雖說(shuō)天色很是晦暗，天空中又布滿(mǎn)了密密麻麻的烏云，但是借助著(zhù)微弱的月光，江風(fēng)還是發(fā)現，那矗立于宮殿某處棱角附近的四蹄獸形身影，輪廓與縫合怪十分相似。

    而且，那并非是什么活物，而是一個(gè)由青銅雕琢而成的雕塑。

    當然，江風(fēng)并不清楚，這看似和那古老宮殿，屬于同一時(shí)代的雕塑產(chǎn)物，是否真的由青銅雕刻而成——那個(gè)年代，人族，亦或者說(shuō)是萬(wàn)族，否已經(jīng)具備了青銅冶煉技術(shù)，江風(fēng)不敢確定，也無(wú)從考證。

    在發(fā)現那引起自己巨大恐慌的“敵人”，只是一座沒(méi)有行動(dòng)能力，更不會(huì )給自己帶來(lái)威脅的雕塑后，江風(fēng)摸了摸鼻子，嘴角露出一抹自嘲的笑容，不由得有些感慨，自己還真是風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵，竟然能被一座雕塑，給嚇成這幅模樣。

    然而，就在江風(fēng)感慨自己，因為杯弓蛇影而大驚小怪之時(shí)，尚未將目光，從那座矗立于宮殿棱角的雕塑身上挪開(kāi)的他，神情卻在忽然之間，變得無(wú)比呆滯。

    因為天上原本密布的烏云，在這一刻緩緩散開(kāi)，月光也終于隨之，能夠照耀向大地。

    而那座古老卻又氣勢恢宏的宮殿，還有那矗立于殿角之上的青銅塑像，也得以在這一刻，逐漸顯露出了崢嶸真容。

    江風(fēng)也終于得以看清楚，那四蹄獸形身影，與繪制于噩夢(mèng)筆記第二頁(yè)上的縫合怪，是何等的相似——那是一只狀若麒麟，由多種神奇生物，組合而成的奇特生物。

    他擁有猙獰而又不失威嚴的龍頭、頎長(cháng)而又優(yōu)雅的鹿頸、雄偉并且強壯的虎軀，以及如同鋼鐵長(cháng)鞭一般，充滿(mǎn)力量與野性美感的獅尾。

    這本應該只存在于神話(huà)與傳說(shuō)中的強大生物，渾身上下都被淡金色的鱗片所包裹、覆蓋，在月光的照耀下，更是反射出一抹抹金屬光澤，只是看上一眼，便不難猜出，他的軀體究竟是何等的堅硬、強悍。

    看著(zhù)那青銅塑像，就這么在自己的眼前，一寸寸地鮮活過(guò)來(lái)，江風(fēng)早已看呆。

    而在看清楚，這與噩夢(mèng)筆記第二頁(yè)上的縫合怪外形，如出一轍的神話(huà)生物的真容后，也再次印證了江風(fēng)在進(jìn)入夢(mèng)境世界之前，看到那鮮活畫(huà)像時(shí)的心中所想：這家伙，與傳聞中的九龍子之一，排行第三的龍子——嘲風(fēng)，是何等的相似。

    傳說(shuō)龍生九子，各個(gè)都具備毀天滅地的威能，以及各種強大得、超乎常人想象的特異能力。

    而九龍子，也各自都有不同的象征意義。

    嘲風(fēng)作為九龍子中，排行第三的龍子，在傳說(shuō)中，是由燭龍與鳳凰膠合誕下的強大子嗣。

    其實(shí)但凡是對萬(wàn)族了解較深的人，便不難猜測出，這一傳說(shuō)是有錯誤之處的，定然不完全正確。

    因為現如今的人族，在提及“鳳凰”一詞時(shí)，代指的大多只是火鳳、火凰。

    火鳳是百強種族中的強族，火凰是十強種族中的佼佼者，這二者在萬(wàn)族成員中，都毫無(wú)疑問(wèn)能夠算得上是頂尖強族。

    只不過(guò)，無(wú)論是火鳳還是火凰，在早已滅絕的、擁有毀天滅地威能的超凡種族面前，都不值一提，更無(wú)法與嘲風(fēng)，這種在超凡種族中，都絕對能夠排入前列的傳說(shuō)級強族相提并論。

