第三百十四章 三魔之禍2
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逃難隊伍的正在山嶺間的一個(gè)谷地準備扎營(yíng)夜宿,谷地地勢平緩、開(kāi)闊,離水源也近。 一條由牲口和馬車(chē)踩輾出來(lái)的天然泥土路在崇山峻嶺之間穿梭,人若站在路中,完全不知路從哪來(lái),又通向哪去。 大抵是人和獸來(lái)往得少,沒(méi)有頻繁的踏踩,以致路的中間和兩旁長(cháng)著(zhù)半人高的雜草,就連正常被踩踏的路面也常有地方長(cháng)著(zhù)覆地植物。 災民隊伍將近兩萬(wàn)五千人,分成了數撥,撥與撥之間相距約二三十余丈的距離,每撥人員當中身強力壯的青壯年,也有年老體弱的老人,年幼的孩子和婦孺。 逃難的隊伍里有大量的牲口,多是飼養的家禽羊獸和牛獸,還有代步的鹿角馬,看家護院的家犬。 羊獸是灰白色或褐色的被毛,有大尾羊、小尾羊和角羊。 大尾羊小尾羊的公羊有角,母羊無(wú)角,而角羊與銀角羊相似,無(wú)論公母都長(cháng)角,角朝前彎,角也是它們的御敵武器。 災民們?yōu)槁菇邱R和牛、大公羊套了轅套,拉馬車(chē)或自制的簡(jiǎn)易板車(chē),用來(lái)運載家當。 他們的家當主要是糧食和一些生活必備品,比如做飯燒菜用的鬲、鍋、碗,以及衣服、被褥、雨具和農具。 大約是為了減輕行李重量,各家只帶了一二個(gè)木制或竹制的桶盆,以竹筒當水壺,鍋是鐵制,碗則是竹碗或木碗,都是不易碎之物。 他們想必經(jīng)歷過(guò)了長(cháng)途奔波,都很疲憊,擇地宿營(yíng)時(shí),就連小孩子都沒(méi)什么精力玩耍。 小蘿莉找過(guò)去時(shí),太陽(yáng)懸在了西邊山嶺最高峰的山尖,余暉斜照在了東面山的半山腰,谷地的光線(xiàn)有些暗。 青壯年們正在缷馬車(chē)、板車(chē),讓辛苦了一天的鹿角馬、牛、羊也去吃草,而不拉車(chē)的獸群已經(jīng)分散,谷地到處都是牛羊群。 隊伍里的婦女們也忙著(zhù)搭鍋生火做飯,或去提水、拾柴,老人照顧小孩子,半大的孩子尋找能吃的野菜。 上萬(wàn)人的隊伍,各撥分工合作,各行各事,忙而不亂,由此可見(jiàn)隊伍中必有一位杰出的領(lǐng)導者。 帶著(zhù)金光罩的靈舟越過(guò)山峰,出現在谷地上空時(shí),聽(tīng)覺(jué)靈敏的家犬聽(tīng)到風(fēng)的聲音,昂首朝天吠叫。 災民們聞聲抬頭,看到一艘金光閃閃的空中飛舟從空下降,先是震驚,轉而就慌亂了起來(lái)。 短暫的驚慌失措后,各人都放下了手里的活計,恭恭敬敬地站立,在金光燦燦的飛舟距地還有幾百丈時(shí),男女老幼們跪了下去。 “小民拜見(jiàn)仙人!” 云瀾的郡治、府城、或一些地理位置極佳的縣城也有修仙家族,凡人也能看到修行者駕著(zhù)法寶在空中飛來(lái)飛去,大部分偏遠又貧瘠的小縣小鎮的凡人,祖祖輩輩幾十代也不一定有機會(huì )見(jiàn)到修行者。 沒(méi)吃豬rou,總見(jiàn)過(guò)豬跑,沒(méi)見(jiàn)過(guò)修士的人總知曉有修仙人和仙人的存在,見(jiàn)著(zhù)在空中飛的修行者,稱(chēng)其為“仙人”絕對錯不了。 男女們拜伏在地,從高處看,只見(jiàn)一片拱后的后背和黑壓壓的腦袋。 