第4章 村廟有神靈
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大晏商品經(jīng)濟發(fā)達,為歷朝之最,翠云廊作為交通要道,沿途茶鋪逆旅是少不了的。尤以茶鋪最多。
茶水鋪店是官馬大道上的剛需。
向著(zhù)逸都,越往前走就越多。
這些茶鋪不僅可以提供一個(gè)休息、喝水的地方,有些還提供簡(jiǎn)單的吃食,怎么也比帶的干糧好。而提供的茶水也是有不同的等級的,最次的就是清水加鹽,了不起有點(diǎn)茶味,多給點(diǎn)錢(qián),也能喝到城里賣(mài)的煮茶,至于味道如何就看店家的手藝和良心了。
宋游沒(méi)走多遠,見(jiàn)前面有家茶鋪,人還不少,蒸屜上升騰的水汽對于山野旅人是不小的誘惑,他便過(guò)去坐下,要了一碗茶,兩個(gè)蒸餅,這才打開(kāi)客商們給自己的錢(qián)袋。
里面都是碎銀子,分不清多重。
粗粗一估,大概十來(lái)兩的樣子。
白銀作為普遍流通貨幣在這個(gè)世界也就是本朝才開(kāi)始的事情,此前民間是很少用白銀來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的。這倒是方便了宋游這種遠行的人。不過(guò)目前民間還是多用大晏通寶,也就是銅錢(qián),用銀時(shí)將之折算為錢(qián)。
上次下山,一兩白銀折錢(qián)近一千二。
昨日出門(mén)差點(diǎn)掏空了觀(guān)里的積蓄,共帶了十九兩銀子,銅錢(qián)一貫多,那老道要有段時(shí)間不能下山買(mǎi)rou了。
加起來(lái)似乎也是不小的一筆錢(qián)。
奈何大晏商業(yè)繁榮,能買(mǎi)的東西多,花錢(qián)的地方多,有錢(qián)人多,工作崗位也多,連平均薪水都更高,出了道觀(guān)那片山和山下的小村小鎮,這筆錢(qián)花不了多久。
宋游走時(shí)沒(méi)帶多少東西,一切都得在路上籌備,東西一旦多了,多半還得再買(mǎi)一匹馬騾。
宋游打算到了逸都再買(mǎi)。
茶馬互市在逸州雖然由官府掌控,法規上不能私自交易,但在逸都買(mǎi)馬買(mǎi)騾仍然比其它地方物美價(jià)廉,聽(tīng)說(shuō)一匹品相不錯的西南馬只在二十千左右,騾子會(huì )更便宜。
買(mǎi)頭馬騾也不錯……
思索著(zhù)時(shí),茶水已上來(lái)了。
一碗鋪里最好的茶,里面亂七八糟什么都有,兩個(gè)蒸餅,比拳頭大,原始的淺黃色面團,冒著(zhù)熱氣。
宋游一口蒸餅,就一口茶,同時(shí)瞄向其它客人。
坐這里的大多還是客商行人,也有些江湖人,趕路時(shí)或許沉默,坐下來(lái)就會(huì )閑談。
有人說(shuō)起最近的茶馬市,有人說(shuō)將開(kāi)的秋闈,有人說(shuō)哪個(gè)廟里顯靈、哪段山路有妖,有人講到廟會(huì ),還有江湖人聊起江湖中的盛會(huì ),和這碗茶一樣亂七八糟,勾勒出世界的一角。
宋游緩慢吃喝,安靜聽(tīng)著(zhù)。
茶桌包了漿,盛著(zhù)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光。
此時(shí)的茶不是清泡茶,茶湯是濃稠的,加上這倆蒸餅,吃完后宋游也差不多飽了,便叫店家結賬。
總共十多文,茶比蒸餅貴。
宋游數著(zhù)錢(qián),順便問(wèn)一句:“店家,此地距離逸都還有多遠?”
“將近四百里,須經(jīng)四縣?!?/br>
“四百里……”
據宋游自行感覺(jué),大晏的一里沒(méi)有前世的一里長(cháng),四百米頂天了,腳力好一天走百八十里問(wèn)題不大。
“前邊可有旅店?”
