戚不懷好意，防備的同時(shí)，偷偷將一些東西帶出府外。因為許多物件都登記在冊，只有蘇老爺和夫人送給妙玉的生辰禮物除外，所以能帶出來(lái)的東西不多。至于銀票，都是他開(kāi)口要的，畢竟他才是蘇府真正的主人，只要不是獅子大開(kāi)口，那些人一般都會(huì )同意。

蘇皓玉離開(kāi)蘇府后，身上只有這些銀票。不僅要養活自己，妙玉在遣香庵的用度也不能斷掉。蘇皓玉不知道自己什么時(shí)候才能考取功名，因此就把銀子盡可能的省下來(lái)，留作妙玉日后的用度。

“之前想給jiejie打點(diǎn)，用了一些，沒(méi)想到那人竟然是個(gè)騙子！”蘇皓玉氣的臉又紅了。

而妙玉罵了蘇皓玉幾聲笨蛋，又嚶嚶的哭了起來(lái)。

回到別院已是黃昏時(shí)分，蘇皓玉也一同跟了過(guò)來(lái)。蘇皓玉本不想去水靖府里麻煩，但妙玉說(shuō)了，如果蘇皓玉執意住在茅屋，她也留下來(lái)陪他。蘇皓玉這才妥協(xié)。

妙玉身上冷意少了不少，眉眼間也柔和下來(lái)。林黛玉等人很是為她開(kāi)心，畢竟身邊人再多，沒(méi)有家人在身邊還是會(huì )倍感孤獨。

不僅如此，林黛玉開(kāi)始考慮要不要也過(guò)繼個(gè)孩子做林家的嗣子。畢竟她是女兒家，不能長(cháng)長(cháng)久久呆在林如海身邊。有個(gè)嗣子的話(huà)，林如海日后也不會(huì )覺(jué)得孤單。

水顏則是個(gè)靜不下的，見(jiàn)妙玉事了，立刻嚷嚷著(zhù)要開(kāi)始早前的計劃，去甄英蓮以前的住處走一遭。

第一百六十八章

甄英蓮家原住姑蘇城閶門(mén)外十里街的仁清巷內。當年葫蘆廟起火,接二連三牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般。雖有軍民來(lái)救,但也燒了一夜方息，期間不知多少百姓哀嚎沒(méi)有逃出的家人和化為灰燼的家財。

但短短十多年間,此地已不見(jiàn)昔日廢墟殘影。

甄英蓮被拐時(shí)僅有五歲,對昔日的家只有模糊印象?？此奶幘吧?，雖有些熟悉,但也僅限于此,除了心里有些感慨,也沒(méi)什么大的情緒波動(dòng)。

不過(guò)，此行倒是另有目的。

女子出嫁從夫,甄封氏至今仍舊念著(zhù)其夫君甄士隱。她倒不怨甄士隱當日跟著(zhù)跛足道士跑了,只恨娘家無(wú)德，逼瘋了甄士隱，這才使得甄士隱萬(wàn)念俱灰遁入空門(mén)。這些年甄封氏偶有提及,都是對甄士隱的念想。她也沒(méi)有妄想甄士隱能夠歸家，只想知道他過(guò)的如何,是否還在人世。

甄英蓮看在眼里，除了安慰,也沒(méi)有其它好法。如今有幸回了老家,她便想到處打聽(tīng)一下，興許她爹瘋瘋癲癲下會(huì )回到這里。落葉歸根,許是如此，再渺小的機會(huì ),也要嘗試一下。

甄家雖說(shuō)只是一鄉宦，但在此地也算是望族，何況家里又接連遭難，只要向扎根在這里十幾年以上的人詢(xún)問(wèn)，倒也能問(wèn)出一二來(lái)?？上?wèn)出來(lái)的東西都是已經(jīng)知道的，沒(méi)有多大作用。

甄英蓮頓感喪氣，只覺(jué)今生怕是與父親無(wú)法相見(jiàn)。

十里街前有個(gè)集市，一行人悶悶了會(huì )兒，又開(kāi)始逛起集市來(lái)。水靖未與她們一路，因有消息傳來(lái)，不遠處有個(gè)破敗的小道觀(guān)，道觀(guān)里有一年紀不小的道士。問(wèn)了周?chē)?，都不知這道士從哪里來(lái)，又是何時(shí)來(lái)的。也不見(jiàn)他與外人來(lái)往，實(shí)在古怪的很。

