第五百二十五章 二次大禮議
書(shū)迷正在閱讀:山銜好月來(lái)(小媽h)、童話(huà)故事的王子出軌以后【男出軌】、蘇婷的欲望世界、薄荷糖(1v1 骨科)、棄婦(NP)、【橙子醬】浴室、大師兄殷郊、腦洞1、混亂中立[綜英美]、[衛霍]煉金術(shù)
朱浩已派人去信,要將家人接到京城。 眼看以后不會(huì )回安陸了,家人留在身邊才方便照顧,再說(shuō)有些生意上的事,讓家人來(lái)處理比別人更值得信賴(lài)。 這幾天朱浩都正常去翰林院,下午回來(lái)有時(shí)處理奏疏,有時(shí)卻見(jiàn)不到人影。 唐寅知道現在朱浩是工作、生意以及生活幾不誤,他很好奇朱浩對楊廷和的出招幾時(shí)開(kāi)始。 “朱浩,你不是說(shuō),要讓楊家長(cháng)公子徹底不相信楊維聰?你可有算到他跟楊維聰說(shuō)過(guò)什么?” 唐寅很想知道,朱浩是如何料敵于先的。 朱浩搖頭:“我去算那個(gè)干嘛?楊用修肯定用一件外人都想不到的事,讓我去猜,沒(méi)頭沒(méi)緒的,誰(shuí)能蒙準?” 唐寅皺眉:“那你先前不白說(shuō)了?” 朱浩隨手將手里的奏疏丟到一邊,笑道:“等別人出手,讓人牽著(zhù)鼻子走,可不是我的作風(fēng)……為何不主動(dòng)出招呢? “眼下我已跟張璁商議好大禮議奏疏的具體方案,明天他就會(huì )上奏,然后就等著(zhù)對方拆招,這不才是智者應該有的反應?” 唐寅恍然。 想想瞬間就明白過(guò)來(lái)。 “你說(shuō)的有幾分道理,先提出大禮議,再利用這件事讓楊用修跟身邊人商議對策,到時(shí)再提前預判他們可能的應對策略,比你自個(gè)兒瞎猜好很多……哎呀,你這輩子沒(méi)干別的事,成天琢磨這些了?!?/br> 唐寅發(fā)出感慨。 朱浩皺眉道:“先生別沒(méi)事總貶損我,沒(méi)意義,你說(shuō)的話(huà)我可不喜歡聽(tīng)?!?/br> “切!” 唐寅嘴角發(fā)出不屑的聲音。 管你愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng)呢,反正我就說(shuō)了,而且每次發(fā)現你小子有異乎常人的舉動(dòng),我都說(shuō),氣死你! …… …… 大禮議終于開(kāi)始。 六月中。 觀(guān)政禮部的張璁,以他個(gè)人的名義,上了一道議大禮的奏疏,本來(lái)這份奏疏不會(huì )被重視,或者說(shuō)提了也白提。 但因為奏疏中提出了“繼統不繼嗣”的觀(guān)點(diǎn),還有長(cháng)子不能出繼的有關(guān)華夏人倫禮數中最基本的原則,有理有據……在跟朱浩商議后,這份奏疏可說(shuō)是大禮議中集大成之作,比歷史上張璁提出的觀(guān)點(diǎn)更加完善。 此議一出,朱四如獲至寶,朝會(huì )時(shí)把張璁的奏疏當眾宣讀,讓大臣們知道有這件事。 禮部尚書(shū)毛澄聽(tīng)了瞠目結舌,完全不知該如何反駁。 朱四道:“諸位卿家,朕為人子,一向認為當以孝義為先,治國先從治家開(kāi)始,若是連基本的孝義禮法都不顧,如何能打理好大明江山社稷?朕對這一點(diǎn)不是很明白,想聽(tīng)聽(tīng)你們的意見(jiàn)?!?/br> 在場(chǎng)大臣早就見(jiàn)識過(guò)新皇對于出身法統問(wèn)題的重視。 現在由一個(gè)不起眼的觀(guān)政進(jìn)士上了如此一道奏疏,簡(jiǎn)直是在打所有朝臣的臉。 