“往逸都走,最近的車(chē)馬店有六十里,腳程好能趕得上?!钡昙覐乃种薪舆^(guò)了錢(qián),看著(zhù)他數的,因此他也不再數就揣了起來(lái),“不過(guò)路上有兩個(gè)廟子,都是空的,要我說(shuō),那車(chē)馬店也不見(jiàn)得比廟子睡得好?!?/br>
“原來(lái)如此?!?/br>
這個(gè)時(shí)代很多寺廟都是接受借宿的,尤其是佛門(mén)寺廟,功能性極強,遠不止拜佛上香那么純粹簡(jiǎn)單。
不過(guò)路邊的空廟的話(huà)……
宋游看了眼邊上兩桌江湖人。
應該是他們的首選吧?
謝過(guò)店家,宋游繼續上路。
逐漸日已過(guò)三竿,今天天氣和昨天一樣好,陽(yáng)光下的翠云廊美得不像話(huà)。
若有閑心,其實(shí)行走其中是種享受。
宋游在幾名背夫后頭跟了一段,他們走多快他就走多快。有人在前面領(lǐng)著(zhù),走路能省不少精神力氣。
有時(shí)跟著(zhù)他們找到古道旁的小溪山泉,見(jiàn)他們用手掬水喝,他也用手掬水喝,有時(shí)見(jiàn)他們停下歇息,仗著(zhù)這身道袍和他們小談兩句,問(wèn)一問(wèn)路長(cháng),聽(tīng)一聽(tīng)別地的風(fēng)情和方言,都算是收獲。
下午陽(yáng)光繼續灼人,蟬鳴聒噪,全然看不出昨日曾有過(guò)大雨大霧,大霧間還曾有鬼出沒(méi)。
宋游停下休息時(shí),一時(shí)忍不住,又小憩了一會(huì )兒。
睡醒時(shí)那群黝黑干瘦的背夫早已不見(jiàn)了,只剩下空蕩蕩的青石古路,林蔭光點(diǎn),青石板中間一串小坑,一直延伸到林蔭古路的深處,那是那些背夫走的方向,看不到頭。
宋游只好帶上行囊,沿著(zhù)這些小坑,再次獨行。
他剛剛是看見(jiàn)了的——
那些背夫們拄著(zhù)竹木杖子,如同傳承一般,每一次都精準的杵在這些坑里,似乎他們與千百年前的背夫先輩們不止是走的路一樣,連邁的步子都一樣大。
千年來(lái)的水滴石穿,才造就了這條道上抹不去的烙印,這又何嘗不是一種傳承?
如此走著(zhù),只覺(jué)腳下每塊石板、每株古柏都是時(shí)光的見(jiàn)證者,宋游目光閃動(dòng)間,又想起了前日師父的話(huà):
“你以為在這山中打坐吐納、讀書(shū)練習就叫修行嗎?”
宋游一聽(tīng)就知道,她想讓自己下山了。
這老道年輕時(shí)也曾踏遍大江,游遍四海,也因此有了一身不錯的道行,她向來(lái)不認為枯坐等于修行的。加上宋游早有了解,伏龍觀(guān)代代人都是要下山游歷的,有長(cháng)有短,卻從無(wú)例外。
果不其然,很快又聽(tīng)她說(shuō):
“你該下山去,去踏遍山川湖海,去看看世事人生,尋訪(fǎng)名山仙師也可,偶遇妖魔鬼怪也可,去見(jiàn)你在山上見(jiàn)不到的真實(shí)世界,那萬(wàn)里之路中,既有你的修行,也許也能找到你感興趣的東西?!?/br>
原來(lái)她都知道啊……
下山便下山吧,宋游也想去看看,這個(gè)世界除了妖怪鬼神,還有多少有趣的東西。
不覺(jué)漸到黃昏時(shí)候。
宋游在路旁一間廟子前站定,抖了抖行囊,抬頭打量著(zhù)廟子大門(mén)兩側的對聯(lián),不由小聲念了出來(lái):
“這條路誰(shuí)人不走?
“那件事勸你莫為!”