    暫且不提只是百強種族的火鳳，哪怕是十強種族中的強族——火凰，也絕對沒(méi)有可能誕下，嘲風(fēng)這種神話(huà)級別的生物。

    而且，單論存在年代與輩分來(lái)算的話(huà)，嘲風(fēng)應該是火鳳、火凰的祖宗級前輩才對，又怎么可能是火凰的后代呢？

    再者，燭龍一族，作為曾經(jīng)的超凡種族聯(lián)軍，也就是洪荒聯(lián)軍的首領(lǐng)，即使與火鳳、火凰處于同一年代，也壓根不可能，看得上“鳳凰”這種卑微而又低賤的下等生物，又何談與之膠合，誕下子嗣？

    當然，嘲風(fēng)也并非是人族虛構出來(lái)的生物，否則的話(huà)，也不會(huì )就這般鮮活地出現在江風(fēng)的面前。

    嘲風(fēng)的真實(shí)由來(lái)，是由燭龍與鬼車(chē)膠合誕下的強大子嗣。

    鬼車(chē)，是具備可怖實(shí)力的、能夠與燭龍一族相抗衡的強大超凡種族，也就只有這種，實(shí)力足以碾壓尋常超凡種族的強大生物，才有資格與燭龍一族“聯(lián)姻”，并且產(chǎn)下子嗣。

    鬼車(chē)別名九頭鳥(niǎo)、鬼鳥(niǎo)，晝伏夜出，鳴叫聲丑惡難聽(tīng)，因為其喜歡在夜間活動(dòng)，而在活動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音，又與車(chē)輛行駛的聲音十分相似，故而得名“鬼車(chē)”。

    單從鬼車(chē)的別名中，也不難看出，這是一種擁有九只頭顱的大鳥(niǎo)。

    實(shí)際上，起初的鬼車(chē)并非只有九只頭，而是十只頭。

    只不過(guò)鬼車(chē)的祖先——姑獲，在“諸神黃昏”這場(chǎng)戰役中，被古族的首領(lǐng)之一——天帝帝俊，斬去其中一顱，只剩下了九只頭顱。

    而鬼車(chē)又是一系單傳，并且是“母系社會(huì )”，所有的初代子嗣，全都由姑獲誕下。

    所以，在姑獲被帝俊斬下一只頭顱后，再往后誕下的子嗣，便都與姑獲一樣，只剩下了九只頭顱，這才令鬼車(chē)一族，有了后來(lái)的“九頭鳥(niǎo)”、“九鳳”這種別稱(chēng)。

    鬼車(chē)，是超凡種族中的百鳥(niǎo)之首，更是現如今的萬(wàn)族成員中，所有鳥(niǎo)族的共同祖先。

    直至今日，人族的史料、文學(xué)與典籍記載中，仍舊流傳著(zhù)一個(gè)膾炙人口的成語(yǔ)——百鳥(niǎo)朝鳳。

    現如今的人族，之所以把火鳳、火凰，奉為百鳥(niǎo)之首，正是曲解了傳承自古族的、“百鳥(niǎo)朝鳳”一詞的含義。

    所謂百鳥(niǎo)朝鳳中的“風(fēng)”，指的并不是火凰，更不是火鳳，而是“九鳳”，也就是鬼車(chē)。

    與燭龍為“百獸之王”一樣，鬼車(chē)，也是一種具備“神性”的、超乎常人想象的強大種族。

    以現如今的人族，對萬(wàn)族實(shí)力的衡量標準來(lái)看，或許將“鬼車(chē)”、“燭龍”這種級別的超凡種族，稱(chēng)之為神族，也絲毫不過(guò)分。

    畢竟所謂的“神族”，也只不過(guò)是實(shí)力太過(guò)強大，強大到超乎人類(lèi)的認知，才稱(chēng)其為“神”而已。

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