第4547章 以武入道
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縱然葉茶生前是看穿生死輪回的須彌強者,此刻依舊是不甘心。 他以前為了尋找天魔老祖傳承下來(lái)的天書(shū)龍骨,費盡了心血,殺了無(wú)數人,卻一無(wú)所獲。 這八百多年來(lái),他一直認為,天書(shū)龍骨已經(jīng)被天魔老祖毀去,并沒(méi)有流傳下來(lái)。 他甚至還懷疑過(guò),天魔老祖從一幅殘破的龍骨骨架上得到的天書(shū)異術(shù),只是天魔老祖的輿論造勢。 傳說(shuō)是真的。 龍骨真的存在,而且就在玄火壇。 這讓葉茶一時(shí)間難以接受。 他催促道:“小子,快過(guò)去,讓我好好看看龍骨!” 葉小川只是很吃驚魔教真的存在這副龍骨,不像葉茶這么激動(dòng)。 他道:“天祖父,你這么了? 不就是傳說(shuō)中刻著(zhù)天書(shū)第三卷的龍骨嗎,你沒(méi)必要激動(dòng)的連聲音都啞了吧?!?/br> 葉茶沒(méi)有回答,只是一個(gè)勁的催促葉小川。 到了近處,葉小川忽然發(fā)現有些不對勁了。 他掠空而起,對著(zhù)一截粗大的龍骨端詳。 上面有文字:“人之魂,魂之身,身之rou,rou之體,體之血,血之骨,骨之髓,人之六位應之六竅,神魂可得到,血rou亦可成仙?!?/br> 葉小川看向旁邊的龍骨。 上面也有文字。 “武之道,先與魂之道,乃生靈之煉體技法,挫骨削皮之痛,得武道大乘者,身如玄罡,腿如閃電,拳破虛空,掌碎星辰,腳踏山河,魂穿宇宙,rou身不死,靈魂不滅,謂之體術(shù)爾?!?/br> 葉小川又快速的觀(guān)看后面的龍骨。 片刻后,葉小川不看,他發(fā)現了一個(gè)驚天大秘密!此刻的葉小川呆若木雞,腦海之中只有一個(gè)念頭。 “怎么可能……這怎么可能呢!怎么會(huì )是這樣……”看到葉小川口中嘀嘀咕咕,表情急速變化。 天問(wèn)忍不住推了他一下,道:“小川,你沒(méi)事兒吧?!?/br> 葉小川身子一抖,猛然轉頭看向天問(wèn),急道:“龍骨天書(shū)的文字排列,不是凌亂的嗎? 怎么……怎么眼前的龍骨天書(shū)上的文字排列順序是正確的?” 天問(wèn)道:“天魔祖師當初發(fā)現這具黑龍骸骨的時(shí)候,黑龍的骨頭確實(shí)是散落在地上的。 經(jīng)過(guò)清理,天魔祖師共發(fā)現五百四十六塊龍骨,其中兩百零九塊龍骨之上有天書(shū)文字。 因為龍骨數量較多,體型較大,而當時(shí)天魔祖師只是一介凡人,無(wú)法帶走。 于是,天魔祖師在清理的過(guò)程中,將那些龍骨上的文字,都一一的記錄下來(lái),并沒(méi)有帶走龍骨。 后來(lái),天魔祖師根據上面的文字修煉有成,開(kāi)創(chuàng )了圣教基業(yè),在修建好了這間密室之后,才重新回到龍骨的埋藏之地,將所有龍骨盡數取出帶回圣殿,根據龍骨的斷裂處,重新拼接而成了順序正確的龍骨?!?/br> 葉小川道:“既然圣教之中,早了四千年前,就拼湊出了順序正確的天書(shū)文字,為什么……為什么這么多年,圣教弟子,依舊是根據玄火壇石壁上的排序凌亂的文字而修煉呢?” 天問(wèn)道:“那時(shí)天魔老祖已經(jīng)將近六百歲了,乃是當時(shí)人間一等一的絕世高手,就算是同時(shí)代的蒼云門(mén)祖師蒼云子,在修為與閱歷上,都遠不及天魔祖師。 天魔老祖發(fā)現,順序正確的龍骨天書(shū),是煉體的,雖然最終也能破碎虛空,rou身飛行。 但修煉過(guò)程十分漫長(cháng)痛苦,很少有人能堅持下來(lái),并不利于圣教的發(fā)展。 而凌亂的文字,是吸收靈氣,修煉丹田經(jīng)絡(luò )的,比較容易,也不痛苦,雖然在極致境界的戰力,或許比不上以武入道,但是卻非常適合門(mén)派的發(fā)展。 所以,龍骨天書(shū)的完整版,并沒(méi)有被天魔祖師公開(kāi),只傳授給了他的幾個(gè)弟子。 不過(guò),當年的那些祖師,都不愿意修煉武道,也就失傳了,如今只有這里還保存著(zhù)完整的龍骨天書(shū)?!?/br> 天問(wèn)剛了一半時(shí),葉小川就意識到自己?jiǎn)?wèn)了一個(gè)十分愚蠢的問(wèn)題。 根據當初泰山二圣所言,每一卷天書(shū)文字,都有兩種不同的修煉方法。 自己所修的輪回篇,就是在經(jīng)脈盡斷,丹田碎裂之后,才能轉修第二種方法,也就是修煉xue道。 而魔教的這卷天書(shū),文字順序完整的情況下,是一種以武入道的煉體之術(shù),修煉到極致,可以破碎虛空,rou身甚至打破這個(gè)空間的界限,堪比須彌境界的強者。 可是這種以武入道的修真之術(shù),十分痛苦,根據龍骨上的文字記載,要每天打拳練功,經(jīng)歷的痛苦宛如挫骨削皮一般。 不像道家、佛家的修真之法,只要盤(pán)膝打坐,吸收靈氣就行了。 這并不利于一個(gè)門(mén)派的發(fā)展。 而龍骨天書(shū)文字在凌亂的情況下,他的修煉方法則是完全改變了!不再是以rou身武力入道,而是變成了和道家、佛門(mén)一樣,都是修煉丹田靈氣。 而且,最重要的是,凌亂狀態(tài)下的龍骨天書(shū),每一個(gè)人觀(guān)看,得到的感悟都是不一樣的,這也就成就了魔教僅憑一本凌亂的天書(shū),就誕生了數百上千種修真法門(mén),形成了百家爭艷的局面。 葉小川可以說(shuō)是如今人間所修天書(shū)卷數最多之人,他一直以來(lái)都認為,自己排列的龍骨天書(shū)的文字,才是最接近原版的。 結果,他的自信在此刻看到這具龍骨天書(shū)之后,徹底的煙消云散。 他自己根據對天道的感悟所排列的龍骨天書(shū),除了開(kāi)頭的“天之道,損有余而補不足。 人之道,損不足而奉有余,是曰,人法地,地法天,天法道,道法自然?!?/br> “若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?!?/br> 這兩句的順序是正確的之外,其他文字的排列,幾乎沒(méi)有一句能和原版的對上號。 想來(lái)也是啊,能看到玄火壇石壁上文字的人,都是修真者。 而修真者都有一個(gè)先入為主的觀(guān)念,那就是擴充經(jīng)絡(luò )與丹田,以此來(lái)增加修為。 只要陷入了這個(gè)誤區,想要將這一卷天書(shū)的文字排列正確,那就基本不可能了。 因為,文字順序正確的龍骨天書(shū),與丹田、經(jīng)絡(luò )沒(méi)什么關(guān)系,主要是煉筋rou與骨頭的。 信奉的是身體的強大,才是真正的強大。