第九十四章 殺生外院
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“轟隆~” 一聲巨響。 從殺生寺和殺生林中間傳來(lái)。 木鐸山下,一對金絲楠木打造的柱子,相對而立。中間離愁正挪動(dòng)上面的牌匾,而離別正在下面指揮?!畾⑸庠骸?。 四個(gè)燙金大字。 “好” “左邊再高一點(diǎn),對對對?!?/br> “好了,右邊再高一點(diǎn),很好?!?/br> 自前幾天,離塵破解了木鐸山上的三道難關(guān)。取了第四道傳承之后。 木鐸山算是正式開(kāi)放,成為殺生寺殺生外院的駐地?!鞍ミ?” “是誰(shuí)?!” “怎么老打我屁股!’ “嘿嘿嘿。 木鐸先生這幾天可樂(lè )開(kāi)了花。 沒(méi)想到木鐸山,一下子竟然變得這么熱鬧。 多少年了,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多的屁股。 看著(zhù)這群和尚在山上忙上忙下。 木鐸先生激動(dòng)不已。 七巧玲瓏閣覆滅了。 但這片土地終究又有了新的生機。 他仿佛又看到了,七巧玲瓏閣曾經(jīng)的景象。 木鐸山上,三僧五座驚嘆不已。 這座山遠比他們之前想象的還要大。 而且完全不用再重新開(kāi)發(fā)。 大殿、校場(chǎng)、洞府、屋舍、藏經(jīng)閣,等等。 應有盡有,甚至藏經(jīng)閣中還有不少七巧玲瓏閣的典籍在。 正好納入殺生寺的傳承。 千年前,七巧玲瓏閣以御物術(shù)和機關(guān)術(shù),聞名天下。 后來(lái)不知為何突然覆滅。 如果當時(shí)七巧玲瓏閣還在,那赤霄妖皇不敢來(lái)南疆撒野。 “阿彌陀佛?!?/br> “機緣啊,大機緣啊?!?/br> 眾僧當中最激動(dòng)的莫過(guò)于晦澀禪師。 在后山,他還發(fā)現了一處小世界的痕跡。 只是現在這處小世界是封印狀態(tài)。 需要滿(mǎn)足一定的條件才能重新開(kāi)啟。 如果能打開(kāi)小世界,或許能找到七巧玲瓏閣覆滅的原因。 “咦,七巧玲瓏閣的傳承當真是獨具一格。 “光是這個(gè)機關(guān)術(shù)便已經(jīng)不在偃師宮那群提線(xiàn)木偶之下了。 “可笑這次殺生大會(huì )上,偃師宮的笑靨書(shū)生還敢潛入后山禁地,圖謀殺生紅蓮!”“下次,貧僧必取他狗命!’ “哈哈,旁的且不必說(shuō),單單是這些機關(guān)術(shù)和御物術(shù),足夠殺生寺再分出一個(gè)禪院來(lái)了。 “的確有道理,不過(guò)要說(shuō)珍貴,還是傳承洞府中,不空祖師和二代方丈未出家前的留字。 “是呀,我也是才知道二代方丈的俗家名字?!?/br> “原來(lái)二代方丈的成名步法《星羅棋步》竟然藏在此地?!?/br> “怪不得殺生寺里沒(méi)有記錄了?!?/br> “哎喲,我就說(shuō)山上肯定有機緣的。 晦明禪師摸了摸自己的屁股。 白打了。 “嘿,師兄,你沒(méi)拿到也不怨?!?/br> “這座山三關(guān)呢,你連第一關(guān)都闖不過(guò)去?!?/br> “更何況后面兩關(guān)了。 “就算是屁股打爛也是無(wú)緣?!?/br> “哈哈哈,師叔祖所言甚是?!?/br> “嗯?’ “咳咳咳。 “恐怕只有不空祖師、二代方丈和佛子,這般有大氣運,大造化的人,才能通過(guò)吧?!薄班?,那倒是?!?/br> 眾僧一邊打趣,一邊討論以后殺生外院的安排。 這時(shí)晦澀禪師終于打破了嘈雜,雙手合十道:“阿彌陀佛?!?/br> “殺生外院,既然是我殺生寺的外門(mén)?!?