就算很多人其實(shí)很清楚其中道理,但也不敢提出,現在有出頭鳥(niǎo)沖出來(lái)送死,誰(shuí)都知道張璁的政治生涯就此完結。 在場(chǎng)沒(méi)人說(shuō)話(huà)。 此前一直都很低調的通政使俞琳走了出來(lái)道:“陛下,以臣所見(jiàn),此等新科進(jìn)士妄言國事,以小孝與大孝相提并論,混淆視聽(tīng)實(shí),乃jian邪所為,當以先前所論,亂綱常者斬之!” 大禮議支持皇帝一方有了出頭鳥(niǎo),現在保守派也出了個(gè)急先鋒。 因為先前第一次大禮議時(shí),禮部上奏已說(shuō)明“規則”,我們定的就是最終方案,誰(shuí)提出異議就是jian邪,要斬首以正視聽(tīng),現在不過(guò)是由俞琳出來(lái)重新強調一遍。 朱四問(wèn)道:“朕不明白,何為小孝,又何為大孝?” 俞琳回道:“陛下以大行孝宗皇帝為尊,是為大孝,對于生父生母之孝,乃是小孝……陛下繼嗣之事乃是得宗親所卷,當以大孝為先,不該以小孝而亂禮法?!?/br> 朱四道:“我說(shuō)余卿家,你是沒(méi)弄清楚張進(jìn)士所奏內容是吧?我華夏文明幾千年傳承,長(cháng)子不能出繼,這是仁孝禮法,是為大孝……若是朕因為繼統而忘記對生父生母的孝義,那才是不仁。 “再者,你們總是援引漢哀帝和宋英宗典故勸導朕,可他們在繼統前就已被養在宮中,繼嗣事實(shí)已在,如張進(jìn)士所言,‘其為人后之義甚明’,而朕繼位,自小便未被養在深宮,只是以藩國世子身份入繼,怎就要繼嗣呢?” 朱四據理力爭,說(shuō)的話(huà)全都是朱浩教他的。 因為張璁深得朱浩真傳,提出大禮議時(shí),就已經(jīng)想到了朝堂爭鋒時(shí)所能提及的禮法問(wèn)題,朱四繼位也的確存在與禮法不合的現實(shí),繼位時(shí)可沒(méi)人說(shuō)他是來(lái)繼嗣的,只是讓他繼統,自然而然出現爭議。 有了爭議,才有了爭論空間。 俞琳被嗆回去,一時(shí)不知該如何反駁。 朱四不依不饒:“朕不是讓你們現在就給出方略,只是想問(wèn)問(wèn),這樣一份奏議,是否有商議下去的可能?若你們說(shuō)沒(méi)有,就該提出反對意見(jiàn),將張進(jìn)士的論點(diǎn)逐一駁斥下去,而不是在這里一味強調朕是來(lái)繼嗣的……若你們真認為應該有一位繼嗣的皇帝來(lái)繼法統的話(huà),那還不如從別的王府找,朕更希望當興王府之主,朕能力有限,治理一方尚且不足,談何治天下?” 又拿出之前的態(tài)度。 你們不想聽(tīng)我的意見(jiàn),那我就撂挑子不干。 換作繼位之初,或許眾大臣一怒之下,真就把他給換下去,隨便找個(gè)理由說(shuō)他沉迷逸樂(lè )不適合當皇帝,最多讓張太后出一道懿旨,換一個(gè)藩王的兒子來(lái)就行。 但朱四登基后,用了兩個(gè)月不到的時(shí)間,就把京師戍衛權拿到了手上,文官現在最大的問(wèn)題就是沒(méi)有掌控軍權。 若是他們真敢把新皇給廢了,正好給朱四口實(shí),說(shuō)他們要造反,直接連鍋端了…… 以權謀著(zhù)稱(chēng)的楊廷和,自然不敢這么做,否則簡(jiǎn)直就是文臣之恥,將會(huì )被釘上歷史的恥辱柱。 最佳應對辦法就是用道德禮法來(lái)批判小皇帝,讓其知難而退。 …… …… 朝議結束。 楊廷和回到文淵閣。 內閣幾人都在,甚至連袁宗皋也在。 楊廷和毫無(wú)避諱當眾拍起了桌子:“哪兒來(lái)的觀(guān)政進(jìn)士?為何會(huì )有如此罔顧人倫的奏議?