這是一間附近村子自建村廟,一間屋子,里面雜七雜八供了很多神靈,佛道二教都有,也有本地神靈,大致是以前有德行聲望的人死后所化。每尊神像身后都寫(xiě)有名諱,有些還寫(xiě)有生平事跡。
村廟離翠云廊不遠,常有旅人在此過(guò)夜。
宋游已決定今晚夜宿于此。
抬步踏進(jìn)大門(mén),還有香在燒著(zhù),宋游先對各位神像施了一禮,道一聲打擾,這才找了個(gè)離門(mén)遠的角落,彎腰吹掉地上的灰,靠著(zhù)墻盤(pán)膝坐下。
地上冰冰涼涼,逐漸被捂熱。
晚些時(shí)候,陸續又到了七八個(gè)人,如宋游猜的一樣,幾乎都是些江湖人,拿刀帶劍的。
他們借宿于此也是沒(méi)有辦法。
歷朝歷代為了限制人口流動(dòng),通常是不許百姓隨意行走的,不過(guò)這些規定也只對老實(shí)百姓有效,生意人江湖人和宋游這種修道者都各有各的法子。
來(lái)往客商有正當需求,是有路引的,走的是官方批準的路子。
江湖人有些有路引,有些沒(méi)有,倒也有各自的辦法,只是中途就不好借宿于旅店了,只好自想辦法。
所幸大晏寺廟多,無(wú)論有人的沒(méi)人的,大多都能借宿,只是不要找到那些yin祠邪祀就好。不乏一些武藝高強又膽大氣盛的江湖武人,有鬼的破廟也敢去睡一晚。
這官道旁的廟子,自然是正經(jīng)的。
興許是同被官府所不喜,也興許是格外看重人情世故,這些江湖人遇到一塊兒,不管先前認不認識、聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,互相打個(gè)招呼,很快就能聊到一起去。即使性格偏靜的,遇到別人來(lái)見(jiàn)禮,也都立馬端正回禮,絲毫也不敢怠慢,生怕傳出去壞了自己名聲。
這些人吵得很,一直聊到很晚。
還有人來(lái)打擾宋游,不過(guò)發(fā)現宋游和他們不是一路人后,就不再管他了。
宋游倒也無(wú)懼。
這些江湖人雖然看似兇狠,其實(shí)行事講究,且在這個(gè)世界,即使山賊碰見(jiàn)僧侶道人,多數也都不會(huì )為難。
不僅如此,白天宋游路過(guò)茶鋪若是實(shí)在沒(méi)錢(qián),憑這身衣服只討一碗粗茶來(lái)喝,成功率也是很高的,而這些江湖人尤其講究名聲和臉面,碰上他們,說(shuō)兩句好話(huà),大概率還能要個(gè)蒸餅吃。
如此折騰到半夜,終于睡覺(jué)。
山里的夜無(wú)比安靜,只有風(fēng)吹門(mén)板和不遠處江湖他鄉客的呼嚕聲。
不知不覺(jué)間,宋游做了一夢(mèng)。
夢(mèng)中仍然是這間廟子,神像和布局都大致一樣,只是身邊沒(méi)了那些橫七豎八躺倒的江湖人,仔細看,神臺上的神像也少了一尊,是比較邊緣的一尊本地神靈。
反倒是面前多了一人。
這人一身商賈打扮,顏色卻是五彩繽紛,生了一張老實(shí)臉,面紅如棗,身影似看得清,又似看不清,模樣打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。
宋游睡前仔細看過(guò)這些神像,尤其是那些本地神靈,知道這位被稱(chēng)為王善公,算是當地陰神。
王善公本是前朝人士,家境富裕,當時(shí)全國鬧災荒,餓殍遍地,這位王善公開(kāi)倉放糧,廣濟難民,最后也許是誤判了災荒的強度,自己家糧食也吃完了,被生生餓死。后當地民眾感念他的恩德,為他塑像立廟,甚至于朝廷知曉之后,也對他進(jìn)行了冊封,現在是正兒八經(jīng)的神靈。
沒(méi)等他細想,王善公先向他行了一禮:
“冒昧打擾尊駕,這番有禮?!?/br>
“善公深夜找在下所為何事?”