/br> “所學(xué)應該與內門(mén)承襲相繼。 “長(cháng)老說(shuō)的對,后天境界,煉氣、鍛體之啟蒙,就應該打好基礎?!?/br> “等以后到了內門(mén),便可選擇適合的功法修行?!?/br> “可是我殺生寺既有地藏王菩薩的傳承,也有冥河老祖的傳承。 “現在又多了一個(gè)七巧玲瓏閣的傳承,乃是墨家分支。 “三個(gè)傳承,哪一個(gè)不是根本大道?又當以哪一個(gè)為尊?’ 眾僧一陣議論紛紛,到最后也沒(méi)有個(gè)定數。 晦澀禪師長(cháng)嘆一聲,他原本還想著(zhù)從藏經(jīng)閣中選擇幾本基礎吐納法和基礎鍛體法,放在外門(mén)之中打熬基礎。 可是也因為殺生寺中傳承,過(guò)于分散,有些拿捏不住。 忽然他看到了一邊的離塵,一直沒(méi)有說(shuō)話(huà)。 于是面上微笑,問(wèn)道:“阿彌陀佛。 “哈哈哈,確實(shí)老衲糊涂了?!?/br> “此番外院之事,乃是佛子所提,他定有妙計?!?/br> 眾僧聞言,紛紛看向離塵。 離塵趕忙擺擺手。 “阿彌陀佛?!?/br> “長(cháng)老折煞小僧也?!?/br> “佛子不必謙虛。 “對極,佛子自創(chuàng )五字真經(jīng),又破木鐸三關(guān),一切均由佛子裁定?!?/br> “一切均由佛子裁定?!?/br> 眾僧紛紛朝他行禮。 離塵長(cháng)嘆一聲。 這殺生寺外門(mén),原本是他想用來(lái)吸引俗家弟子加入,才專(zhuān)門(mén)設立的。 哪里有什么計劃。 不過(guò)現在又發(fā)現了七巧玲瓏閣的傳承。 尤其是遇到了木鐸先生。 反倒是給了他啟發(fā)。 前世的學(xué)校招生那是相當激烈,其中佼佼者,如今想來(lái)扔在耳邊縈繞。 修行技術(shù)哪家強?八荒南疆找殺生! “若說(shuō)外門(mén)想法,小僧心中的確有些計較?!?/br> “殺生寺此后分為:真傳弟子、內門(mén)弟子、外門(mén)弟子?!?/br> “真傳為后山禁地,內門(mén)為五大禪院,都在殺生寺內修行?!?/br> “外門(mén)弟子之下,還可以設雜役弟子,而這兩個(gè)部分,都在木鐸山上修行。 “雜役弟子經(jīng)過(guò)大比考核,可以晉升為外門(mén)弟子。 “外門(mén)弟子經(jīng)過(guò)大比考核,可以晉升為內門(mén)弟子?!?/br> “內門(mén)弟子經(jīng)過(guò)大比考核,可以晉升為真傳弟子?!?/br> “如此從雜役到真傳,可以逐級升階。 “至于傳承,也可以按照基礎、進(jìn)階、絕學(xué),三個(gè)階段分類(lèi)?!?/br> “我殺生寺,佛劍分說(shuō),殺生斬業(yè)?!?/br> “以佛法為根本,以冥河殺道為法,以機關(guān)御物為術(shù)!” “所以,殺生外院便為這三種傳承之啟蒙。 “基礎吐納術(shù)、基礎鍛體、基礎御物。 “基礎吐納法,可使用藏經(jīng)閣中的《坐忘經(jīng)》, “鍛體術(shù)則可以直接使用《中流砥柱》輔以身法、步法?!?/br> “相應的御物術(shù)亦是如此,可由木鐸先生從七巧玲瓏閣的藏經(jīng)閣中選取相應經(jīng)書(shū)?!薄傲硗?,外門(mén)還可以開(kāi)設各種基礎技藝,讓弟子可以通過(guò)自己感興趣的工作換取靈石?!叭绱?,若是弟子的修為可以更進(jìn)一步,便可以往上升一階,反之則往下降一階。離塵此話(huà)一出,眾僧紛紛點(diǎn)頭。 本來(lái)外門(mén)就是基礎,弟子修煉重在啟蒙,不必拘泥于傳承。 ps:月票、推薦票,快到碗里來(lái)~