第4534章 圣火令是假的
書(shū)迷正在閱讀:名柯戀愛(ài)之漿果冰淇淋、原神同人(鐘all)原創(chuàng )受巨多、SternNacht、沉溺、【陰陽(yáng)師手游/荒須】不要在流星雨來(lái)臨時(shí)做奇怪的事??!、偶然的概率、不過(guò)是柳丁、甄愛(ài)如夢(mèng)、每天睜眼醒都被男神壓他床上、碎裂吧,次元墻!
很可笑,世上唯一一個(gè)真正懂得葉小川的,并不是人,而是一只鳥(niǎo)。 葉小川想旺財了。 他一直想將旺財接回到自己的身邊,但考慮到自己的易容術(shù)與旺財沒(méi)用,如果旺財在自己身邊,自己就很難再隱藏行蹤,肯定會(huì )暴露的。 如今不同了,他不需要再隱藏身份。 所以葉小川心中打算去找旺財。 旺財最近十年,在人間的名氣很大,除了和冰鸞富貴將八百里的蒼云山攪的烏煙瘴氣贏(yíng)來(lái)了的惡名,只是它成名的一小部分原因。 天鳳的血脈覺(jué)醒,才是旺財如今家喻戶(hù)曉的真正原因。 天知道這只肥鳥(niǎo),怎么會(huì )在短短的十幾年內就完成血脈覺(jué)醒的,如果按照火鳳進(jìn)化的正常手續流程,旺財想要完成第一次的涅盤(pán),需要至少千年以上。 只有葉小川知道,旺財的覺(jué)醒,與當年在女?huà)z遺跡里,它吞下的那枚天珠有關(guān)系。 那枚天珠是九轉天鳳段小環(huán)全身鳳凰血脈所凝聚的,別人吃了用途不大,但是如果是鳳凰一族,尤其是中土火鳳一族的神鳥(niǎo)吃了,就可以一飛沖天。 葉小川不知道,這些年旺財還有沒(méi)有忘記自己,自己去它,它還會(huì )不會(huì )跟隨自己離開(kāi)。 但葉小川必須去。 他已經(jīng)失去了太多太多,他不想再失去旺財。 葉小川一直端坐在了巖漿洞xue之中,感受著(zhù)烈焰焚燒帶來(lái)的巨大痛苦。 不過(guò),他的修為太高了,烈焰與熱浪只能讓他感受到極為難受,并無(wú)法對他造成實(shí)質(zhì)性的傷害。 和葉茶說(shuō)了一會(huì )兒,懷念了一番死去的母親。 忽然,葉茶道:“小子,你知道你為什么當年能救出你的母親嗎?” 葉小川一怔,道:“真是我救出來(lái)的?” 葉茶道:“當然是你救出來(lái)的。 此處地處巖漿之地,所布的四象烈焰法陣,威力滔天,就算是須彌強者,也很難在不傷及被困之人,強行破掉此陣。 不過(guò),圣教的三大圣器之一的黃泉碧落簫,卻是可以cao控四象烈焰惡獸的。 黃泉碧落簫在你的身上,除了你之外,我想不出誰(shuí)還能救出你的母親?!?/br> 葉小川的思緒,立刻回到了當年初見(jiàn)母親的場(chǎng)景。 當時(shí)在這間洞xue里,自己不僅和秦氏兄弟打了一架,還與隱藏在熔巖河流里的那四頭可怕的惡獸打了一架。 不過(guò)那四頭火焰惡獸很強大,葉小川施展了生平所學(xué),也無(wú)法傷害它們。 最后在無(wú)計可施之下,只能催動(dòng)自己造詣一般般的音律一道,吹奏黃泉碧落簫。 當簫聲響起,火麒麟,九頭蛇,赤焰龜,八爪怪這四頭火焰惡獸,忽然停止了對自己的攻擊,一溜煙的全部鉆進(jìn)了熔巖河流之中。 當葉小川出了玄火壇后,沒(méi)幾天就參與了蠻荒大戰,也就將此事給忘記了。 此刻葉茶提起這事,他這才想了起來(lái)。 道:“天祖父,你的意思是,黃泉碧落簫可以控制此處的四靈烈焰陣?” 