葉小川微微點(diǎn)頭。

    由于葉小川得到了許多卷天書(shū)，只欠缺了天書(shū)第五卷亡靈篇，與第六卷佛道篇。

    亡靈篇在玄嬰的身上，這一點(diǎn)葉小川最清楚，沒(méi)有什么可調查的。

    所以葉小川這些年來(lái)，也一直在關(guān)注尋找第六卷佛道篇的下落。

    可以斷定的是，迦葉寺的法光寶佛心經(jīng)，就是源自天書(shū)第六卷佛道篇。

    這也是佛道篇最近一次出現在人間。

    但葉小川這些年來(lái)，有一個(gè)問(wèn)題一直想不明白。

    那就是時(shí)間。

    迦葉寺存在的時(shí)間，比玄天宗要久遠的多，距今已有數千年，底蘊極為深厚。

    可是，在很長(cháng)的一段時(shí)間里，迦葉寺都是不溫不火。

    在八百年前蒼云大戰之前，迦葉寺只是人間的一個(gè)中等規模的寺院，其影響力遠遠不及北方的白馬寺，南方的蘭若寺，更比不上當時(shí)執天下寺院之牛耳的五臺山的清涼寺。

    迦葉寺真正崛起，是在蒼云大戰之后的百年間。

    就像是打了雞血一樣，忽然間爆發(fā)出來(lái)了無(wú)與倫比的力量，從一個(gè)中小門(mén)派，迅速成長(cháng)為獨當一面的巨派。

    因為當時(shí)還有玄天宗，飄渺閣一起崛起，大家都以為，迦葉寺也是趕上了蒼云門(mén)沒(méi)落的紅利才崛起的。

    但葉小川覺(jué)得，迦葉寺的崛起沒(méi)這么簡(jiǎn)單。

    他一直都相信，迦葉寺的發(fā)展分為兩個(gè)時(shí)間線(xiàn)，其一是天蟬子時(shí)期到蒼云大戰前的一千多年。

    其二是蒼云大戰后到現在的八百年。

    真正讓迦葉寺發(fā)展起來(lái)的，是第二條時(shí)間線(xiàn)。

    葉小川心中有一個(gè)強烈的直覺(jué)，迦葉寺的第二條時(shí)間線(xiàn)，與面前的無(wú)字崖密不可分。

    上面的六祖慧能所做的菩提偈語(yǔ)，被迦葉寺的無(wú)數代高僧參悟了無(wú)數年，都參悟不出來(lái)什么門(mén)道，葉小川不覺(jué)得自己比那些高僧聰明，只看幾眼就能參悟出其中的隱秘。

    如果這無(wú)字崖上真的存在秘密，絕對不是表面上那么簡(jiǎn)單。

    葉小川瞇著(zhù)眼睛看著(zhù)偈語(yǔ)，忽然，他腦袋開(kāi)始歪了，斜斜的打量著(zhù)上面的文字。

    心中喃喃的道：“我怎么覺(jué)得這手丑字如此眼熟呢……”修真者的主要時(shí)間都放在了修煉上面，很少有人將心思花在讀書(shū)寫(xiě)字上，所以，修真者的字普遍很難看，連凡人的秀才寫(xiě)的字都比大部分修真者寫(xiě)的端正。

    但是，修真者也要面子，字也不能太丑。

    葉小川沒(méi)上過(guò)一天私塾，從小就是老酒鬼師父叫他認字的，那手字寫(xiě)的叫一個(gè)難看。

    這家伙也知道自己的書(shū)法很差勁，于是就一個(gè)勁的對別人說(shuō)，自己寫(xiě)的不是隸書(shū)，不是楷體，不是篆體，而是飛白體。

    飛白體說(shuō)是草書(shū)，又比草書(shū)好一點(diǎn)，講究的是隨意灑脫，任意而為。

    眼前無(wú)字崖上的偈語(yǔ)，很像是飛白體，與葉小川的假飛白有異曲同工之丑。

    丑到這種境界，真是令人過(guò)目難忘。

    葉小川越看越覺(jué)得，這字跡自己見(jiàn)過(guò)，還不止一次。

    忽然，他一拍腦袋，失聲道：“我想起來(lái)了！這是……邪神的字跡！沒(méi)錯，就是他的字，除了他，沒(méi)人能把字寫(xiě)的這么丑！”

