章七六十四 戰局(中)
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此情此景讓扈紅練倏忽一愣,有些不可置信地看看趙寧,又看看趙英與趙平。 作為趙寧的左膀右臂,她很清楚趙英、趙平的份量,明白他倆對大晉皇朝意味著(zhù)什么。 這樣兩個(gè)人,趙寧竟然讓他們脫離大軍保護,帶著(zhù)修行者深入兇險未知之境,去傳播革新思想,與金光教隱秘斗爭! 萬(wàn)一有個(gè)什么三長(cháng)兩短,那不僅趙北望、趙寧等人會(huì )心痛萬(wàn)分,對大晉皇朝長(cháng)遠的革新大業(yè),亦是不可挽回的損失。 事業(yè)是需要后來(lái)者繼承的,家業(yè)如此,國家大計同樣如此。 趙平、趙平作為趙氏年輕一代中的執牛耳者,他們的性命榮辱關(guān)系著(zhù)數十年之后,大晉的革新大業(yè)能不能保持下去,能不能一直進(jìn)行下去,會(huì )不會(huì )在如今奮戰的這一代人老去、死去之后變質(zhì)。 軍國大事,扈紅練不會(huì )輕易置喙,況且這還是趙寧已經(jīng)拿定主意的事。 她只是在議事罷了,四下沒(méi)有旁人的時(shí)候,向趙寧提出了自己的擔憂(yōu)。 “我知道趙英、趙平去曹州會(huì )有危險,但這個(gè)危險他們必須要冒。沒(méi)有在第一線(xiàn)奮戰過(guò),不可能知道大晉將士的處境與想法,不可能真正了解百姓的困難與需求?!?/br> 趙寧的回答很篤定,“想要繼承革新大業(yè),首先要成為一名革新戰士! “我都曾親冒矢石,命懸一線(xiàn),險死還生,他們有什么道理一直處在三軍重重保護中?” 扈紅練臉色有些發(fā)白,猶豫再三還是決定直言:“當年國戰兇險,殿下為了民族存續九死一生,還是沒(méi)有選擇,不得已而為之。 “如今局面并沒(méi)有那么險惡,而且......兩位小殿下才智不凡,肩負重擔,來(lái)日會(huì )有大用處,若是有什么閃失,實(shí)在是得不償失?!?/br> 趙寧看了扈紅練一眼,“正因為他們才智不凡,將來(lái)會(huì )肩負大任,才更加需要雕琢,絕對不能不成器,在來(lái)日讓革新大業(yè)變質(zhì)。 “如果他們真有什么閃失,那也是他們的命。 “這天下有無(wú)數英才命喪沙場(chǎng),無(wú)數熱血赤誠的兒郎埋骨他鄉,別人家的俊彥能死,憑什么我趙氏的俊彥不能死? “死不可怕,若是革新大業(yè)因為他們的認知偏差,因為他們的理解錯漏,乃至因為他們的原則有誤而崩壞,導致國政‘改頭換面’,整個(gè)文明因之倒退,重回權貴壓迫平民、上層剝削下層的循環(huán)之中,天下萬(wàn)民再度變成受苦受累的牛馬牲口,同胞互為仇寇、手足自相殘殺,那才是真正的可怕! “到了那一天,那么我們今日的奮戰,無(wú)數將士的犧牲,無(wú)數百姓的獻身,都會(huì )成為一個(gè)笑話(huà)?!?/br> 扈紅練被這番話(huà)震撼了心靈,再也說(shuō)不出反對的話(huà)來(lái)。 她心中翻涌起自豪、感動(dòng)的驚濤駭浪,只覺(jué)得能夠跟隨趙寧這樣的存在,投身于這樣偉岸的大業(yè)中,實(shí)在是自己此生的驕傲與幸運。 她知道趙寧是對的,正如她確信革新戰爭是對的。 因為大晉皇朝在做對的事,所以她堅信,無(wú)論這場(chǎng)中原之戰,他們面對的局面有多復雜險惡,要經(jīng)受多少艱難困苦,最終都一定會(huì )獲得勝利。 當然,扈紅練同時(shí)也暗暗下定決心,一定會(huì )讓手下的高手強者們,在暗中照顧好趙英與趙平的周全。 ...... 兗州。 在一眾官將的簇擁下,兗州防御使袁承志站在兗州城頭,望著(zhù)城外剛剛構筑完畢的大片連營(yíng),只覺(jué)得呼吸都有些滯澀。 那是大晉反抗軍的大營(yíng)。 堅固的城池,高峻的城墻,以及身邊披甲執銳的兗州將士,并不能帶給袁承志多少安全感。