葉茶道:“黃泉碧落簫本就是四靈烈焰法陣的鑰匙。 你說(shuō)能不能控制?” 葉小川腦袋里響起了母親生前的一些話(huà)。 流云仙子曾經(jīng)和她說(shuō)過(guò),是自己用黃泉碧落簫救了她,還說(shuō)這是天意。 當時(shí)流云仙子瘋瘋癲癲的,葉小川從沒(méi)有拿她的話(huà)當回事。 如今想來(lái),自己的母親并沒(méi)有在此事上夸大其詞,確實(shí)是自己在不經(jīng)意間救了他。 不知道還好,如今知道了黃泉碧落簫原來(lái)就是困住母親的那座奇陣的鑰匙,葉小川內心之中就更加的自責了。 葉天賜先前的話(huà),在耳中不斷的回蕩著(zhù)。 葉小川其實(shí)在很小的時(shí)候,在長(cháng)生玨回到自己身上的時(shí)候,就已經(jīng)猜到,自己的身世或許與魔教有關(guān)系,是他自己一致不敢去面對而已。 而長(cháng)生玨回歸,與他得到黃泉碧落簫的時(shí)間幾乎是一致的,前后相差不了半個(gè)月。 如果當年自己可以勇敢的面對自己的身世,早一點(diǎn)解開(kāi)自己的身世之謎,就可以早十年將母親從這個(gè)地方救出去。 可是,因為自己的懦弱,自己耽誤了整整十年時(shí)間。 葉茶見(jiàn)葉小川又陷入了深深的自責之中,這可不行。 葉小川越自責,越痛苦,心魔葉天賜就會(huì )越強大。 葉茶提起黃泉碧落簫,可不是讓葉小川自責的。 他立刻道:“圣教三大圣器,都是天魔老祖傳承下來(lái)的,每一件都有妙用。 但最神秘,最強大的,還是三大圣器之首的圣火令。 你想要統一圣教,前提是你手中得擁有真正的圣火令?!?/br> 葉小川其實(shí)對三大圣器頗感興趣,收斂了悲傷自責的情緒。 道:“我知道圣火令是圣教歷代教主的信物,但是,如今圣火令在拓跋羽的手中。 我想要得到圣火令,只怕很難吧?!?/br> 葉茶道:“拓跋羽手中的那枚圣火令,是假的?!?/br> “假的? 難道說(shuō)圣火令和混元鼎一樣,都仿制了很多? 不對,我雖然被封印,但外面的一切的我都能看到聽(tīng)到感受到。 前日祭祀,我見(jiàn)過(guò)拓跋羽拿出的圣火令,火焰包裹,靈力澎湃,不像仿制的混元鼎那樣毫無(wú)氣息,應該是真的?!?/br> 葉茶淡淡的道:“圣教中有很多秘密,你并不知道。 我估計啊,連拓跋羽與如今的左右二使,都不知道那枚圣火令是假的。 此事說(shuō)起來(lái)話(huà)長(cháng),聽(tīng)我慢慢與你道來(lái)。 根據天魔老祖的遺訓,三大圣器皆是祭祀禮器,混元鼎用來(lái)祭祀幽冥圣母與開(kāi)天魔神。 黃泉碧落簫則是在祭祀過(guò)程中吹奏祭天古曲。 而圣火令則是在祭祀中,由主持祭祀之人號令圣教教徒。 這三件圣器,是由不同的人保管的。 左右二使輪流保管混元鼎,五行旗的五位掌旗使,輪流保管黃泉碧落簫。 而圣火令則是由教主保管。 久而久之,這圣火令就成為了教主的信物。 月氏吟教主死后,圣教便陷入了四分五裂的狀態(tài),沒(méi)有教主誕生,于是各派宗主與左右二使、五行旗掌旗使商議,暫時(shí)將圣火令封印在玄火壇秘洞之中,由燭龍看守。 我統一圣教的時(shí)候,第一時(shí)間就進(jìn)去了玄火壇秘洞,想要取出圣火令。 不過(guò),當我打開(kāi)秘洞的時(shí)候,被封存了近三千年的圣火令,竟然早就不翼而飛了?!?/br>