    在場(chǎng)的都是絕世強者，葉小川的話(huà)，一字不落的落入了眾人的耳中。

    云乞幽眉頭一挑，恍然大悟。

    她早已經(jīng)恢復了十三歲之前的記憶，她是見(jiàn)過(guò)自己父親的字的。

    剛才只顧著(zhù)研究偈語(yǔ)中的禪意，被葉小川這么一說(shuō)，云乞幽立刻發(fā)現，這崖壁上的丑字，還真與自己老爹的字跡一模一樣。

    云乞幽起身走到崖壁跟前，道：“沒(méi)錯，這是我爹的字?！?/br>
    三位神僧與空元大師都是面色古怪。

    迦葉寺無(wú)數代高僧參悟了這么多年，總結出的一個(gè)結論，便是字之所以這么丑的原因有兩個(gè)。

    其一，這首偈語(yǔ)是天蟬子留下的，天蟬子在功成名就之前，就是一個(gè)脖子上掛著(zhù)大鐵鏈子的行腳僧，文化程度不高，所以字跡難免潦草難看一些。

    其二，這首偈語(yǔ)是六祖慧能禪師留下的。

    眾所周知，六祖慧能就是一個(gè)大字不識的白丁。

    天蟬子怎么說(shuō)也是小學(xué)文化，六祖慧能是連一天學(xué)都沒(méi)有上過(guò)，完全是文盲一個(gè)。

    能寫(xiě)出這么難看的字，已經(jīng)算是厲害的了。

    結果萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，迦葉寺研究了上千年，研究方向竟然是錯的。

    這首偈語(yǔ)和那兩位佛門(mén)開(kāi)天辟地的禪師沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系，竟然是出自邪神之手。

    參悟方向都錯了，迦葉寺的那些大和尚能破解無(wú)字崖的秘密那就見(jiàn)鬼了。

    邪神留下的謎語(yǔ)，千萬(wàn)不要能用正常人的思維去揣摩。

    他年少的時(shí)候，可不叫邪神，而是叫做頑童。

    最喜歡玩鬧與作弄別人。

    當年他留下的六合鏡，說(shuō)是蘊含著(zhù)天道永恒的秘密，憑借著(zhù)這句話(huà)，六合鏡常年霸占神器榜第一的名次。

    蜀山派在一萬(wàn)多年里的時(shí)間里，將六合鏡當祖宗供著(zhù)，只有歷代最聰明的蜀山弟子，才有資格參悟六合鏡，生怕摔著(zhù)。

    可是，解開(kāi)六合鏡秘密方法，就是要用力將鏡子砸碎。

    由此可以看出，邪神的性格與常人完全不同。

    六合鏡捉弄了蜀山派一萬(wàn)多年，弄幾句偈語(yǔ)捉弄迦葉寺上千年，完全是情理之中。

    葉茶道：“就算這四句偈語(yǔ)，是邪神留下來(lái)的，解開(kāi)的方法，總不可能是與六合鏡一樣吧?！?/br>
    葉小川道：“我看很有可能，以邪神那智商，想不出別的什么更好的方法，我去找塊石頭，將無(wú)字崖砸碎……”葉茶沒(méi)好氣的道：“你等等，邪神是什么人？

    那是瘋魔三界，拯救人間的救世主，還曾經(jīng)是人間最后一位界主，是我的終極偶像，我不許你質(zhì)疑并侮辱我的偶像！”

    葉小川道：“邪神的人品，根本不需要我去侮辱，已經(jīng)沒(méi)有侮辱的余地。

    就算無(wú)字崖的秘密，不是砸碎，那也是非常幼稚且可笑的方法?！?/br>
    葉茶一生中都把邪神當做自己終生奮斗的目標，將邪神視為偶像與榜樣。

    聽(tīng)葉小川話(huà)里話(huà)外對邪神如此的不屑，葉茶立刻就怒了。

    他道：“小子，你再說(shuō)一句對邪神不敬的話(huà)，信不信我對你不客氣?！?/br>
    葉天賜跳了出來(lái)，道：“老色批，你就是一縷殘魂，嚇唬誰(shuí)呢？

    有本事你沖我來(lái)，別捏葉小川這個(gè)軟柿子啊，看我不懟死你！”