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汩出嘴角,沿著(zhù)下巴淌下。阿妍驚叫一聲,淚水溢滿(mǎn)秀目。 “不行?!惫⒄疹j然收手。他已竭力控制真氣入體的輕重急徐,然而力弱則無(wú)以破封,但對于筋脈的損害仍在;照這樣下去,在碧火功沖破禁制前,韓雪色的筋脈將行鼓爆??谕碌ぶ毂闶浅嗦懵愕木?。 “讓我來(lái)罷?!?/br> 李寒陽(yáng)按住韓雪色頭頂的“百會(huì )xue”,動(dòng)作輕柔,驀地掌勁一吐,韓雪色如遭雷殛,“啊”的一下吐氣開(kāi)聲,睜開(kāi)眼睛。聶雨色將宮主接過(guò),喂以化瘀的丹藥,運功助他調息。 迎著(zhù)眾人詫喜的目光,李寒陽(yáng)不卑不亢,拱手笑道:“我還有要事在身,諸位告辭了。請?!睌y少年離去。北門(mén)衛所的統領(lǐng)察言觀(guān)色,本要下令留人,耿照對他搖了搖頭,李寒陽(yáng)二人走出官兵包圍,沿著(zhù)廿五間園外的黑瓦白墻,一路朝地平線(xiàn)的彼端行去。 “宮主!”沐云色、阿妍雙雙趨前,見(jiàn)韓雪色除了嘴唇蒼白,面色已盡復如常,稍稍放下心來(lái)。耿照為他號了號脈,聶雨色并未阻擋,適才眾人為韓雪色運功時(shí),耿照所用時(shí)間最長(cháng)、耗費功力也最多,雖說(shuō)功敗垂成,聶雨色畢竟看在眼里,不是毫無(wú)所感。 “怎么樣?”風(fēng)篁見(jiàn)他微露詫色,不覺(jué)殷問(wèn)。 “他一吐勁便震開(kāi)了禁制,其力精純,快、猛遠超過(guò)我的想象;力量大到如此境地時(shí),的確有可能摧毀禁制而不傷筋脈的?!惫⒄召潎@道:“我原以為李大俠是用了什么神奇奧妙的手法,不想道理如此簡(jiǎn)單,毫無(wú)花巧?!?/br> 風(fēng)篁亦是武道大行家,聽(tīng)得連連點(diǎn)頭?!凹円粤?,乍聽(tīng)似乎蠻橫,然非經(jīng)十數年的精純淬煉,絕不可得。這可不是什么莽夫的手段,正所謂“一力降十會(huì )”,鼎天劍主威震南陵,果非泛泛?!?/br> “既然脫險了,須盡快趕往阿蘭山才是?!币?jiàn)識過(guò)黑衣人的恐怖武功,奇宮方諸人對耿照之言再無(wú)異議。休說(shuō)此際傷疲交迸,便是三人狀況奇佳、于巔峰之際連手,也非黑衣人之敵。那人的目的不只是碧鯪綃,連阿妍姑娘亦想染指,若還堅持單獨行動(dòng),簡(jiǎn)直是羊入虎口了。 耿照調集衛所軍士,與駐扎城外的三十名巡檢營(yíng)弟兄會(huì )合,由領(lǐng)頭的隊副賀新做前導,一行兩百余人浩浩蕩蕩向阿蘭山出發(fā)。 ◇◇◇ 廣場(chǎng)之上,受邀參加論法大會(huì )的來(lái)賓們接連入席。 右首高臺的頂層,有位居一品的鎮東、鎮南兩位將軍,以及一等昭信侯獨孤天威等,埋皇劍冢的正副臺丞蕭諫紙與談劍笏,亦被安排在此間。其他如本道大小官員、封于東海的公侯爵主,以及地方仕紳等等,則依序往下排列。 此番出錢(qián)出力的越浦五大家,被安排在第四層首位,赤煉堂雷家因總舵風(fēng)火連環(huán)塢遭焚,也格外引人注目。此外,半途金援、解了五大家燃眉之急的越浦烏家當主也是首次公開(kāi)露面,烏夫人黑紗蒙臉,眉眼低垂,一襲寬大的烏緞綢衣掩不住玲瓏有致的豐潤曲線(xiàn),現身時(shí)看臺一陣sao動(dòng)。 這位“烏夫人”深居簡(jiǎn)出,甚少涉足商場(chǎng),烏家藥材生意交由幾位可靠的大掌柜打理,近年風(fēng)生水起,隱隱成為越浦第六大勢力。據聞烏夫人篤信佛法,眾人以為是孀居寡老、鶴發(fā)雞皮,不料卻是一名風(fēng)姿綽約的成熟美婦,未見(jiàn)其廬山真面目,已是韻致動(dòng)人。 符赤錦見(jiàn)那幫臭男子色授魂銷(xiāo)的模樣,心中冷笑:“sao狐貍就愛(ài)生事。