斗姆元君號稱(chēng)紫光夫人，也是傳承仙人星辰一脈。

太陰元君重新而出，凝聚太陰之體，斬去不完之身化作月老，執掌姻緣，為喜神。而她是琢磨太陰之氣，結合玄門(mén)仙法，傳下專(zhuān)供女子修為的太陰一脈仙法，化作黎山老母，收納女仙。

☆、第116章

幽冥地界，在地底有座枯骨建造的宮宇，這里就是地界大君休的神殿，巍峨高聳如同巨山盤(pán)踞，占地不知幾千里，無(wú)數天鬼游蕩，夢(mèng)女在此也是匆匆。

在天庭任四御大帝以來(lái)，這是休第一次回到這里，無(wú)數地界鬼王都來(lái)拜賀，就連新上任的十殿閻羅，也都親自過(guò)來(lái)，見(jiàn)過(guò)這位大君。

坐于上首的是休和他的妻子虛無(wú)之神，在他們一旁坐著(zhù)的是三位夢(mèng)女，是最為杰出的女兒。各個(gè)美艷，身段極佳，加上夢(mèng)境的迷離幻化，讓看著(zhù)的人神魂顛倒，幾欲陷入夢(mèng)鄉。

在左邊有三個(gè)位置，坐的是玄門(mén)東華救苦太乙天尊、佛門(mén)地藏王菩薩以及豐都鬼王，這三位是地界新晉大能，太乙天尊身化十道分體，立下道門(mén)輪回之所，地藏王是身入地獄，立下大宏愿勢必渡化一應惡鬼。而豐都鬼王，說(shuō)來(lái)還與虛無(wú)之神有些干系，他是當年鬼母一縷精氣結合無(wú)盡死氣所化，也算是鬼母之子，虛無(wú)之神的弟弟。

也正是因為有這等干系，所以豐都鬼王才能活到現在，不然早就像僵尸之祖將臣一樣被殺死，哪里能夠成為大羅巔峰，坐鎮豐都鬼城，領(lǐng)十萬(wàn)鬼兵。

右手邊，卻是神祗一脈，除了后土一脈的土伯這位執掌輪回審判的大神外，還有一位女神，卻是殘月之神，乃是太陰元君斬卻的陰暗面，還有就是黃泉女神，水母元君之女，在大地爭不過(guò)哥哥jiejie，又不甘心低人一頭，在地界剛開(kāi)辟就入了此界，現今也是大羅巔峰，在洪荒也是一番名頭。

借著(zhù)地界諸多大能在，而且是代表著(zhù)洪荒幾大勢力，休舉起酒杯一飲而盡，對著(zhù)在座的所有人道:“吾有三女，卻是功德深厚，理當封神，今日在這歡慶日子里，吾便為她們封神?！?/br>
這話(huà)一出，場(chǎng)面全都安靜下來(lái)，都是將目光轉向地界大君，不少人還挑剔的去看那被點(diǎn)到的三位女神。

要知道，作為休的女兒，哪怕只是名義上的父女關(guān)系，她們這三千夢(mèng)女都是有神位的，就如同昔日的水母一干子女。而現在還要為她們封神，那么就不僅僅是夢(mèng)神之職，看這三位女神，都是太乙境界，看來(lái)是要封一個(gè)權柄不小的神位了。

果然，下一刻休道:“地界廣大，想要更好治理，除了分封諸鬼王外，還得有巡查之人，不如巡游神便由吾長(cháng)女擔任吧。還有無(wú)盡鬼崫，埋下不少大兇之人，這鎮壓守護之位，便交給吾二女。吾五十二女，執掌陰影法則，這天地之間卻是能夠開(kāi)辟出一域，陽(yáng)者有陰影，死去后陰影歸入陰域，也可更好區分人鬼?！?/br>
有些詫異，這三個(gè)神位并不算多大權柄，只是加大了地界權柄，與主世界并沒(méi)多大干系。這很奇怪，不應該這樣，要知道現在是各方都在出手，哪怕是之前隱忍不出手的女?huà)z娘娘和佛門(mén)，這會(huì )子也開(kāi)始爭權奪利，往天地各職司安插自己人?？涩F在這位地界大君，卻并沒(méi)有逮著(zhù)機會(huì )就侵占權柄，讓在場(chǎng)各方人都很奇怪。

其實(shí)這是玄和的意思，神祗一脈占據天運很多，神位是占了大半，現今迎來(lái)圣人治世，這大餅卻是得重新劃分，而神祗總共就兩位圣人，那位女?huà)z，背后還得為妖族和人族cao心，算不得神祗一脈核心。而現在占據大半氣運的神祗，其中有很大一部分是地母神一脈和他們天玄山一脈。

像天玄山，出了帝長(cháng)公主、地界大君、福德上帝、災厄之主、大少司命等，都是官居高位，已經(jīng)很惹人眼。為了不被人眼紅，嫉妒著(zhù)暗中捅刀子，是得注意下，所以玄和就讓長(cháng)子放棄四御之位，對于更下一輩，是不準備占據多大權柄。

而放棄，選擇不爭奪的權柄，卻是看著(zhù)其他圣人爭。

卻說(shuō)北海，在海眼處有一座石磚砌成的大殿，有只青皮大鯤自外面入了這里大門(mén)，徑直往里，在主座前看見(jiàn)一位盤(pán)坐的神人。青皮大鯤拜倒:“見(jiàn)過(guò)父神，女?huà)z娘娘托吾來(lái)請您，讓您入妖教做副教主，協(xié)助她打理教中事務(wù)”

所拜的是昔日帝俊天庭的妖師鯤鵬，而這拜見(jiàn)的青皮大鯤是鯤鵬與海洋精靈所生，現在是入了妖教，在女?huà)z娘娘面前做事。他這次回來(lái)，就是準備請了父神往妖教去，女?huà)z娘娘要振興妖教，現在缺人手。青皮大鯤知道后，立馬就想著(zhù)請出父神，父神現在是風(fēng)和北冥法則大成，在準圣實(shí)力里是少有對手。

鯤鵬卻是不準備出面，自帝俊去后，他便一直待在北海海底，沒(méi)有出去過(guò)一次，實(shí)力增長(cháng)很快，這也讓他打定主意，一切外事不管，只是修煉，期盼著(zhù)成圣的那一天。

“回去吧，吾不會(huì )離開(kāi)北海的?！?/br>
“父神！”

“去吧，不然吾就趕你走了?！?/br>
青