“相互獨立！相互依存！”

    只見(jiàn)‘卍’字，先是支離破碎，然后一分為五。

    五個(gè)部分又能相互組合，重新變成‘卍’字。

    “此法共分為五個(gè)印法?！?/br>
    “可擇任何一印開(kāi)始修行?！?/br>
    “當修行圓滿(mǎn)之后，會(huì )在身上烙印出一個(gè)印記，然后可以繼續修行第二印?！?/br>
    “修煉難度雖然有所增加，但兩印之間,能相互增強?！?/br>
    “以此類(lèi)推，第三印、第四印、直至第五印，全部圓滿(mǎn)之后，便可以領(lǐng)悟其中奧義《摩柯無(wú)量》?！?/br>
    “只要修煉其中任何兩種不同的印法，同時(shí)御敵時(shí)，兩種真氣自也會(huì )互有增益?！?/br>
    “因此謂之‘摩柯’，取無(wú)量之意?！?/br>
    眾僧聞言無(wú)不大喜。

    “此法竟然如此神奇！”

    “那若是修煉此法的弟子，組成陣法之后,豈不是如虎添翼！”

    “而且，若只是修煉其中一印，并不困難，每個(gè)弟子都可以修煉?！?/br>
    可就在這時(shí)，一直默不作聲的晦缺長(cháng)老卻忽然一嘆：“老衲反對！”

    眾人聞言，紛紛默不作聲。

    只見(jiàn)晦缺長(cháng)老搖了搖頭，悠悠道：“換法重修？

    難道我殺生寺弟子，這么多年的修行卻是要全部白費了？”

    此言一出，引起眾僧喟嘆。

    的確，殺生寺僧人以血修煉這么多年，積累了一身的功力。

    如果就這樣自廢武功，轉而修佛，未免得不償失，過(guò)猶不及。

    “師弟，你還記得師傅他老人家嗎？！”

    晦缺禪師聞言一愣，渾濁的眼睛,變得黯淡。

    “七竅流血,狀若瘋狂,人不人，鬼不鬼！”

    “每次看到血刀峰上那些發(fā)狂的弟子，老衲便會(huì )想起師傅死時(shí)的慘樣?！?/br>
    “我殺生寺的弟子，如何練著(zhù)練著(zhù)便都變成了瘋的！”

    “我殺生寺弟子，如何到了最后全都死在自己的心魔之中！”

    “師弟……”

    “不破不立??！”

    晦明禪師的一聲感慨，卻是引動(dòng)了不少僧人的思緒。

    眾多首座的師傅師叔，師兄師弟，很多也是因為修煉冥河功法，最后走火入魔。

    那種悲慘的死法，難道就是殺生寺的歸宿？

    晦澀長(cháng)老長(cháng)嘆一聲，微微搖頭道：“殺生功法本來(lái)兩相對立，互補所缺?！?/br>
    “如今這般局面，卻是先代取巧之道，但已成空中樓閣，若想改之，也不是一朝一夕之道?！?/br>
    說(shuō)到這里晦澀禪師看向離塵，問(wèn)道：“不知佛子有何解決之道?！?/br>
    離塵雙手合十，微微一禮。

    “一為長(cháng)遠，一為眼前?！?/br>
    “亡羊補牢,為時(shí)未晚?！?/br>
    晦澀禪師皺了皺眉頭：“若是如此，那我殺生寺也只能從第十代弟子開(kāi)始,以佛法為根基，重立修行?！?/br>
    眾僧紛紛點(diǎn)頭。

    “有佛子指點(diǎn)，有咱們這些老骨頭照拂，終有一日，咱們殺生寺定能重新崛起?！?/br>
    “七代、八代、九代，咱們三代弟子，定然能護著(zhù)十代的苗長(cháng)成參天大樹(shù)！”

    “我殺生寺，未來(lái)可期！”