弄了偌大家業(yè)掩飾行藏,規規矩矩做生意不好么?非要出來(lái)現眼!” 原來(lái)越浦鼎鼎大名的藥材魁首烏家,正是五帝窟黑島的物業(yè),“烏夫人”自是帝窟宗主漱玉節了。星羅海五島各行其是,此事她原本不甚了了,只稍微打聽(tīng)了一下朱雀大宅的原主兒,以及綺鴛等用作據點(diǎn)的分茶鋪子,知是烏家產(chǎn)業(yè),心中頓時(shí)有底。 與越浦仕紳在同一層的,還有青鋒照之主邵咸尊,以及水月停軒代掌門(mén)許緇衣。兩人許久未見(jiàn),也只得點(diǎn)頭寒暄幾句,未及深談,各領(lǐng)門(mén)人弟子就座。 左首自頂端以下三層,則以央土僧團、南陵僧團以及諸封國使節為主。 南陵尚佛,雖是小乘,然而風(fēng)行之盛,卻非央土可比,各國挹于佛法上的金銀何止巨萬(wàn),此番北來(lái)的動(dòng)員規模十分驚人,遲鳳鈞粗粗一算,竟達兩千人之譜,各封國使節團的人數又遠在僧團之上。 南陵僧團于說(shuō)法辯論一項,屢屢受挫于琉璃佛子,對那些上座長(cháng)老來(lái)說(shuō),未必真把佛子當成了此世的三乘法王、天佛的繼承者,但辯不過(guò)他這點(diǎn)總是明白的?!叭苏摲ā痹圃撇贿^(guò)為人抬轎罷了,自是意興闌珊,提不起勁來(lái)。 但對南陵諸封國來(lái)說(shuō),這卻是千載難逢的機會(huì )。 封國使節在白馬王朝境內,是享有交易互市特權的,過(guò)往只能借進(jìn)貢時(shí)攜本國土產(chǎn)至平望,交換南方缺乏的錦緞、瓷器以及手工藝品;這一來(lái)一往間,不僅封國能撈上一筆,連大使、隨行的大小官員等俱都荷包滿(mǎn)滿(mǎn),可說(shuō)來(lái)平望一趟,后十年都不愁衣食。而東海殷富又非央土可比,此番論法,各地豪商權貴聞風(fēng)而來(lái),佛子雖然遲未現身,這段期間越浦內外可是一點(diǎn)也不無(wú)聊,各種奇珍異寶熱鬧交易,堪稱(chēng)“盛況空前”。 即使遲鳳鈞耗費心力,監造了這兩座規模宏偉的五層望臺,仍不能盡收受邀前來(lái)的賓客;排不上座次的,便散于高臺兩側,亦將外圍擠得水泄不通?,F場(chǎng)近萬(wàn)人從天未大亮時(shí)便依序進(jìn)場(chǎng),至巳時(shí)才大致就位,遲鳳鈞里外奔波,忙得焦頭爛額;好不容易名冊上的主客都到得差不多了,想起還未見(jiàn)佛子蹤影,心尖兒一吊: “他若是今兒不出現,這場(chǎng)面該如何了局?”撩袍匆匆上得鳳臺,正迎著(zhù)扶劍而下的任逐流。 “他媽的!”金吾郎捏開(kāi)官服的襟口想透透風(fēng),可惜厚重的紫袍里外層迭,這個(gè)動(dòng)作終歸徒勞,全然無(wú)助于他一身汗流浹背?!澳欠垲^小賊禿呢?遲到的是他,要召開(kāi)大會(huì )的也是他……他奶奶的!好的壞的都教他說(shuō)完啦,讓咱們在這兒曬咸魚(yú)!” 遲鳳鈞面色一沉,想勉強擠出笑容都辦不到,沉聲道:“金吾郎,下官連佛子一面都沒(méi)見(jiàn)著(zhù),今兒的日子還是你讓人通知下官的,縱使趕得死去活來(lái),諸般事宜總算也在兩日之內備便。金吾郎問(wèn)我要人,下官不知該怎生回答?!?/br> 任逐流自來(lái)東海,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位身段軟極的撫司大人如此光火,心知理虧,摸摸鼻子干咳兩聲,強笑道:“遲大人,我知道你辛苦得很,我也是心里那個(gè)急??!那粉頭小賊……呃,我是說(shuō)佛子我也沒(méi)見(jiàn)著(zhù),日子是慕容柔派人來(lái)說(shuō)的,看來(lái)這筆爛賬得找他對一對?!笔挚缃鸨梯x煌的飛鳳劍,殺氣騰騰往下沖去。 