茶水鋪店是官馬大道上的剛需。
向著(zhù)逸都,越往前走就越多。
這些茶鋪不僅可以提供一個(gè)休息、喝水的地方,有些還提供簡(jiǎn)單的吃食,怎么也比帶的干糧好。而提供的茶水也是有不同的等級的,最次的就是清水加鹽,了不起有點(diǎn)茶味,多給點(diǎn)錢(qián),也能喝到城里賣(mài)的煮茶,至于味道如何就看店家的手藝和良心了。
宋游沒(méi)走多遠,見(jiàn)前面有家茶鋪,人還不少,蒸屜上升騰的水汽對于山野旅人是不小的誘惑,他便過(guò)去坐下,要了一碗茶,兩個(gè)蒸餅,這才打開(kāi)客商們給自己的錢(qián)袋。
里面都是碎銀子,分不清多重。
粗粗一估,大概十來(lái)兩的樣子。
白銀作為普遍流通貨幣在這個(gè)世界也就是本朝才開(kāi)始的事情,此前民間是很少用白銀來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的。這倒是方便了宋游這種遠行的人。不過(guò)目前民間還是多用大晏通寶,也就是銅錢(qián),用銀時(shí)將之折算為錢(qián)。
上次下山,一兩白銀折錢(qián)近一千二。
昨日出門(mén)差點(diǎn)掏空了觀(guān)里的積蓄,共帶了十九兩銀子,銅錢(qián)一貫多,那老道要有段時(shí)間不能下山買(mǎi)rou了。
加起來(lái)似乎也是不小的一筆錢(qián)。
奈何大晏商業(yè)繁榮,能買(mǎi)的東西多,花錢(qián)的地方多,有錢(qián)人多,工作崗位也多,連平均薪水都更高,出了道觀(guān)那片山和山下的小村小鎮,這筆錢(qián)花不了多久。
宋游走時(shí)沒(méi)帶多少東西,一切都得在路上籌備,東西一旦多了,多半還得再買(mǎi)一匹馬騾。
宋游打算到了逸都再買(mǎi)。
茶馬互市在逸州雖然由官府掌控,法規上不能私自交易,但在逸都買(mǎi)馬買(mǎi)騾仍然比其它地方物美價(jià)廉,聽(tīng)說(shuō)一匹品相不錯的西南馬只在二十千左右,騾子會(huì )更便宜。
買(mǎi)頭馬騾也不錯……
思索著(zhù)時(shí),茶水已上來(lái)了。
一碗鋪里最好的茶,里面亂七八糟什么都有,兩個(gè)蒸餅,比拳頭大,原始的淺黃色面團,冒著(zhù)熱氣。
宋游一口蒸餅,就一口茶,同時(shí)瞄向其它客人。
坐這里的大多還是客商行人,也有些江湖人,趕路時(shí)或許沉默,坐下來(lái)就會(huì )閑談。
有人說(shuō)起最近的茶馬市,有人說(shuō)將開(kāi)的秋闈,有人說(shuō)哪個(gè)廟里顯靈、哪段山路有妖,有人講到廟會(huì ),還有江湖人聊起江湖中的盛會(huì ),和這碗茶一樣亂七八糟,勾勒出世界的一角。
宋游緩慢吃喝,安靜聽(tīng)著(zhù)。
茶桌包了漿,盛著(zhù)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光。
此時(shí)的茶不是清泡茶,茶湯是濃稠的,加上這倆蒸餅,吃完后宋游也差不多飽了,便叫店家結賬。
總共十多文,茶比蒸餅貴。
宋游數著(zhù)錢(qián),順便問(wèn)一句:“店家,此地距離逸都還有多遠?”
“將近四百里,須經(jīng)四縣?!?/br>
“四百里……”
據宋游自行感覺(jué),大晏的一里沒(méi)有前世的一里長(cháng),四百米頂天了,腳力好一天走百八十里問(wèn)題不大。
“前邊可有旅店?”