他有種自身是暴風(fēng)雨中一葉孤舟的感覺(jué)。 忌憚歸忌憚,袁承志卻沒(méi)有打算向反抗軍投降。 這不僅是因為他有自己的小算盤(pán),也因為麾下部曲不樂(lè )意。 防御使不是節度使,只有軍權,并沒(méi)有地方上的民政大權,袁承志能以防御使的身份,建立自己的幕府,將兗、密、沂三州之地變成自己的藩鎮,強行奪取地方政權,靠得是麾下大軍。 包括他能成為兗州防御使,都不是朝廷任命,而是源于下面的將士擁戴。 幾年前,他是義成軍校尉。 耿安國率領(lǐng)梁山營(yíng)襲殺義成前節度使,取代對方地位的時(shí)候,袁承志是不愿效忠耿安國的將校之一,被耿安國解除武裝趕出了鄆州。 當時(shí)之所以有那個(gè)選擇,不是他瞧不上耿安國,覺(jué)得效忠對方失了身份,而是因為他本身就是前義成節度使的嫡系,平日里沒(méi)少跟梁山營(yíng)起沖突,害怕耿安國秋后算賬。 當初帶著(zhù)部曲,跟著(zhù)大隊人馬離開(kāi)鄆州時(shí),袁承志沒(méi)料到他們那幾萬(wàn)人會(huì )在日后成為喪家之犬。 他以為宋治一道詔令下來(lái),兗州、青州兩鎮就會(huì )吸納他們,亦或是提供軍糧,安排他們去往別處。 沒(méi)想到,王師厚不接納他們,也不給他們提供吃的,還讓平盧軍驅趕他們;在他們進(jìn)入兗州的時(shí)候,兗州防御使同樣不肯出錢(qián)出糧安置。 他們被迫成了流民,還是被官兵驅逐殺戮的流民。 袁承志是當過(guò)流民的。 國戰之前,他就是一個(gè)因為土地兼并失去家園,被迫逃荒的流民。 那是他生命中的黑暗歲月,為了一口吃的,他放下了所有尊嚴,跪在地上仰著(zhù)頭不斷拱手,狗一樣向人家乞討,而得到的往往是橫眉冷眼的鄙夷、驅趕,乃至毆打。 他常常餓頭暈目眩,為了活下去,什么都吃過(guò),樹(shù)皮草根花葉......就這些東西還總是不夠吃;為了活下去,他們什么都做過(guò),偷雞摸狗搶小孩的東西,就這樣他的弟弟還是被餓死了。 而每每看到大戶(hù)人家的家丁、身著(zhù)制服的官吏、盔明甲亮的官軍,想要偷東西搶東西的他們,都會(huì )迎來(lái)一陣狂風(fēng)暴雨的驅逐追殺,他的meimei就是這樣被打死。 那時(shí)候沒(méi)有人把他當人,包括他自己。 他也確實(shí)活得不像人。 再后來(lái),他被招募,成了團練使新軍的一員,參加國戰,九死一生,立功受獎,成為修行者,成為軍中校尉,成為人上人。 一朝做了人上人,便不能接受再當牛做馬,何況是再度淪為流民。 先后被平盧軍、兗州軍驅逐趕殺的經(jīng)歷,令袁承志想起從前沒(méi)有絲毫人的尊嚴與樣子的流民歲月,某一日,怒不可遏的他徹底爆發(fā),糾集軍士劫掠鄉里,攻打地主大戶(hù),襲擊縣城。 他們雖然沒(méi)了軍械,但他們殺人的技法沒(méi)有丟,他們雖然沒(méi)了甲胄,但修為境界還在身上。 當他們團結起來(lái),放開(kāi)手腳不顧一切,開(kāi)始劫掠州縣、殺人不眨眼后,很快就得到了自己想得到的東西。 糧食漸漸有了,兵刃漸漸有了,城池房屋漸漸有了。 兗州防御使的兵馬,被這群不要命的流兵幾度擊敗,為了安定地方,最終迫不得已,只得招安他們。 后來(lái),因為覺(jué)得兗州防御使對他們不好,他們再度群起反抗,把兗州節度使趕出了兗州。在眾將士的推舉下,袁承志成為新的兗州防御使。 為了方便為麾下戰士謀取更多好處,穩固自己的地位,袁承志奪走了兗、密、沂三州的財政權與人事任免權,建立了自己的幕府,成功集軍政大權于一身。 這回中原風(fēng)云突變,耳聽(tīng)得趙寧在徐州與楊佳妮大戰,眼瞅著(zhù)反抗軍渡河南下、耿安國投效大晉朝廷,袁承志與麾下將士亦不免日緊一日的思考前程。 對袁承志這個(gè)一鎮之主而言,能夠爭取的前程其實(shí)不多,加官進(jìn)爵雖然誘人,但其實(shí)都屬于錦上添花的東西,不改變本質(zhì)富貴。 