遲鳳鈞想起適君喻那股子陰沉不忿,金吾衛有意刁難,瞎子都能看出,若教兩撥人馬撞在一處,還不當場(chǎng)打起來(lái)?三步并兩步追上,作勢一攔。 “金吾郎請留步。依下官看,此事慕容將軍亦不知情,不過(guò)轉達佛子之意罷了。不如……不如請示娘娘,看是否讓南陵僧團的上座長(cháng)老先升壇說(shuō)法,或由本道名寺僧眾誦經(jīng)祈福,以為開(kāi)場(chǎng)?”手挽任逐流,徑往鳳臺頂行去。 任逐流心中“喀登”一響,趕緊將他拉回,笑道:“別!別……這有什么好請示的?娘娘也沒(méi)見(jiàn)著(zhù)佛子,到這份上要生一個(gè)也來(lái)不及了是不?咱們……咱們先想個(gè)節目,要長(cháng)的……越長(cháng)越好!先他娘的拖上個(gè)把時(shí)辰,你讓蓮覺(jué)寺的香積廚快些準備,咱們上早粥,塞他們的嘴!你看怎么樣?” 遲鳳鈞哭笑不得。這位金吾郎說(shuō)話(huà)雖不得體,道理卻是對的:娘娘既來(lái),論法大會(huì )就得照常舉行,就算琉璃佛子今日終沒(méi)出現,此際也喊不了停。所幸央土僧團不乏能言善道的高僧,請他們一一升壇說(shuō)法,料不致冷了場(chǎng)面。他思索片刻,沉吟道: “蓮覺(jué)寺每日清晨,卯時(shí)四刻一過(guò)便擊鐘,長(cháng)鳴一百零八響,取眾生有一百零八煩惱,以鐘聲喚醒百八三昧,欲離斷煩惱之意。今日為論法大會(huì )迎賓,下令全山諸寺禁鐘,不如……就由鐘聲開(kāi)始罷?” 任逐流本想罵娘,轉念一想:“敲他娘一百零八下,饃都泡軟啦。這個(gè)合適!”笑道:“撫司大人真是挺有學(xué)問(wèn),禿驢敲鐘你都這么熟。就這么辦罷!讓他們撞得好聽(tīng)些,切記莫要抽風(fēng),這一百零八下要是欲出不出、零零落落,如老頭撒尿,那就不好了?!?/br> 遲鳳鈞欲哭無(wú)淚,懶與他多說(shuō),快步離去。要不多時(shí),鐘樓傳來(lái)一陣霹靂連珠般的急響,場(chǎng)上原本喧鬧的人聲一剎靜止,聆聽(tīng)漫山遍野的清脆磬音;既而鐘聲一轉,變得悠蕩綿長(cháng),回音空靈曠遠,其中摻雜鼓聲,緊慢相參,若合符節,竟能辨出風(fēng)、雨、雷、電等四象之兆,聞之令人胸臆一抒,雜念俱消。 任逐流駐足鳳臺,直到鐘聲停止后許久,才回過(guò)神來(lái),絲毫不覺(jué)這一百零八響耗費如許辰光,整個(gè)人像是洗過(guò)舒服的冷水浴,暑氣略消,心中暗忖:“東海這幫禿驢倒有些本領(lǐng),鐘敲得這般銷(xiāo)魂。哪天不干這無(wú)本營(yíng)生了,想必教坊瓦肆也都去得?!?/br> 晨鐘響畢,香積廚開(kāi)始傳出香粥。要供應近萬(wàn)人吃食,寺后早已辟出大片廣場(chǎng),搭起一個(gè)又一個(gè)的棚灶,由東海各地招募而來(lái)的掌勺師傅、炊煮班子在香積廚師父監督下,天沒(méi)亮便開(kāi)始備料生火,烹煮素席香粥,再由阿蘭山左近各寺支援的沙彌一一送至賓客手中。 每人雖只得小小一盅,滋味卻都不同。最頂級的賓客如兩鎮將軍、南陵使節等,與皇后娘娘相同,用的是御廚親自炮制的首烏三耳竹笙粥;如越浦五大家等,用的是紅棗山藥枸杞粥。其余人等,則分派到三寶粥、瓜子菜粥、香芹芋艿粥等,做料雖尋??梢?jiàn),但經(jīng)大釜久滾,亦都熬煮得香糯可口,分外鮮甜。 遲鳳鈞趁著(zhù)用早膳的空檔,親上左首高臺,面見(jiàn)大報國寺的果天大和尚,請他登壇說(shuō)法。 果天面容瘦削,身材頎長(cháng),約莫四十來(lái)歲,緊抿的嘴角有著(zhù)削石般的鋼硬線(xiàn)條,即使低垂眉眼,依舊令人感覺(jué)傲慢。遲鳳鈞與他非是初見(jiàn),不過(guò)談不上交情,游說(shuō)時(shí)見(jiàn)他始終面無(wú)表情,心中不無(wú)忐忑,以致果天吐出一個(gè)“好”字時(shí),撫司大人略微一怔,幾乎不相信自己的耳朵。 “我講?!惫炖淅涞?,依舊是低垂眉眼的模樣,而那股子生硬傲慢同樣絲毫未減。遲鳳鈞博覽群書(shū),對釋教經(jīng)典亦有涉獵,聽(tīng)得頭皮發(fā)麻,一瞬間居然有些后悔來(lái)找果天應急。 是釋教重要典籍,指的是經(jīng)過(guò)研究、整理過(guò)的佛法精義,而非是單純記敘佛、僧言行而已,以喻理辨析為主體,又稱(chēng)“殊勝法門(mén)”;而“俱舎”二字,乃梵文“寶藏”之意。此書(shū)本是上座部經(jīng)典,而南陵僧團信奉的正是上座部佛法;然而著(zhù)書(shū)的世親菩薩,其后轉向了大乘的路子,影響甚巨,故也成為大乘菩薩乘的重要經(jīng)書(shū)之一。 果天挑來(lái)講,挑釁意味濃厚,但南陵僧團的上座長(cháng)老們也非是好相與的,同樣是小乘研讀再三的典籍,要拿來(lái)當作大乘一派攻擊的假想敵,此經(jīng)合是不二之選。攻方雖是有備而來(lái),守方卻也是有以待之,這一下子沖撞起來(lái),戰況豈能夠不慘烈? 遲鳳鈞讀過(guò)邸報,琉璃佛子在大報國寺辯倒南陵代表時(shí),獨獨沒(méi)提,事后眾人咸以為高明:以此書(shū)在上座部的重要性,避而不談,無(wú)異于翦除小乘一只強臂;而連大乘一脈的高僧都說(shuō):“其為經(jīng)也,富莫上焉!要道無(wú)由無(wú)行,可不謂之富乎?”影響后來(lái)的大乘經(jīng)論,不可謂之不深。貿然援引,難保小乘僧團不會(huì )借此曲解經(jīng)義,使觀(guān)點(diǎn)變得于己有利。 --果天挑來(lái)說(shuō),不知心中的對手是南陵僧團,抑或是琉璃佛子? 遲鳳鈞才覺(jué)其中有些針?shù)h相對的味道,果天已然撩袍走下,向皇后娘娘、二鎮將軍合什頂禮,登上蓮臺說(shuō)起來(lái)。 慕容柔靜靜凝視著(zhù)蓮花臺上的中年僧人,不由發(fā)笑。無(wú)論果天和尚原本希望達到什么效果,最終得到的都只是一片虛無(wú)而已。 對面望臺甚遠,以慕容的目力,無(wú)法精準捕捉南陵僧眾的表情,但其實(shí)也沒(méi)什么可捕捉的。披著(zhù)異于央土僧伽的皂紅兩色大法衣、頭戴雞冠尖帽的上座長(cháng)老們神色漠然,既未被戳中痛處,也無(wú)一絲反擊的激情,活像一列并排石上曬太陽(yáng)的瘦癟老猴,連伸手捫虱子都懶得。 追擊窮寇能激起反抗的意志,已死的尸殍則不會(huì )。 南陵僧團的反抗意志,早在遭遇琉璃佛子時(shí)便已崩潰。他們未必放棄了教義,真心服膺大乘教團,更可能是認清“辯論之上無(wú)有能勝此人者”的事實(shí),明快地停止了無(wú)謂的掙扎。自段思宗身歿后,繼任的鎮南將軍無(wú)一比得上他的才干,對南陵的羈靡也日漸薄弱;政治上的影響力尚且不及,何況宗教? 南陵僧伽大會(huì )的實(shí)質(zhì)領(lǐng)袖、嶧陽(yáng)國涅磐寺的毘曇昭通長(cháng)老乃絕頂聰明之人,慕容柔青年時(shí)見(jiàn)過(guò)一次,罕見(jiàn)地完全無(wú)法“讀”出此人的心思。以毘曇昭通的睿智,能說(shuō)服上座長(cháng)老們實(shí)行放棄對抗央土僧團的順?lè )藨B(tài),可說(shuō)是半點(diǎn)兒也不值得驚訝。 其他人等對冗長(cháng)沉悶的說(shuō)法也同樣沒(méi)有反應。果天似已習慣,依舊以高亢卻無(wú)半分激昂的宏亮聲音,反復說(shuō)著(zhù)“綠豆烏豆之辯”、“饑寒飽暖之喻”,以闡明“觀(guān)苦超拔”的道理…… 突然一人舉起手來(lái),百無(wú)聊賴(lài)的人們目光一亮,若蠅黽競奔燭焰,紛紛被吸引過(guò)去,竟是鎮南將軍蒲寶。 果天大和尚在平望都升壇講經(jīng),開(kāi)口就