“往逸都走,最近的車(chē)馬店有六十里,腳程好能趕得上?!钡昙覐乃种薪舆^(guò)了錢(qián),看著(zhù)他數的,因此他也不再數就揣了起來(lái),“不過(guò)路上有兩個(gè)廟子,都是空的,要我說(shuō),那車(chē)馬店也不見(jiàn)得比廟子睡得好?!?/br>
“原來(lái)如此?!?/br>
這個(gè)時(shí)代很多寺廟都是接受借宿的,尤其是佛門(mén)寺廟,功能性極強,遠不止拜佛上香那么純粹簡(jiǎn)單。
不過(guò)路邊的空廟的話(huà)……
宋游看了眼邊上兩桌江湖人。
應該是他們的首選吧?
謝過(guò)店家,宋游繼續上路。
逐漸日已過(guò)三竿,今天天氣和昨天一樣好,陽(yáng)光下的翠云廊美得不像話(huà)。
若有閑心,其實(shí)行走其中是種享受。
宋游在幾名背夫后頭跟了一段,他們走多快他就走多快。有人在前面領(lǐng)著(zhù),走路能省不少精神力氣。
有時(shí)跟著(zhù)他們找到古道旁的小溪山泉,見(jiàn)他們用手掬水喝,他也用手掬水喝,有時(shí)見(jiàn)他們停下歇息,仗著(zhù)這身道袍和他們小談兩句,問(wèn)一問(wèn)路長(cháng),聽(tīng)一聽(tīng)別地的風(fēng)情和方言,都算是收獲。
下午陽(yáng)光繼續灼人,蟬鳴聒噪,全然看不出昨日曾有過(guò)大雨大霧,大霧間還曾有鬼出沒(méi)。
宋游停下休息時(shí),一時(shí)忍不住,又小憩了一會(huì )兒。
睡醒時(shí)那群黝黑干瘦的背夫早已不見(jiàn)了,只剩下空蕩蕩的青石古路,林蔭光點(diǎn),青石板中間一串小坑,一直延伸到林蔭古路的深處,那是那些背夫走的方向,看不到頭。
宋游只好帶上行囊,沿著(zhù)這些小坑,再次獨行。
他剛剛是看見(jiàn)了的——
那些背夫們拄著(zhù)竹木杖子,如同傳承一般,每一次都精準的杵在這些坑里,似乎他們與千百年前的背夫先輩們不止是走的路一樣,連邁的步子都一樣大。
千年來(lái)的水滴石穿,才造就了這條道上抹不去的烙印,這又何嘗不是一種傳承?
如此走著(zhù),只覺(jué)腳下每塊石板、每株古柏都是時(shí)光的見(jiàn)證者,宋游目光閃動(dòng)間,又想起了前日師父的話(huà):
“你以為在這山中打坐吐納、讀書(shū)練習就叫修行嗎?”
宋游一聽(tīng)就知道,她想讓自己下山了。
這老道年輕時(shí)也曾踏遍大江,游遍四海,也因此有了一身不錯的道行,她向來(lái)不認為枯坐等于修行的。加上宋游早有了解,伏龍觀(guān)代代人都是要下山游歷的,有長(cháng)有短,卻從無(wú)例外。
果不其然,很快又聽(tīng)她說(shuō):
“你該下山去,去踏遍山川湖海,去看看世事人生,尋訪(fǎng)名山仙師也可,偶遇妖魔鬼怪也可,去見(jiàn)你在山上見(jiàn)不到的真實(shí)世界,那萬(wàn)里之路中,既有你的修行,也許也能找到你感興趣的東西?!?/br>
原來(lái)她都知道啊……
下山便下山吧,宋游也想去看看,這個(gè)世界除了妖怪鬼神,還有多少有趣的東西。
不覺(jué)漸到黃昏時(shí)候。
宋游在路旁一間廟子前站定,抖了抖行囊,抬頭打量著(zhù)廟子大門(mén)兩側的對聯(lián),不由小聲念了出來(lái):
“這條路誰(shuí)人不走?
“那件事勸你莫為!”