難道禮部之前的決桉,他沒(méi)聽(tīng)到嗎?” 在場(chǎng)幾人都看出,楊廷和怒氣滿(mǎn)盈,連避諱袁宗皋這個(gè)新皇嫡系都沒(méi)法做到。 就像是故意說(shuō)給新皇聽(tīng)的。 袁宗皋只是搖頭苦笑了一下,沒(méi)有搭茬。 在王府時(shí),袁宗皋幾乎掌控一切,但自從跟著(zhù)新皇到京城后,他就啞火了,最近存在感極其薄弱,朝堂上幾天都不用他說(shuō)一句話(huà),新皇最初偶爾還召見(jiàn)他,跟他商量點(diǎn)事情,而進(jìn)入六月后,新皇對他直接置之不理,放任自流了。 連袁宗皋都搞不清楚,自己跟著(zhù)新皇來(lái)京城干嘛? 為了混個(gè)內閣大學(xué)士的名頭? 蔣冕道:“介夫息怒,如此論調,其實(shí)在民間士子中多有流傳,大明風(fēng)氣開(kāi)放,新皇登基后又對士子寬仁,雖說(shuō)士子不得妄議國事,但現在……” 大明的規矩,普通讀書(shū)人不允許議論國家大事,乃建國時(shí)明太祖欽定。 為的是防止讀書(shū)人造反。 這種控制輿論的手段,在明朝初年執行得非常嚴格。 但隨著(zhù)文官地位提升,自宣德后內閣權勢日益增強,孝宗后文官更是得到極大的優(yōu)待,首輔成為事實(shí)上的宰相,這就讓文人治國的趨向更加明顯,以至于到現在民間不管是否讀過(guò)書(shū),都會(huì )議論朝事。 因為輿論環(huán)境開(kāi)明,使得民間會(huì )對新皇法統問(wèn)題進(jìn)行討論,自然也就有質(zhì)疑的聲音出現。 全在于所謂的“繼統又繼嗣”的論點(diǎn)過(guò)于狹隘,連一個(gè)普通人都覺(jué)得,人家興王就這一個(gè)兒子,為啥要讓其過(guò)繼來(lái)當皇帝呢?新皇孝敬父母,這是為人表率、彰顯儒家禮法的仁孝之舉,為何要被定性為惡行? 毛紀道:“要不……回頭見(jiàn)見(jiàn)這位新科進(jìn)士,對他提點(diǎn)一番?” 楊廷和打量毛紀。 他聽(tīng)出來(lái)了,毛紀的意思是,現在既然出了個(gè)刺頭,把事論得這么清楚,那不如就利誘,將其收買(mǎi)過(guò)來(lái),再出一份折中的奏疏,把新皇給頂回去。 蔣冕卻搖頭:“此時(shí)去見(jiàn),只怕會(huì )惹人非議,不如除之……” 又是半句話(huà)。 袁宗皋算是看明白了,這群人都是老狐貍,說(shuō)話(huà)留一半,大家都明白是怎么回事,自己還要好好琢磨一下。 毛紀提出的應該是利誘,把人拉攏過(guò)來(lái)。 而蔣冕的措施就是對其進(jìn)行懲戒,以儆效尤! 相當于一個(gè)是保守派,一個(gè)則是激進(jìn)派。 而楊廷和作為首輔大學(xué)士,則需做到相對中立,但袁宗皋知道其實(shí)楊廷和不會(huì )放過(guò)提出二次大禮議的張璁。 袁宗皋道:“以我所知,張璁年過(guò)四十,先前屢次會(huì )試不中,并未有何建樹(shù),或是以此方式來(lái)贏(yíng)得陛下推崇……若是能讓其知曉朝中諸位閣臣、部堂的意見(jiàn),循序善誘,或許能令其轉變想法?!?/br> 袁宗皋算是很給幾位閣臣面子,沒(méi)有站在新皇的角度去考慮問(wèn)題,而是幫文官說(shuō)話(huà)。 這也正是朱四不喜歡他的原因。 朱浩是打入敵人內部,處處挖敵人的墻角。 而袁宗皋是真的把自己融入到文官集團中,處處以文官的利益為出發(fā)點(diǎn),相當于對其出身的一種背叛。 /88/88971/29737019.html