雖說(shuō)不知那些人是否出于真心,從他們的行為舉止看,云瀾的普通民眾對于修行者的態(tài)度還是很恭敬的。 燕少宣少沒(méi)吱聲,獸獸們也沒(méi)吱聲。 樂(lè )韻駕著(zhù)靈舟飛至了位于隊伍后段的一撥人員不遠處,在空中停舟,自己走了出去。 兩少和獸獸小伙伴都沒(méi)跟出去湊熱鬧。 獸獸們不露面是因為他們是妖獸,怕自己出去嚇壞那些家禽,萬(wàn)一把人族養的獸嚇出好歹,小仙子不高興把他們關(guān)靈獸袋不讓出來(lái)就慘啦。 走出靈舟,樂(lè )韻降落在了距地不到三尺高的空中,將神識散了下去,“扶”起拜伏在地的男女老幼:“都起罷,你們不用恐慌,本仙子游歷至金竹領(lǐng),聽(tīng)聞苦竹領(lǐng)的墳頭山成了火山,災情持續了百余年,繞路過(guò)來(lái)瞧瞧情況如何。 本仙子從大越國的邊界經(jīng)過(guò),見(jiàn)他們已經(jīng)將墳頭山周邊的城鎮與府城皆遷去安全之地,現今距墳頭山最邊緣千余里無(wú)百姓滯留。 你們現在停留的這里,距墳頭山的邊緣不足五百余里,可見(jiàn)你們居住的地方離火山更近,為何直到現在才遷移?” 新形成的火山丘陵地帶,大約是因從空中看去山頭像一個(gè)個(gè)的墳包,從古即被稱(chēng)為墳頭山。 墳是死人的安息之地,墳頭山這個(gè)地名讓人覺(jué)得很不吉利,大多數人都不喜歡,當地人也不愿意承認它叫“墳頭山”,一般稱(chēng)為包包山。 在觀(guān)星閣秘境的修士們?yōu)榱吮苤M直呼“墳頭山”的名字,都是以“一大片丘陵包的地方”代指它。 跪伏于的男女們,被無(wú)形的力量扶得站起身,仍不敢抬頭。 聽(tīng)到仙人的聲音是女聲,聲音柔和清脆,有膽大的人抬起了頭,離得遠的人看不清仙人的模樣,而離得近的人看到仙人竟然是個(gè)半大的孩子,震驚得張大了嘴。 仙人問(wèn)話(huà),人群中一位青袍老人撥開(kāi)了身邊挽扶著(zhù)的人,巍巍顫顫地恭身回話(huà):“回仙人的話(huà),小老兒與這里的男女都是褚家集的人,小老兒有幸忝為集正,褚家集距此約四百六十里余里遠。 包……墳頭山變成火山的這些年,禇家集與周邊也受了火山影響,好在只要手腳勤勞些,耕種一季也有六七成的收成,夠養家糊口。 何況,舉家遷徙并不是件容易的事,又曾見(jiàn)過(guò)逃難者的艱辛,不到迫不得已時(shí)也不愿背棄生養之地。 這些年墳頭山的火山持續擴張,小老兒等人與領(lǐng)近幾個(gè)集的人雖然過(guò)得戰戰兢兢,終歸是活下來(lái)了。 就在上月,距褚家集不到二十里遠的一座山于半夜間突然化為火山,火漿傾泄下來(lái)也將山下的一個(gè)大集吞沒(méi)了,那里原本有四萬(wàn)多的人,僅逃出來(lái)百余。 火山擴張到了家門(mén)口,附近集子里的人相繼逃難去了,小老兒與禇家集的眾人壯著(zhù)膽子多留了十數天,搶收了一點(diǎn)糧食,這才匆匆踏上逃難的路?!?/br> 云瀾靈界曾在劃地而治時(shí)從上往下分別是洲、領(lǐng)、郡、府、縣、鎮,鎮是最低的管轄單位。 再細分就是一洲十領(lǐng),一領(lǐng)十郡,一郡十府,一府十縣,一縣十鎮,鎮則由大大小小的城和集組成。 