他的本質(zhì)富貴在于藩鎮。 擁有藩鎮軍政大權,說(shuō)委婉些是一方諸侯,說(shuō)直白些是土皇帝,這是他的根本富貴。升官也好進(jìn)爵也罷,他都不能離開(kāi)藩鎮。 離開(kāi)了藩鎮,失去了自己的部屬,沒(méi)了生殺予奪的大權,再高的地位都是鏡花水月,指不定什么時(shí)候就被上位者拿走。 當然,以藩鎮之主的身份,兼任中樞緊要官職,的確可以有效提升地位,獲得更多權柄,享受更多榮華。 但在不能離開(kāi)藩鎮的情況下,這些提升都很有限。 張京被楊延廣封了郡王,加上了吳國兵馬副元帥的頭銜,也只是讓他成為了吳國最尊貴的一批人而已。 他不可能因為郡王爵位就放棄自己的藩鎮,也不可能因為副元帥之位就卸任四鎮節度使。 秦國也好吳國也罷,他們國中的藩鎮節度使,不會(huì )有人愿意離開(kāi)藩鎮,被奪走兵權,去中樞任職的。 立足藩鎮,袁承志能夠增加的富貴就有限,唯一的選擇便是效仿張京,攻城掠地吞并臨鎮,用征伐建立自己的大業(yè)。 人貴有自知之明,袁承志不認為自己能效仿張京。 能守住自己的一畝三分地,袁承志就很滿(mǎn)意了。 在這種情況下,袁承志不可能效忠大晉朝廷。 河北河東兩地是一個(gè)座藩鎮也沒(méi)有。 耿安國、王師厚先后表忠于大晉,在袁承志看來(lái)是被逼無(wú)奈之選,縱然暫時(shí)還能做個(gè)節度使,手握藩鎮大權,可一旦大晉贏(yíng)得中原之戰,接下來(lái)要么直接撤掉藩鎮,兩人頂多做個(gè)反抗軍將領(lǐng),要么削藩,兩人權勢會(huì )大為縮水。 袁承志起勢之后落魄過(guò)一次,不想再次落魄,為了自己的榮華富貴,他決定不歸順大晉朝廷。 他麾下的將士同樣不愿歸順大晉。 大晉禁止土地買(mǎi)賣(mài),在實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)了地主,官將也好士紳也罷,都不能買(mǎi)田置產(chǎn)擴大家業(yè)。 大晉官將能夠擁有的,除了那點(diǎn)在袁承志看來(lái)微不足道的田宅配額,就只是官職與俸祿。 雖說(shuō)大晉推行高-薪養-廉之策,官員的俸祿很高,以袁承志的地位,歸順大晉之后會(huì )擁有的官品,朝廷肯定給他分配不錯的宅院,每年的俸祿足以讓他錦衣玉食。 但跟節度使的尊榮與大權相比,這些都不值一提。 他麾下將士的土地與產(chǎn)業(yè),將因為重新分配而損失慘重。 而且聽(tīng)說(shuō)大晉推行的是什么人人平等的國策,皇朝之內沒(méi)有權貴,不存在特權階層,官府也好官軍也罷,都得接受?chē)寺?lián)合會(huì )的監督,平日里不得有任何逾矩的地方。 若有不法之事,還會(huì )被國人聯(lián)合會(huì )發(fā)起國人審判,輕則罷官去職,重則身陷牢獄。 要是殘害了百姓,國人聯(lián)合會(huì )壓根兒不允許私了,所謂的達官顯貴們有再多錢(qián)財再多爪牙都無(wú)用,在必須接受?chē)益倝旱耐瑫r(shí),該賠償給百姓的錢(qián)財絲毫不會(huì )少,全無(wú)半分人上人的地位! 袁承志跟他的將士無(wú)法接受。 他們拼命奮戰,不就是為了自己人上人的富貴與特權? 之前趙氏的修行者接觸他,想要讓他歸順朝廷,說(shuō)了些“大丈夫當胸懷天下、心系文明,以蒼生疾苦為己任,繼承祖宗所言之大義,為手足同胞而戰,頂天立地俯仰無(wú)愧”之類(lèi)的話(huà)。 袁承志半句沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。 什么家國大義、民族榮辱、同胞福祉、祖宗文明、子孫未來(lái),那跟他有什么關(guān)系? 是能讓他擁有更多嬌妻美妾,還是能使更多人給他下跪聽(tīng)他號令,還是可以讓他殺人不犯法? 所以袁承志跟他麾下的將士,決定投靠吳國。