這是一間附近村子自建村廟,一間屋子,里面雜七雜八供了很多神靈,佛道二教都有,也有本地神靈,大致是以前有德行聲望的人死后所化。每尊神像身后都寫(xiě)有名諱,有些還寫(xiě)有生平事跡。
村廟離翠云廊不遠,常有旅人在此過(guò)夜。
宋游已決定今晚夜宿于此。
抬步踏進(jìn)大門(mén),還有香在燒著(zhù),宋游先對各位神像施了一禮,道一聲打擾,這才找了個(gè)離門(mén)遠的角落,彎腰吹掉地上的灰,靠著(zhù)墻盤(pán)膝坐下。
地上冰冰涼涼,逐漸被捂熱。
晚些時(shí)候,陸續又到了七八個(gè)人,如宋游猜的一樣,幾乎都是些江湖人,拿刀帶劍的。
他們借宿于此也是沒(méi)有辦法。
歷朝歷代為了限制人口流動(dòng),通常是不許百姓隨意行走的,不過(guò)這些規定也只對老實(shí)百姓有效,生意人江湖人和宋游這種修道者都各有各的法子。
來(lái)往客商有正當需求,是有路引的,走的是官方批準的路子。
江湖人有些有路引,有些沒(méi)有,倒也有各自的辦法,只是中途就不好借宿于旅店了,只好自想辦法。
所幸大晏寺廟多,無(wú)論有人的沒(méi)人的,大多都能借宿,只是不要找到那些yin祠邪祀就好。不乏一些武藝高強又膽大氣盛的江湖武人,有鬼的破廟也敢去睡一晚。
這官道旁的廟子,自然是正經(jīng)的。
興許是同被官府所不喜,也興許是格外看重人情世故,這些江湖人遇到一塊兒,不管先前認不認識、聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,互相打個(gè)招呼,很快就能聊到一起去。即使性格偏靜的,遇到別人來(lái)見(jiàn)禮,也都立馬端正回禮,絲毫也不敢怠慢,生怕傳出去壞了自己名聲。
這些人吵得很,一直聊到很晚。
還有人來(lái)打擾宋游,不過(guò)發(fā)現宋游和他們不是一路人后,就不再管他了。
宋游倒也無(wú)懼。
這些江湖人雖然看似兇狠,其實(shí)行事講究,且在這個(gè)世界,即使山賊碰見(jiàn)僧侶道人,多數也都不會(huì )為難。
不僅如此,白天宋游路過(guò)茶鋪若是實(shí)在沒(méi)錢(qián),憑這身衣服只討一碗粗茶來(lái)喝,成功率也是很高的,而這些江湖人尤其講究名聲和臉面,碰上他們,說(shuō)兩句好話(huà),大概率還能要個(gè)蒸餅吃。
如此折騰到半夜,終于睡覺(jué)。
山里的夜無(wú)比安靜,只有風(fēng)吹門(mén)板和不遠處江湖他鄉客的呼嚕聲。
不知不覺(jué)間,宋游做了一夢(mèng)。
夢(mèng)中仍然是這間廟子,神像和布局都大致一樣,只是身邊沒(méi)了那些橫七豎八躺倒的江湖人,仔細看,神臺上的神像也少了一尊,是比較邊緣的一尊本地神靈。
反倒是面前多了一人。
這人一身商賈打扮,顏色卻是五彩繽紛,生了一張老實(shí)臉,面紅如棗,身影似看得清,又似看不清,模樣打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。
宋游睡前仔細看過(guò)這些神像,尤其是那些本地神靈,知道這位被稱(chēng)為王善公,算是當地陰神。
王善公本是前朝人士,家境富裕,當時(shí)全國鬧災荒,餓殍遍地,這位王善公開(kāi)倉放糧,廣濟難民,最后也許是誤判了災荒的強度,自己家糧食也吃完了,被生生餓死。后當地民眾感念他的恩德,為他塑像立廟,甚至于朝廷知曉之后,也對他進(jìn)行了冊封,現在是正兒八經(jīng)的神靈。
沒(méi)等他細想,王善公先向他行了一禮:
“冒昧打擾尊駕,這番有禮?!?/br>
“善公深夜找在下所為何事?”