一個(gè)洲縱橫一千億里寬,一個(gè)縣也有縱橫百萬(wàn)里寬的地盤(pán),一個(gè)鎮有十萬(wàn)里寬,當然是指平均值,有些領(lǐng)、郡、府或縣的地盤(pán)超過(guò)平均數值,也有低于平均數值的,唯有洲的面積與邊界從沒(méi)變。 城和集不以地盤(pán)的寬窄來(lái)建制,以人口論,人口超過(guò)十萬(wàn)以上可稱(chēng)城,人口在十萬(wàn)以下則為“集”。 云瀾界的集,相當于地球的村,地球上的村沒(méi)限制,就算是單獨一戶(hù)人家住在哪,哪里也是一個(gè)“自然村”,在云瀾則不算,人口不夠數,只能算野外修行或行腳之地。 云瀾地域了闊,危險重重,幾百幾千的凡人聚居在偏僻的地方,來(lái)只筑基期的妖獸就能將其團滅,成千上萬(wàn)人居住在一起更安全,是以只有修士家族或修士們才敢離群索居,凡人都是抱團取暖。 天火劫后,領(lǐng)的寬幅沒(méi)有變,而郡府縣鎮則因曾經(jīng)的帝國或部落的崩離分化而被分化,面積也發(fā)生了變化。 老人說(shuō)得褚家集有二萬(wàn)多人,僅人口數量來(lái)論,在地球的華夏國已經(jīng)符合設立一個(gè)鄉的條件了。 在靈舟中當旁觀(guān)者的燕少宣少聽(tīng)得瞠目結舌,小蘿莉隨便找個(gè)人竟找到了一村之長(cháng),一找一個(gè)準,也太厲害了吧。 莫問(wèn)小蘿莉為什么找得那么準,問(wèn)了就是觀(guān)氣唄。 某位老者身上的某些氣比其他老人濃厚,說(shuō)明他在人群中屬于德高望重的那類(lèi)人,或者是領(lǐng)頭人。 要找人做生意也好,還是要找上司表忠,至關(guān)重要的一點(diǎn)就是要找準對象,找人了解情況或談事也是一個(gè)理,自然也要找能做主的領(lǐng)頭人。 褚集正是個(gè)年屆七十的老者,身體尚健壯,說(shuō)及不得不背井離鄉的原因,聲音有點(diǎn)哽咽。 集人聽(tīng)到某個(gè)集幾萬(wàn)人被火山吞沒(méi),心有余悸之時(shí)也禁不住人人面呈戚色。 樂(lè )韻直皺眉:“照這么說(shuō),你們離墳頭山也就百里余里,屬于危地,不宜居住,你們國主和府主郡君難道沒(méi)有派官吏救災,沒(méi)人勸你們遷徙,也沒(méi)安排修行者來(lái)救治,或助你們搬遷?” “并無(wú),禇家集和附近的這一帶的集子沒(méi)見(jiàn)官吏來(lái)叫人搬遷,小老兒聽(tīng)聞相鄰的縣和府也是如此,都是誰(shuí)想活命誰(shuí)自己逃難。 甚至……還聽(tīng)聞?dòng)行拿袂寥f(wàn)苦逃至府城,被拒之城外……” 褚集正說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就說(shuō)不下去了,想到傳聞中的災民所受之遭遇,也憂(yōu)心自己與一集之眾前路未卜,悲從心來(lái),兩行濁淚奪眶而出。 “難怪本仙子在遠處觀(guān)得真啟國這方晦氣彌漫,怨氣沖天,想來(lái)不僅火山地動(dòng)之災令百姓死傷無(wú)數,之后這些年也添了不少無(wú)辜冤魂?!?/br> 樂(lè )韻心中了然,觀(guān)大越帝國那邊其國運昌盛,必然是國君在災情發(fā)生后立即采取了有效措施救治百姓,從而獲得了百姓的愛(ài)戴和信仰。 真啟國這邊則相反,晦氣彌漫,死氣沉沉。