    眾僧你一言我一語(yǔ)，拳拳之心，溢于言表。

    殺生寺，本是秉承地藏傳承。

    我不入地獄誰(shuí)入地獄。

    即便后來(lái)以殺證道，但所作所為，仍舊是佛劍分說(shuō)，殺生斬業(yè)。

    想到這里，離塵忽然朗聲道：“長(cháng)老、首座?！?/br>
    “殺生寺不光未來(lái)可期?！?/br>
    “《摩柯五渡持》得天賜‘渡’字?！?/br>
    “乃是超度、造化之術(shù)?！?/br>
    “所渡者為惡世五濁：劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁?！?/br>
    “世間一切生靈，飛升之前，終究逃不脫此五濁纏身?！?/br>
    “而殺生寺如今功法，乃是以血相煉，惡世濁煞所凝，故而會(huì )被心魔雜念纏身?！?/br>
    “若以《摩柯五渡持》修行，可將擾亂心神的五濁煞氣，全部化作精純真氣。

    故不僅不用自廢武功，還能變廢為寶，將五濁煞氣渡化之后，能得功德護體?！?/br>
    “功德護體？！”

    “莫非便是那日，你硬撼魑魅魍魎的純陰鬼碾，所用的‘卍’字護體？！”

    “阿彌陀佛，師傅明鑒?！?/br>
    “只是摩柯無(wú)量之法，須得以五印全部精通之后才能使出?！?/br>
    寂寞禪師欣喜若狂：“哈哈哈，若是這般說(shuō)來(lái)，那我殺生寺弟子便不需要自廢武功?！?/br>
    “只需以《摩柯五渡持》中觀(guān)想之法，渡化自身的五濁煞氣，凝練金身便可？！”

    “阿彌陀佛?！?/br>
    “正如師傅所說(shuō)，只是此功渡化并不僅局限于自身?！?/br>
    “我殺生寺斬人斬業(yè)，故而業(yè)力纏身，此法有超度之能，當可化解殺業(yè)，凝聚功德?！?/br>
    此話(huà)一出，晦澀長(cháng)老竟然顫顫巍巍的站了起來(lái)，一雙雪眉抖動(dòng)，老淚縱橫。

    “佛子……此話(huà)當真？！”

    “師叔祖，離塵不敢有半句虛言?！?/br>
    “阿彌陀佛，阿彌陀佛?！?/br>
    晦澀禪師雙手合十，直接對著(zhù)寄禪宮中的地藏王菩薩，連連叩首。

    而眾僧人分列兩側，幾乎是同時(shí)宣起佛號。

    “阿彌陀佛?！?/br>
    晦缺禪師再無(wú)異議，雙眼晶瑩剔透，竟是兩行辛酸。

    “師傅，您在天之靈，定能安息吧?！?/br>
    ……

    “佛子，此法為五字真經(jīng)，大道不留痕，欲傳法，卻也非易事?！?/br>
    離塵眉頭一皺，這的確是個(gè)難題。

    “還請長(cháng)老指點(diǎn)一二?！?/br>
    晦澀禪師微微頷首：“欲傳大道真經(jīng)，有三法?！?/br>
    “一者，元神傳法，以元神將經(jīng)文傳入識海?！?/br>
    離塵點(diǎn)點(diǎn)頭，便如寂寞禪師傳給自己的《因果轉業(yè)訣》。

    曲歡伯傳給自己的《醞釀》《斟酌》

    。

    都是靠此法傳承。

    “但此法消耗極大，佛子縱是天資不凡，也恐怕難以為繼?！?/br>
    “非是上上之選?！?/br>
    “第二種，便是尋找不在輪回中的至道之物?！?/br>
    “何為不在輪回中的至道之物？”

    晦澀禪師沉吟一聲：“便如傳說(shuō)中的金書(shū)玉頁(yè)，天外奇碑，以及咱們后山禁地的那根握藕手臂?！?/br>
    修羅王的手臂。

    還有阿鼻地獄巖。

    二者皆是不死不滅之物，故而能承載達摩六道，萬(wàn)年而不毀。

    還有貪蟾念珠中的石碑，或許便是晦澀禪師口中的天外奇碑。

    所以能傳承佛祖的《百八煩惱拜》。

    “至于第三種辦法，卻是遮蔽之法?！?/br>
    “何為遮蔽之法？”

    晦澀禪師沉吟一聲：“大道不留痕，只要不讓天道覺(jué)察便可?！?/br>
    ps：求推薦票、月票、打賞。