癩頭和尚和跛足道士死了后，水靖對和尚道士不再多加關(guān)注。然遣香庵的事情一出，他對出家人又重新關(guān)注起來(lái)，誰(shuí)知道里面還有沒(méi)有警幻的追隨者。雖然不需要每個(gè)出家人都去瞧上一眼，但這道士行為詭秘，又出現在這附近，水靖心里就有了個(gè)猜想，這道士說(shuō)不定就是一直杳無(wú)音訊的甄士隱。至于為什么是道士而不是和尚，誰(shuí)讓他當初是跟跛足道士走的呢。

不過(guò)，水靖并沒(méi)有將這消息告知甄英蓮。一來(lái)還不能確定這道士是不是甄士隱；二來(lái)，假如這道士確實(shí)是甄士隱，但卻不想與甄英蓮父女相認的話(huà)，對甄英蓮就是個(gè)不小傷害。

有時(shí)候，相見(jiàn)不如懷念。

因遣香庵香火太過(guò)旺盛，很大影響了其它寺廟和道觀(guān)的香火。有些出家人吃不得苦頭，紛紛離開(kāi)去了別處，只留下空無(wú)一人的廟宇。

那小道觀(guān)矗立于河邊，與周?chē)窬痈糁?zhù)不遠不近的距離，遠看有些孤伶伶的。走進(jìn)了看，道觀(guān)很破舊，墻壁有些地方已經(jīng)塌陷，內殿宇歪斜，上有牌匾，已經(jīng)字跡模糊，勉強可以看出個(gè)‘觀(guān)’字，殿里的三清像也金身脫落，都蒙上了一層灰塵，唯有院內古松，倒為這死氣沉沉的地方增添了不少生氣。

三清像前，有個(gè)老道士正合眼打坐，紋絲不動(dòng)，看不出來(lái)是死是活。

水靖走過(guò)去，細細打量，并與甄封氏提供的甄士隱的畫(huà)像對比了下，毫無(wú)相似之處——要么他不是甄士隱，要么畫(huà)像太過(guò)講究意境，難怪這么長(cháng)時(shí)間都找不到人。

水靖還未開(kāi)口，那道士已經(jīng)雙眼略啟，“尊客終于來(lái)了?！?/br>
水靖來(lái)了興趣，問(wèn)道：“哦？你知道我要來(lái)？”

那道士說(shuō)道：“知道與不知道又有何區別，你如今已站在貧道跟前?！?/br>
“你這話(huà)倒是有趣，說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)一樣?！彼感α诵?，“我看道長(cháng)倒是與我一位故人長(cháng)相相似。他在多年前被個(gè)跛足道士拐跑了，不知道長(cháng)可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)甄士隱這個(gè)名字？”

“甄士隱，真事隱，遭真事隱去也，尊客又何須執著(zhù)？”

水靖立刻確定眼前的人就是甄士隱，否則說(shuō)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)就行了，何須說(shuō)這些個(gè)似是而非的話(huà)來(lái)。

“執著(zhù)不執著(zhù)的我不知道，其實(shí)就是想幫可憐婦人找他丈夫、幫小姑娘尋找爹罷了。道長(cháng)以為，她們的丈夫和父親會(huì )有回去的一天嗎？”

那道士道：“回去又如何，不回去又如何，既然已有了因，就要有果?！?/br>
和他說(shuō)話(huà)真是有夠累的，比和喜歡拐彎抹角說(shuō)話(huà)的讀書(shū)人還要心累。以前皇宮里的人就是這樣，水靖早就掌握與這些人相處的方法?？偠灾痪湓?huà)，不能推敲他們說(shuō)的話(huà)，聽(tīng)聽(tīng)也就算了。否則耗費時(shí)間猜了半天，猜到最后可能連邊角都沒(méi)有摸到。

水靖直接道，“你可是甄士隱？”

那道人微微笑道：“什么‘真’什么‘假’，要知道‘真’即是‘假’，‘假’即是‘真’?！?/br>
答非所問(wèn)，水靖眉宇間閃過(guò)一絲不煩悶。

“甄封氏到現在還念及著(zhù)你，英蓮剛剛也在仁清巷附近尋你。你直說(shuō)了吧，別拐彎抹角的，究竟去見(jiàn)她們還是不去?！?/br>
“不去?！?/br>
水靖：“……”

那道士笑了笑，“個(gè)人有個(gè)人的命數。倒時(shí)尊客，好像壞了許多人度化之事，應當懸崖勒馬才是?！?/br>
“怎么？你也要跟我講講天意不可違？”水靖嗤笑一聲，“你可知上一個(gè)跟我講這個(gè)的跛足道士如今在何處？你說(shuō)他是已經(jīng)去了那