修者在步入永恒境之后，便在一定程度上，享有“神”才能具備的某些能力。

    首先，他們可以在一定程度上，修改世界的法則，這不是某種靈決戰技、靈兵靈寶，亦或者是其他輔助道具的功效，而是永恒境修者，本身所具備的一種能力。

    他們不需要刻意修習某種技能，更不需要念出繁瑣晦澀的咒文，很有可能只是憑借一句話(huà)，甚至只是一個(gè)單詞，就能達成在永恒境以下的所有人看來(lái)，都無(wú)法辦到的事情。

    例如，通過(guò)發(fā)出“終止”的指令，來(lái)強行中斷永恒境以下，亦或者是永恒境同一大境界中，境界水準低于自己的修者的“施法進(jìn)程”，他們也同樣可以通過(guò)“湮滅”的指令，來(lái)直接抹殺實(shí)力低于自己的任何人或生物。

    這等效果與形式，與“神說(shuō)要有光，就有了光”大抵類(lèi)似。

    至于通過(guò)何種方式發(fā)出指令，用的又是諸夏語(yǔ)、亞特蘭蒂語(yǔ)、恕瑞瑪語(yǔ)，亦或者是其他種族的語(yǔ)言，都并不重要，都可以達成同樣的功效。

    重要的是，必須得具備永恒境的水準，才能具備在一定程度上修改法則的能力，而重中之重則是，“在一定程度上修改法則”。

    其次，永恒境的修者可以撕裂空間，在虛空中，無(wú)視地形以及其他阻礙穿梭而行，達成瞬間移動(dòng)之功效。

    這一能力，且不提永恒境的神級強者，哪怕是達到合道境的“半神級強者”，也同樣可以辦到。

    只不過(guò)，相較于神級強者而言，合道境的半神級強者，即使可以撕裂空間、在虛空中穿行，也是有一定距離、速度限制的，并不等同于真的瞬間移動(dòng)。

    這也正是陳澤在無(wú)法貼身跟隨、保護夏星辰之后，必須要將他的落腳地點(diǎn)，選擇在距離大秦戰爭學(xué)院并不算遠的真正原因之一。

    因為“只是”初入合道境的陳澤，即使可以撕裂空間、在虛空中穿梭，也不能與目標地點(diǎn)之間的距離，相距太過(guò)遙遠。

    否則的話(huà)，他要么不能立刻趕到夏星辰身邊，要么，就干脆無(wú)法準確地抵達目標地點(diǎn)，這于以保護夏星辰為己任、置其他一切于不顧的陳澤而言，無(wú)疑是非常致命的一大漏洞，不得不規避。

    相較之下，永恒境的神級強者，在撕裂空間、穿梭虛空一事上，雖說(shuō)并非是完全不會(huì )受到任何限制，但其受限程度，比起合道境的半神級強者來(lái)，已經(jīng)可以說(shuō)是幾近于無(wú)了。

    再次，永恒境的修者，還具備破碎空間與開(kāi)創(chuàng )新空間的能力。

    開(kāi)創(chuàng )新空間，想必不難理解，一二代目校長(cháng)通力創(chuàng )造出的靈氣秘境，就是一個(gè)非常典型的“創(chuàng )作代表”。

    甚至就連人類(lèi)現在所生活的人境，亦或者說(shuō)，是萬(wàn)族成員所生活的各個(gè)種族界域，也同樣是“開(kāi)創(chuàng )空間”之作。

    只是，必須得是永恒境中的較強者，而且還得是多位較強者，才能開(kāi)辟出足夠容納整整一個(gè)種族，甚至是多個(gè)種族生活的界域。

    當然，這里的所謂“開(kāi)辟”、“創(chuàng )造”，或許用與其他空間“隔離”與“隔絕”來(lái)形容，要更為合適。

    至于破碎空間嘛......就不得不提一嘴了，許多彼此之間有著(zhù)深仇大恨的種族，在進(jìn)行滅族大戰之后，勝利的那一方，不僅要竭盡全力地將失敗的那一方趕盡殺絕，更是會(huì )將其所生活的“空間”，亦或者說(shuō)是“界域”完全摧毀，才肯善罷甘休。

    畢竟每個(gè)種族的神級強者，都是身居高位、執掌大權的高位者，經(jīng)歷了無(wú)數權力斗爭與各種磨難，最終才能爬上高位，沒(méi)人比他們更為懂得“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”、必須要將敵人斬草除根的道理。

    將對方的種族界域完全摧毀，顯然就是斬草除根最為直接，也最行之有效的手段。

    當然，若是單憑一個(gè)永恒境的神級強者，怕是很難將對方種族生存的界域完全摧毀，得是多位，而且必須得是多位永恒境修者通力合作，才有可能辦到。

    這聽(tīng)起來(lái)似乎有些殘忍，可萬(wàn)族這數千年的歷史，歸根結底就是一部戰爭血淚史。

    種族屠殺與滅絕，是幾乎每時(shí)每刻，都在不斷發(fā)生著(zhù)的事情。

    相較之下，和平年代反倒像是漫長(cháng)歲月中的一呼一吸，只不過(guò)是極為難得的眨眼一瞬罷了。

    除此之外，永恒境的修者，還具備其他許多接近“神”的能力，不再一一贅述。

    畢竟只是單憑這三點(diǎn)，就已經(jīng)足夠令人體會(huì )到，永恒境強者究竟具備著(zhù)怎樣的威能了。

    可饒是如此，相較于天帝帝俊這種，人族的“至高創(chuàng )世神”而言，永恒境強者，充其量也只能算是“偽神”罷了。

    雖然這么說(shuō)，似乎對那些身居高位，不，應該說(shuō)是已經(jīng)幾近身居神位的永恒境強者，顯得非常不恭敬，但事實(shí)卻確實(shí)如此。

    正如修者在步入永恒境之后，其位格與永恒境之下的所有修者，哪怕是已經(jīng)達到合道境巔峰的頂級強者，都有著(zhù)本質(zhì)上的差距。

    那些永恒境的“神級”強者，比起真正的“神”，而且還不是次代神，是至高創(chuàng )世神的天帝帝俊來(lái)，也同樣有著(zhù)本質(zhì)上的差距。

    那是在步入永恒境之上的更高境界前，始終無(wú)法逾越，也根本不可能逾越的天塹鴻溝。

    普通的永恒境強者，能夠開(kāi)創(chuàng )出一方空間、一方界域，就已經(jīng)算是非常不錯了，而且這還得是在多位永恒境強者的通力合作下，才有一定達成的可能。

    但是這昊天塔之內，所包含的竟然不僅僅只是一個(gè)空間，而是一個(gè)空間內，還包含有另外無(wú)數個(gè)空間......當真是超乎尋常人的想象上限了。

    相較于現如今的那些，已經(jīng)達到永恒境的所謂神級強者，昊天塔，亦或者說(shuō)是天帝帝俊的這種能力，已經(jīng)不是能用“開(kāi)辟空間”可以形容的了......應該用“創(chuàng )造世界”來(lái)形容，要更為貼切一些。

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